Apakah bangsa Celtic benar-benar pergi berperang dengan telanjang?

Apakah bangsa Celtic benar-benar pergi berperang dengan telanjang?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ya, kisah yang berulang ini dilaporkan oleh orang Romawi sepanjang waktu, tetapi kedengarannya sangat mirip rumor. Hal-hal yang ditulis para pemenang tentang mantan musuh mereka, "mereka sangat bodoh, mereka pergi ke medan perang dengan telanjang" dll. Sebagai sejarawan, kita perlu melihat sejarah dengan mata kritis dan harus mencari verifikasi dari berbagai sumber sebelum membuat kesimpulan yang tegas.

Jadi, apakah ada sumber non-Romawi yang menyebutkan Celtic pergi berperang telanjang? Adakah catatan Celtic atau sejarah lisan, penggambaran artistik, dll?


Kami pada dasarnya memiliki tiga referensi tentang topik ini. Dari jumlah tersebut, hanya Caesar yang bisa memiliki motivasi politik, karena ia terlibat dalam kampanye melawan Inggris. Namun, catatannya hanya sedikit dibandingkan dengan yang lain, karena dia tidak secara jelas menyatakan bahwa Celtic pergi berperang telanjang. Di sisi lain, baik Polybius dan Diodorus Siculus terlihat seperti sumber yang dapat dipercaya; mereka orang Yunani, bukan orang Romawi. Jelas dari akun mereka bahwa pergi dalam pertempuran telanjang tidak umum di antara bangsa Celtic (lihat, khususnya, bagian yang dicetak miring di bagian-bagian berikut).

Kami memiliki referensi di Polybius, Histories, II-28 (penekanan ditambahkan):

Para Insubres dan Boii mengenakan celana panjang dan jubah tipis mereka,8 tetapi para Gaesatae telah membuang pakaian ini karena kepercayaan diri mereka yang membanggakan, dan berdiri telanjang, tanpa apa-apa selain lengan mereka, di depan seluruh pasukan, berpikir bahwa dengan demikian mereka akan lebih efisien, karena sebagian tanah ditumbuhi semak berduri yang akan menutupi pakaian mereka dan menghalangi penggunaan senjata mereka.

Di Diodorus Siculus, Library of History, V-30 (penekanan ditambahkan):

Pakaian yang mereka kenakan sangat mencolok - kemeja yang diwarnai dan disulam dengan berbagai warna, dan celana dalam, yang mereka sebut bracae lidah; dan mereka memakai mantel bergaris, diikat dengan gesper di bahu, berat untuk pakaian musim dingin dan ringan untuk musim panas, di mana kotak-kotak diatur, berdekatan dan dengan warna yang bervariasi. Untuk baju besi mereka menggunakan perisai panjang, setinggi manusia, yang ditempa dengan cara yang khas bagi mereka, beberapa dari mereka bahkan memiliki figur binatang yang diembos pada mereka dari perunggu, dan ini dikerjakan dengan terampil tidak hanya untuk keindahan. tetapi juga untuk perlindungan. Di kepala mereka, mereka memasang helm perunggu yang memiliki gambar timbul besar yang menonjol dari mereka dan memberikan penampilan yang sangat besar bagi mereka yang memakainya; karena dalam beberapa kasus tanduk melekat pada helm sehingga membentuk satu bagian, dalam kasus lain gambar bagian depan burung atau binatang berkaki empat. [… ] Beberapa dari mereka memiliki kuiras besi, tempa rantai, tapi yang lain puas dengan baju besi yang diberikan Alam kepada mereka dan pergi berperang dengan telanjang.

Dan akhirnya dalam Caesar's de Bello Gallico, IV, 1, kita mengetahui bahwa Suebi:

bahkan di tempat yang paling dingin pun mereka tidak mengenakan pakaian apa pun kecuali kulit, karena kelangkaannya, sebagian besar tubuh mereka telanjang, dan selain itu mereka mandi di sungai terbuka.

Namun, ini lebih merupakan komentar umum tentang kehidupan sehari-hari Suebi dan bukan tentang prajurit mereka secara khusus.

Ada banyak bukti arkeologi untuk baju besi Celtic, terutama helm. Seni kontemporer (Dying Gaul, Ludovisi Gaul dan Kneeling Gaul) selalu telanjang, tetapi ini kemungkinan besar karena alasan gaya, atau karena kesan bahwa akun prajurit telanjang akan dibuat pada artis.


Saya ragu seluruh pasukan akan pergi berperang secara massal dengan telanjang, tetapi ada cukup banyak desas-desus untuk berasumsi bahwa ada beberapa pejuang telanjang. Saya pikir hampir tidak mungkin untuk membuktikan atau menyangkal ini, tetapi saya percaya kemungkinan ada prajurit Celtic yang bertarung telanjang. Di mana mereka pengemis gaya Viking yang memiliki terlalu banyak halusinogen, atau di mana budak mereka dipaksa berperang. Agama naturistik Celtic imo membuat ini cukup dipercaya.


Saya ingin menambahkan sumber tertulis yang dijelaskan di atas Vindolanda Inventory No. 85.032.a., dianggap sebagai laporan perwira yang ditemukan tersimpan di benteng Romawi Britania Utara di Vindolanda bersama dengan banyak teks lainnya. Bunyinya:

… orang Inggris tidak terlindungi oleh baju besi (?). Ada sangat banyak kavaleri. Kavaleri tidak menggunakan pedang atau orang Inggris yang malang tidak naik untuk melempar lembing.


EDIT: Menurut pendapat saya, kami memiliki banyak bukti arkeologis yang menunjukkan bahwa orang-orang Celtic di seluruh dunia memang menggunakan baju besi jika mereka mampu membelinya; sudah pasti bahwa sebagian besar petarung tidak mampu membeli baju besi, dan tidak ada banyak perbedaan dalam hal pertahanan antara pakaian biasa dan telanjang. Bahkan mungkin ada manfaat seperti menghindari tersangkut di dedaunan, menghindari pemanasan berlebih, dan peningkatan moral dari hanya terlihat sangat tangguh yang mungkin juga Anda manfaatkan jika Anda tidak bisa mendapatkan baju besi.


Mereka mungkin melakukannya, setidaknya beberapa dari mereka. Sementara orang Romawi dan Yunani sama-sama menyukai telanjang heroik, dan seperti itu juga muncul dalam seni Etruscan. Jadi dalam hal seni, terutama sumber-sumber Yunani, tidak mudah untuk mengatakan apakah penggambaran telanjang prajurit Kelt itu faktual atau artistik - sebuah kiasan jika Anda suka Kelt telanjang.

Livy menyebutkan orang-orang Galatia bertempur telanjang, tetapi apakah ini berarti bertelanjang dada atau telanjang bulat masih bisa ditafsirkan. Dia menyebutkan mereka meskipun pada awal abad ke-2 SM, yang merupakan kerangka waktu yang sama untuk penyebutan Polybius tentang Gaesatae dari akhir abad ke-3 SM.

Prajurit telanjang muncul dalam seni Celtic juga termasuk koin yang menunjukkan bahwa tradisi pertempuran telanjang ada dan cukup dikenali untuk muncul dalam seni. Tidak ada saran bahwa Celtic bertempur telanjang pada saat Caesar dan prajurit khas tampaknya telah berjuang telanjang dada dengan jubah. Kemenangan Romawi biasanya menunjukkan prajurit dengan celana panjang, jubah dan sepatu. Kadang-kadang tunik longgar dipakai dan yang saya maksud longgar adalah leher yang begitu besar sehingga dada hingga perut terbuka dan kemeja itu bisa dipakai satu lengan.

Bahkan selama era Galatia dan perang mereka dengan Pergamon di mana patung telanjang terkenal Galia mati dan sekarat berasal dari sana kontradiksi atau mungkin detail tersembunyi. Kemenangan Pergamene menggambarkan baju besi Celtic, salah satu penggambaran paling awal dari rantai Celtic berasal dari sini dan Celtic juga terbukti telah menggunakan baju besi gaya Yunani serta senjata. Baju besi gaya Yunani juga muncul di Gaul seperti patung di Entremont dan piringan yang ditemukan di beberapa kuburan prajurit cocok dengan titik lampiran pada baju besi linothorax sehingga ada konsistensi dalam penggambaran baju besi di Galatia dan Prancis selatan, satu dari sumber Yunani, yang lain Celtic satu.

Yang semua membawa kita dalam lingkaran apakah mereka bertarung telanjang atau tidak. Mereka tentu saja mengenakan baju besi tetapi mungkin juga pangkat dan pasukannya sangat sedikit atau tidak sama sekali. Bagi mereka yang peduli dengan kemampuan bertarung telanjang, ada banyak contoh dari kontak awal dengan suku-suku Afrika dan suku-suku Pasifik yang menunjukkan bahwa para pejuang memang bertarung telanjang atau hanya dengan penutup pinggang.


Jika memang mereka pergi berperang telanjang, itu mungkin tidak sepenuhnya bodoh karena pakaian kotor yang didorong ke dalam luka oleh benda runcing lebih mungkin menyebabkan septikemia. Namun bangsa Celtic memiliki prajurit yang bersumpah untuk mati dalam pertempuran yang disebut "gesetae" - yang berada di bawah sumpah atau mantra yang disebut "gesa" dan ini mungkin adalah prajurit telanjang yang dimaksud. Mematahkan gesa akan sangat memalukan, jadi itu bisa dianggap sebagai mantra sihir - meskipun tanpa memerlukan sihir apa pun.


Saya meragukannya, karena bangsa Celtic tahu bagaimana mempersiapkan baju besi pelindung, dan mereka akan bodoh (jika kadang-kadang terpaksa melakukannya karena keadaan) untuk tidak menggunakannya dalam pertempuran.

Beberapa tahun yang lalu ada sebuah pameran yang luar biasa di Berne, Swiss, yang menunjukkan beberapa spesimen lengan dan lencana Celtic, seperti ini:


Ada cukup bukti arkeologi yang menunjukkan bahwa bangsa Celtic memiliki baju besi, kulit tebal dengan pelat baja terpaku, chainmail, helm baja serta kuningan/perunggu, pedang sebaik di tempat lain, tombak, perisai, grieves (bantalan tulang kering logam) dll, tersedia & yang mayoritas memiliki beberapa jika tidak semua item tersebut. Prajurit 'telanjang woad tertutup' lebih banyak mitos daripada terbukti, meskipun saya yakin kadang-kadang pendeta berbusa-di-mulut-anggur mungkin telah meneriakkan kutukan / pelecehan pada tim musuh b4 prajurit sejati terjebak, tapi itu lebih menyenangkan untuk menulis tentang 'wild celtic Britons' yang tinggal di pulau asing yang dekat dengan tepi dunia yang dikenal pergi berperang dengan cat biru dan telanjang bersenjatakan tidak lebih dari batu atau tongkat. Ingat, juru tulis Caesar tidak akan menulis 'dia beruntung bisa keluar dari pulau hidup-hidup! Apakah mereka - tapi dia , tidak ada bukti untuk mendukung cerita memenangkan pertempuran besar yang menentukan melawan catuvellauni & rekan - tidak ada di situs dalam herts untuk mendukung properganda Caesar ini sebenarnya dia pulang ke Roma tanpa apa-apa, kecuali janji dari para pemimpin celtic mereka akan mengirim upeti ke roma, yang tidak ada catatan atau penyebutan dalam literatur romawi sama sekali. SM tidak ada upeti yang pernah dikirim SM dia tidak pernah menerima janji seperti itu, butuh hampir 100 setelah Caesar sampai tentara Romawi Claudius menyerbu, dengan bantuan dari pengkhianat Inggris Verica - marah karena wilayahnya & 'mahkota' telah diambil sebagai catuvellauni suku agresif memperluas kekuasaan mereka, jika dibiarkan beberapa tahun lagi mungkin mereka bisa menguasai sebagian besar tengah & selatan Inggris (Inggris) membuat invasi hampir tidak mungkin di bawah satu kepala suku utama, lebih mudah untuk mengambil ketika ada banyak suku/kerajaan kecil yang biasanya berperang satu sama lain - seperti ketika Caesar datang.


10 Pemimpin Celtic yang Kurang Dikenal yang Melawan Bangsa Romawi

Ketika berbicara tentang para pemimpin Celtic yang mempertahankan tanah mereka dari penjajah Romawi, satu sosok langsung muncul di benak&mdash ratu perang terkenal Boudicca dan keretanya yang sama terkenalnya (dan terkadang tidak akurat secara historis). Sangat mudah untuk berasumsi bahwa dia adalah satu-satunya pemimpin Celtic yang bersatu melawan penjajah pada kenyataannya, ada beberapa orang lain yang belum mencapai ketenaran yang hampir sama dengan Boudicca.

Orang Romawi efisien dan kejam, jadi melawan mereka bukanlah hal yang mudah. Dengan demikian, tidak setiap pemimpin Celtic yang melawan Roma memiliki akhir yang bahagia. Terlepas dari itu, berikut adalah sepuluh pemimpin yang berani menantang kekuatan Roma atas nama Celtic.


Celtic Inggris (Zaman Besi - 600 SM - 50 M)

Siapa mereka?
Zaman Besi adalah zaman "Celt" di Inggris. Selama 500 tahun atau lebih menjelang invasi Romawi pertama, budaya Celtic memantapkan dirinya di seluruh Kepulauan Inggris. Siapa orang Celtic ini?

Sebagai permulaan, konsep orang "Celtic" adalah interpretasi ulang sejarah yang modern dan agak romantis. &ldquoCelts&rdquo adalah suku-suku yang berperang yang pasti akan&rsquot melihat diri mereka sebagai satu orang pada saat itu.

"Celt" seperti yang kita anggap secara tradisional sebagian besar ada dalam kemegahan seni mereka dan kata-kata orang Romawi yang memerangi mereka. Masalah dengan laporan orang Romawi adalah bahwa mereka adalah campuran reportase dan propaganda politik. Secara politis adalah bijaksana bagi bangsa Celtic untuk diwarnai sebagai barbar dan Romawi sebagai kekuatan peradaban yang besar. Dan sejarah yang ditulis oleh para pemenang selalu mencurigakan.

Dari mana mereka berasal?
Apa yang kita ketahui adalah bahwa orang-orang yang kita sebut Celtic secara bertahap menyusup ke Inggris selama berabad-abad antara sekitar 500 dan 100 SM. Mungkin tidak pernah ada invasi Celtic terorganisir untuk satu hal, Celtic begitu terfragmentasi dan diberikan untuk berperang di antara mereka sendiri bahwa ide invasi bersama akan menggelikan.

Celtic adalah sekelompok orang yang terikat secara longgar oleh bahasa, agama, dan ekspresi budaya yang sama. Mereka tidak diatur secara terpusat, dan cukup senang untuk saling bertarung seperti non-Celt. Mereka adalah pejuang, hidup untuk kemuliaan pertempuran dan penjarahan. Mereka juga orang-orang yang membawa besi bekerja ke Kepulauan Inggris.

Munculnya besi
Penggunaan besi memiliki dampak yang luar biasa. Pertama, mengubah perdagangan dan memupuk kemandirian lokal. Perdagangan sangat penting selama Zaman Perunggu, karena tidak setiap daerah secara alami diberkahi dengan bijih yang diperlukan untuk membuat perunggu. Besi, di sisi lain, relatif murah dan tersedia hampir di mana-mana.

Benteng Bukit
Saat "konversi Celtic" Inggris melihat pertumbuhan besar dalam jumlah benteng bukit di seluruh wilayah. Ini sering berupa parit kecil dan kombinasi tepian yang mengelilingi puncak bukit yang dapat dipertahankan. Beberapa cukup kecil sehingga tidak praktis untuk digunakan lebih dari satu keluarga, meskipun seiring waktu banyak benteng yang lebih besar dibangun. Hal yang aneh adalah bahwa kita tidak tahu apakah benteng bukit dibangun oleh penduduk asli Inggris untuk mempertahankan diri dari bangsa Celtic yang melanggar batas, atau oleh bangsa Celtic saat mereka bergerak menuju wilayah musuh.

Benteng-benteng ini biasanya tidak memiliki sumber air, sehingga penggunaannya sebagai pemukiman jangka panjang diragukan, meskipun mungkin memang berguna untuk menahan pengepungan jangka pendek. Banyak dari benteng bukit dibangun di atas kamp-kamp yang sebelumnya disebrang.

Kehidupan keluarga Celtic
Unit dasar kehidupan Celtic adalah klan, semacam keluarga besar. Istilah "keluarga" agak menyesatkan, karena menurut semua orang Celtic mempraktikkan bentuk pengasuhan anak yang aneh, mereka tidak membesarkannya, mereka membesarkannya. Anak-anak sebenarnya dibesarkan oleh orang tua asuh. Ayah angkat sering kali adalah saudara dari ibu kandung. Mengerti?

Klan terikat bersama dengan sangat longgar dengan klan lain ke dalam suku, yang masing-masing memiliki struktur sosial dan adat istiadatnya sendiri, dan mungkin dewa-dewa lokalnya sendiri.

Perumahan
Bangsa Celtic tinggal di gubuk kayu melengkung dengan dinding anyaman dan atap jerami. Gubuk-gubuk itu umumnya berkumpul di dusun-dusun yang longgar. Di beberapa tempat, setiap suku memiliki sistem mata uang sendiri.

Pertanian
Bangsa Celtic adalah petani ketika mereka tidak berperang. Salah satu inovasi menarik yang mereka bawa ke Inggris adalah bajak besi. Bajak sebelumnya adalah urusan yang canggung, pada dasarnya tongkat dengan ujung runcing diikat di belakang dua lembu. Mereka hanya cocok untuk membajak tanah dataran tinggi yang ringan. Bajak besi yang lebih berat membentuk revolusi pertanian dengan sendirinya, karena mereka memungkinkan untuk pertama kalinya mengolah lembah yang kaya dan tanah dataran rendah.

Namun, mereka datang dengan harga. Biasanya dibutuhkan tim yang terdiri dari delapan ekor lembu untuk menarik bajak, jadi untuk menghindari kesulitan memutar tim sebesar itu, lapangan Celtic cenderung panjang dan sempit, sebuah pola yang masih bisa dilihat di beberapa bagian negara saat ini.

Banyak wanita
Tanah Celtic dimiliki secara komunal, dan kekayaan tampaknya sebagian besar didasarkan pada ukuran kawanan ternak yang dimiliki. Banyak wanita jauh lebih baik daripada di sebagian besar masyarakat pada waktu itu. Mereka secara teknis setara dengan laki-laki, memiliki properti, dan dapat memilih suami mereka sendiri. Mereka juga bisa menjadi pemimpin perang, seperti yang dibuktikan Boudicca (Boadicea) kemudian.

Bahasa
Ada bahasa Celtic tertulis, tetapi berkembang dengan baik ke zaman Kristen, jadi untuk sebagian besar sejarah Celtic mereka mengandalkan transmisi budaya lisan, terutama melalui upaya penyair dan penyair. Seni ini sangat penting bagi bangsa Celtic, dan banyak dari apa yang kita ketahui tentang tradisi mereka datang kepada kita hari ini melalui dongeng dan puisi lama yang diturunkan dari generasi ke generasi sebelum akhirnya ditulis.

Druid
Area lain di mana tradisi lisan penting adalah dalam pelatihan Druid. Ada banyak omong kosong yang ditulis tentang Druid, tetapi mereka NS banyak yang penasaran semacam kelas super pendeta, penasihat politik, guru, tabib, dan arbiter. Mereka memiliki universitas sendiri, di mana pengetahuan tradisional diturunkan secara hafalan. Mereka memiliki hak untuk berbicara di depan raja dalam dewan, dan mungkin memiliki otoritas lebih dari raja. Mereka bertindak sebagai duta di masa perang, mereka menyusun ayat dan menegakkan hukum. Mereka adalah semacam lem yang menyatukan budaya Celtic.

Agama
Dari apa yang kita ketahui tentang Celtic dari komentator Romawi, yang, ingat, saksi dengan kapak untuk menggiling, mereka mengadakan banyak upacara keagamaan mereka di hutan rumpun dan dekat air suci, seperti sumur dan mata air. Bangsa Romawi berbicara tentang pengorbanan manusia sebagai bagian dari agama Celtic. Satu hal yang kita tahu, bangsa Celtic menghormati kepala manusia.

Prajurit Celtic akan memotong kepala musuh mereka dalam pertempuran dan menampilkannya sebagai piala. Mereka memasang kepala di tiang pintu dan menggantungnya di ikat pinggang. Ini mungkin tampak biadab bagi kita, tetapi bagi orang Celt kedudukan kekuatan spiritual adalah kepala, jadi dengan mengambil kepala musuh yang kalah, mereka menggunakan kekuatan itu untuk diri mereka sendiri. Itu semacam ketaatan beragama yang berdarah.

Zaman Besi adalah ketika kita pertama kali menemukan kuburan orang biasa (di kuburan lubang di tanah) sebagai lawan dari gerobak rumit dari segelintir elit yang menyediakan catatan utama penguburan kami di periode sebelumnya.

Bangsa Celtic dalam Perang
Bangsa Celtic menyukai perang. Jika salah satu tidak terjadi, mereka pasti akan memulainya. Mereka adalah scrappers dari kata pergi. Mereka mengatur diri mereka sekuat mungkin, kadang-kadang menyerbu ke dalam pertempuran dengan telanjang bulat, dicat biru dari ujung kepala sampai ujung kaki, dan berteriak seperti banshee untuk menakuti musuh-musuh mereka.

Mereka sangat bangga dengan penampilan mereka dalam pertempuran, jika kita bisa menilai dari senjata dan perlengkapan rumit yang mereka gunakan. Perisai emas dan penutup dada berbagi kebanggaan tempat dengan helm berhias dan terompet.

Bangsa Celtic adalah pengguna kereta ringan yang hebat dalam peperangan. Dari kereta ini, yang ditarik oleh dua kuda, mereka akan melemparkan tombak ke arah musuh sebelum turun untuk pergi dengan pedang tebasan yang berat. Mereka juga memiliki kebiasaan menyeret keluarga dan barang bawaan ke pertempuran mereka, membentuk massa penggilingan yang besar, yang terkadang membuat mereka menang, seperti yang kemudian ditemukan oleh Ratu Boudicca dengan cemas.

Seperti yang disebutkan, mereka memenggal kepala lawan mereka dalam pertempuran dan dianggap sebagai tanda kecakapan dan status sosial untuk memiliki jumlah kepala yang cukup untuk ditampilkan.

Masalah utama dengan bangsa Celtic adalah bahwa mereka tidak bisa berhenti bertarung di antara mereka sendiri cukup lama untuk membentuk barisan yang bersatu. Setiap suku keluar untuk dirinya sendiri, dan dalam jangka panjang, ini membuat mereka kehilangan kendali atas Inggris.


Bangsa Romawi Melawan Picts

Wikimedia Commons Sebuah batu Pictish menceritakan tentang adegan pertempuran, mungkin Pertempuran Nechtansmere tahun 685 M.

Ketika Kekaisaran Romawi menginvasi Inggris, mereka terbiasa menang. Mereka telah menaklukkan setiap peradaban kuat yang pernah mereka hubungi dan menghancurkan oposisi bersenjata dengan kilatan baju besi dan baja yang tidak ada bandingannya. Tapi mereka belum pernah menghadapi musuh seperti keluarga Pict.

Bangsa Romawi mengharapkan kemenangan mudah lainnya melawan Picts, terutama orang-orang yang tinggal di darat, memasuki pertempuran pertama mereka. Memang, Picts mundur segera setelah mereka mulai berperang, dan Romawi menyatakan: “Pasukan kami membuktikan keunggulan mereka.”

Namun kemenangan itu ternyata hanya ilusi. Sementara orang-orang Romawi mendirikan kemah, keluarga Pict kembali mengalir keluar dari hutan dan tampaknya kehabisan udara. Mereka menangkap orang-orang Romawi yang sama sekali tidak sadar dan membantai mereka.


Prajurit Anjing bisa menggunakan kekuatan luar biasa di rumah

Prajurit Anjing terkadang bekerja sebagai penegak hukum di rumah, menukar tugas ini dengan masyarakat prajurit lainnya. Orang yang bertindak keluar dapat menghadapi konsekuensi dari kelompok mana pun yang bertanggung jawab untuk menjaga ketertiban. Menyebut mereka "polisi" tidak sesuai dengan inti peran mereka dalam kehidupan Cheyenne sehari-hari. Di dalam Prajurit Anjing, Pria Beruang, dan Wanita Kerbau, Thomas E. Mails menyelam lebih dalam ke subjek. Prajurit Anjing dan kelompok pejuang lainnya tentu saja menjaga ketertiban selama kehidupan sehari-hari dan di tengah-tengah kamp yang bergerak, yang bisa menjadi operasi yang rumit dan kacau.

Tentara Anjing, bersama dengan anggota masyarakat militer lainnya, juga mengelola perburuan suku dan upacara sakral. Dengan sekelompok besar orang di satu tempat, beberapa di antaranya melakukan perjalanan dari pemukiman yang jauh atau suku lain, banyak yang memahami perlunya kekuatan hukum dan ketertiban yang dapat dikenali.

Tentara Anjing juga dipanggil untuk menjatuhkan hukuman atas berbagai kejahatan. Dan bagaimana jika Anda melakukan beberapa kesalahan dan ditangkap oleh Prajurit Anjing? Pertama, ada kemungkinan besar bahwa disiplin Anda akan diumumkan secara luas. Bukan hanya memalukan, tetapi mempermalukan penjahat di tengah kamp berfungsi untuk memperkuat struktur komunitas. Jika Anda melanggar aturan, Prajurit Anjing tidak hanya akan mencambuk Anda dan memotong tenda Anda, tetapi mereka akan melakukannya di depan tetangga Anda yang suka bergosip dan orang lucu yang Anda coba buat terkesan.


1 Bangsa Mongol

Inilah masalahnya dengan Mongol. Lihat stadion ini? Itu 100.000 orang di sana.

Sekarang bayangkan 400 stadion itu, masing-masing penuh dengan orang. Sekarang bayangkan setiap orang dengan luka tusukan yang aneh.

Itu benar diperkirakan bahwa Mongol - di bawah Jenghis Khan dan lain-lain - membunuh 40 juta orang.

Bangsa Mongol mengoyak dunia seperti mesin pemotong rumput. Mereka seperti tentara Batman penjahat. Hanya orang Asia, dan menunggang kuda.


Bahkan kuda-kuda itu terlihat kesal.

Ketika orang-orang Mongol sedang dalam suasana penaklukan, jika kota Anda kebetulan menghalangi, Anda, seperti yang mereka katakan, "kurang beruntung." Bangsa Mongol akan memberi Anda dua pilihan, keduanya benar-benar payah. Yang pertama, dan paling praktis, adalah menyerah dan membiarkan mereka mengambil apa pun yang mereka inginkan (yang hampir semuanya, mungkin termasuk mata pencaharian Anda dan semua kaum wanita). Pilihan kedua adalah untuk tidak menyerah, dan dengan demikian segera menyaksikan kota Anda terbakar habis. Dan ladangmu diasinkan. Kemudian, hanya untuk menambahkan satu sendok omong kosong ke hari yang sudah buruk, Anda akan dibunuh secara brutal.

Jadi, Apakah Mereka Benar-Benar Buruk?

Selama invasi ke India, seorang jenderal Mongolia membangun sebuah piramida di depan tembok Delhi dari kepala manusia. Apakah Anda membayangkannya? Jika demikian, apakah Anda membayangkan seperti dua lusin kepala di sana? Karena orang ini menggunakan 90.000 dari mereka.

Mereka, seperti bangsa Celtic, memiliki sesuatu untuk kepala yang terpenggal. Mereka suka mengumpulkan mereka dan melontarkannya ke dalam kompleks musuh. Mereka juga akan melemparkan mayat yang terinfeksi black death.


"Kamu tahu, paling gerombolan penyerang hanya menggunakan panah."

Ketika mereka bertemu dengan wanita hamil, mereka melakukannya. hal-hal. Hal-hal yang tidak akan kita bahas di sini.

Ketika Anda melihat mereka datang, hei, Anda bisa menembak mereka dengan panah dan tombak sesuka Anda. Yang akan Anda lakukan hanyalah membantai kerumunan besar pengungsi yang dipaksa Mongol untuk berbaris di depan mereka sebagai tameng manusia.

Jadi, ya. Anda ingin tahu mengapa Spartan harus puas dengan nomor dua, itu sebabnya.


Sejarawan Linda Hall bertanya, "Apakah wanita Kuno kuat atau tidak berdaya?" 1 Seseorang mungkin mempersempit pertanyaan ini untuk bertanya, “Apakah wanita kuno terkenal karena telanjang kuat atau tidak berdaya?” Wanita yang tercantum di bawah ini tidak diragukan lagi memegang kekuasaan pada pria dan wanita meskipun dan dalam beberapa kasus karena atribut fisik mereka. Oleh karena itu, artikel ini mengeksplorasi beberapa wanita paling terkenal di Zaman Kuno yang dikenal telanjang dan pengaruhnya terhadap sejarah.

Menggali lebih dalam

1) Nefertiti (c. 1.370 SM – c. 1.330 SM)

Dikenal terutama karena patung pahatan indah yang dipamerkan di Museum Mesir di Berlin, Nefertiti, istri Firaun Akhenaten , juga digambarkan telanjang. Tidak seperti penguasa Mesir sebelumnya, dia dan suaminya hanya menyembah satu Tuhan – Aten, Dewa Matahari dan mereka menciptakan kultus Aten. Dalam kultus ini, Nefertiti, sebagai “Istri Kerajaan Agung” dan ibu dari banyak anak Akhenaten‘s, mewakili kesuburan. Oleh karena itu, tidak seperti ratu lainnya, ada juga representasi telanjangnya. Salah satu contoh yang masih ada adalah dalam koleksi yang sama dengan patung yang lebih terkenal.

2) Helen dari Troy (c. 1.200 SM)

'Wajah yang meluncurkan seribu kapal' adalah milik Helen of Troy. Meskipun penggalian telah menggali kota tua Troy, apakah Helen ada atau tidak atau jika ada Perang Troya atau bahkan Kuda Troya sama sekali belum terbukti secara meyakinkan. Juga tidak diketahui apakah suaminya Menelaus benar-benar memamerkannya telanjang di sebuah pesta untuk mengesankan tamunya atau apakah insiden ini adalah rekayasa Hollywood. Menurut legenda, bagaimanapun, ketika Menelaus akhirnya menemukan istrinya setelah Troy telah dipecat, dia ingin membunuhnya karena penghinaan yang dia sebabkan padanya, tetapi ketika dia akan melakukannya, dia membiarkan jubahnya jatuh, memperlihatkan telanjangnya. tubuh. Melihat kecantikannya menyebabkan Menelaus menjatuhkan pedangnya. Bicara tentang mengetahui cara terbaik menggunakan pesona feminin seseorang!

3 ) Batsyeba (c. 1000 SM)

Batsyeba, istri Daud dan ibu Salomo, hampir selalu digambarkan telanjang karena ketelanjangannyalah yang menarik perhatian Daud, Raja Israel dan Yehuda, saat dia mengintip dari atap dan memata-matai dia di pemandiannya. Kisahnya adalah kisah sensualitas, nafsu, rayuan dan seks. Namun, bukan dia yang merayu David, David yang merayunya, dan dalam kasus Batsyeba, dia masih menikah dengan pria lain pada saat David menghamilinya! Sulit dipercaya bahwa ini adalah kisah Alkitab dan bukan episode dari acara bincang-bincang yang kotor!

4) Phryne (c. 370-300 SM)

Phryne di persidangannya, oleh Jean-Léon Gérôme, c. 1861

Seorang pelacur (alias pelacur) di Yunani kuno, salah satu pecinta Phryne kebetulan adalah pematung Praxiteles yang memintanya untuk menjadi model untuk patungnya Aphrodite of Knidos. Dia juga membuat dua patung lain darinya yang berdiri di kuil Thespiae dan Delphi, salah satunya dari perunggu berlapis emas. Episode paling terkenal dalam hidupnya adalah persidangannya. Tuduhan itu telah lama dilupakan tetapi bukan fakta bahwa dia mengekspos payudaranya di pengadilan untuk menimbulkan rasa kasihan.

5) Susanna (pertama kali disebutkan pada abad ke-2 SM)

Susanna dan Sesepuh
oleh Artemisia Gentileschi
Klik Potret untuk Memperbesar

Kisah alkitabiah tentang Susanna disebutkan dalam Kitab Daniel. Saat mandi telanjang di kebunnya, dua orang tua mesum melihatnya dan mengancam akan menuduhnya, seorang wanita yang sudah menikah, bertemu dengan seorang pria muda kecuali dia setuju untuk berhubungan seks dengan mereka. Susanna tidak menyerah pada pemerasan dan ditangkap. Di persidangannya, ketidakbersalahannya terbukti ketika dua penuduhnya diinterogasi secara terpisah dan memberikan laporan yang bertentangan tentang episode yang seharusnya. Seperti Bathsheba, wanita lain dari Alkitab yang terkenal telanjang dan terlibat dalam skandal seksual, Susanna sebagian besar digambarkan telanjang dalam karya seni. Penggambaran tertua adalah pada batu berukir yang dikenal sebagai Kristal Lothair dari abad ke-9. Dia juga telah dilukis oleh seniman terkenal dunia seperti Peter Paul Rubens, Anthony Van Dyck, Rembrandt, Artemisia Gentileschi, Pablo Picasso serta banyak lainnya. Kisahnya juga favorit musisi George Frideric Handel menulis sebuah oratorio berdasarkan insiden tersebut, dan opera Amerika bernama mirip Susanna mentransplantasikan kisah alkitabiah ke zaman modern. Penulis juga terinspirasi oleh Susanna, dan bahkan Shakespeare menyebutkannya di Pedagang dari Venesia.

6) Messalina (c. 17/20 – 48)

Nymphomaniac Messalina, adalah istri ketiga Kaisar Romawi Claudius. Gairah seksnya begitu tak terpuaskan sehingga dia bahkan terlibat dalam kontes dengan pelacur terkemuka di Roma dan menang! Namun, ketika berita tentang ini, serta kebijaksanaan dan rencana lain sampai ke suaminya, dia tanpa basa-basi memenggal kepalanya. Sebagai hasil dari reputasinya yang penuh nafsu, sebagian besar representasi artistiknya menonjolkan seksualitasnya dengan menunjukkannya dalam pose seksi dan/atau telanjang.

Jika Anda menyukai artikel ini dan ingin menerima pemberitahuan artikel baru, silakan berlangganan Sejarah dan Berita Utama dengan menyukai kami di Facebook.

Pembaca Anda sangat dihargai!

Bukti Sejarah

1 Linda Hall, "Wanita Kuno: Kuat atau Tidak Berdaya?" di dalam Menjelajahi Masa Lalu Eropa: Teks & Gambar, Edisi Kedua, ed. Timothy E. Gregory (Mason: Cengage Learning, 2011), 99-128.

Untuk informasi lebih lanjut, silakan lihat di sini dan di sini.

Tentang Penulis

Beth Michaels menghadiri sebuah perguruan tinggi swasta di Northeast Ohio dari mana ia memperoleh gelar Sarjana dalam bahasa Jerman dengan minor dalam bahasa Prancis. Dari sana dia pindah ke Jerman di mana dia kuliah di Universitas Heidelberg selama dua tahun. Sekolah tambahan membuatnya mendapatkan sertifikasi sebagai koresponden bahasa asing dan penerjemah bersertifikat negara. Dalam karir profesionalnya, Beth bekerja untuk produsen instrumen dan perangkat medis oftalmologi terkemuka Jerman sebagai perwakilan kualitas, manajer urusan regulasi, dan auditor internal.


Diodorus Siculus, Perpustakaan Sejarah

Diodorus Siculus (c.90–c.20 SM) adalah seorang sejarawan Yunani yang kompilasi besar The Perpustakaan Sejarah sebagian besar didasarkan pada karya orang lain, seperti Posidonius. Dia mungkin tidak pernah bepergian ke tanah Celtic, meskipun dia menambahkan teks Posidonius tentang Celtic.

Berikut ini adalah adaptasi dari Diodorus Sikulus. Perpustakaan Sejarah (Buku III – VIII), trans. C.H. Ayah tua. Cambridge: Pers Universitas Harvard, 1935.

§ 1.9. […] Sekarang mengenai siapa raja pertama, kami tidak dalam posisi untuk berbicara atas otoritas kami sendiri, kami juga tidak memberikan persetujuan kepada para sejarawan yang mengaku tahu karena tidak mungkin penemuan tulisan terjadi begitu awal. karena telah sezaman dengan raja-raja pertama. Tetapi jika seseorang harus mengakui bahkan poin terakhir ini, masih tampak jelas bahwa para penulis sejarah adalah sebagai kelas yang kemunculannya cukup baru dalam kehidupan umat manusia. Sekali lagi, sehubungan dengan kekunoan ras manusia, tidak hanya orang Yunani yang mengajukan klaim mereka tetapi juga banyak orang barbar, semuanya berpendapat bahwa merekalah yang asli dan orang pertama yang menemukan hal-hal yang berasal dari digunakan dalam kehidupan, dan bahwa peristiwa-peristiwa dalam sejarah mereka sendirilah yang paling awal dianggap layak untuk dicatat. Sejauh yang kami ketahui, bagaimanapun, kami tidak akan berusaha untuk menentukan dengan tepat kekunoan masing-masing bangsa atau ras apa yang negara-negaranya lebih dulu dari waktu ke waktu dan berapa tahun, tetapi kami akan mencatat Ringkasnya, menjaga proporsi yang tepat dalam catatan kita, apa yang dikatakan masing-masing bangsa tentang kekunoannya dan peristiwa-peristiwa awal dalam sejarahnya.

§ 4.19.1. Heracles, kemudian, menyerahkan kerajaan Iberia kepada orang-orang paling mulia di antara penduduk asli dan, di pihaknya, membawa pasukannya dan melewati Celtica dan melintasi panjang dan luasnya, dia mengakhiri pelanggaran hukum dan pembunuhan orang asing. di mana orang-orang telah menjadi kecanduan dan karena banyak orang dari setiap bangsa berbondong-bondong ke pasukannya atas kemauan mereka sendiri, ia mendirikan sebuah kota besar yang diberi nama Alesia setelah "mengembara" (al) dalam kampanyenya.

§ 4.19.2. Tetapi dia juga berbaur di antara warga kota banyak penduduk asli, dan karena ini melebihi yang lain dalam jumlah banyak, terjadilah bahwa penduduk secara keseluruhan menjadi biadab. Bangsa Celtic hingga saat ini menghormati kota ini, memandangnya sebagai jantung dan ibu kota seluruh Celtica. Dan untuk seluruh periode sejak zaman Heracles kota ini tetap bebas dan tidak pernah dijarah sampai zaman kita sendiri, tetapi akhirnya Gayus Caesar, yang telah dinyatakan sebagai dewa karena besarnya perbuatannya, mengambil alih kota itu dan membuatnya dan warga Celtic lainnya dari Romawi.

§ 4.19.3. [Heracles in the Alps] Heracles kemudian berjalan dari Celtica ke Italia, dan saat dia melintasi gunung melewati Pegunungan Alpen dia membuat jalan raya keluar dari rute, yang kasar dan hampir tidak bisa dilewati, dengan hasil yang sekarang bisa dilintasi oleh tentara dan kereta bagasi.

§ 4.19.4. Orang-orang barbar yang mendiami wilayah pegunungan ini telah terbiasa membantai dan menjarah pasukan seperti yang mereka lewati ketika mereka sampai di bagian jalan yang sulit, tetapi dia menaklukkan mereka semua, membunuh mereka yang merupakan pemimpin dalam pelanggaran hukum semacam ini, dan membuat perjalanan aman untuk generasi berikutnya. Dan setelah melintasi Pegunungan Alpen dia melewati dataran datar yang sekarang disebut Galatia dan melewati Liguria.

§ 5.22. Tetapi kita akan memberikan penjelasan rinci tentang kebiasaan Inggris dan ciri-ciri lain yang khas pulau itu ketika kita sampai pada kampanye yang dilakukan Caesar melawannya, dan pada saat ini kita akan membahas timah yang dihasilkan pulau itu. Penduduk Inggris yang tinggal di sekitar tanjung yang dikenal sebagai Belerium [sekarang Cornwall] sangat ramah kepada orang asing dan telah mengadopsi cara hidup yang beradab karena hubungan mereka dengan pedagang dari bangsa lain. Mereka adalah orang-orang yang mengerjakan kaleng, merawat tempat tidur yang menampungnya dengan cara yang cerdik. Tempat tidur ini, seperti batu, mengandung lapisan tanah dan di dalamnya para pekerja menggali bijih, yang kemudian mereka lelehkan dan bersihkan dari kotorannya. Kemudian mereka mengerjakan timah menjadi potongan-potongan seukuran tulang buku jari dan membawanya ke sebuah pulau yang terletak di lepas Inggris dan disebut Ictis [The Isle of Wight] karena pada saat surut ruang antara pulau ini dan daratan menjadi kering dan mereka dapat membawa timah dalam jumlah besar ke pulau dengan gerobak mereka. (Dan hal yang aneh terjadi dalam kasus pulau-pulau tetangga yang terletak di antara Eropa dan Inggris, karena pada saat air pasang, jalur di antara mereka dan daratan menjadi penuh dan mereka tampak seperti pulau-pulau, tetapi pada saat surut, laut surut. dan meninggalkan tempat yang luas, dan pada saat itu terlihat seperti semenanjung.) Di pulau Ictis para pedagang membeli timah dari penduduk asli dan membawanya dari sana melintasi Selat ke Galatia atau Galia dan akhirnya, berjalan kaki melalui Galia selama sekitar tiga puluh hari, mereka membawa barang dagangan mereka dengan menunggang kuda ke muara sungai Rhone.

§ 5.24. Karena kami telah mengemukakan fakta-fakta tentang pulau-pulau yang terletak di wilayah barat, kami menganggap bahwa tidak asing bagi tujuan kami untuk membahas secara singkat negara-negara Eropa yang terletak di dekat mereka dan yang tidak kami sebutkan dalam Buku-buku kami sebelumnya. Sekarang Celtica diperintah di zaman kuno, jadi kita diberitahu, oleh seorang pria terkenal yang memiliki seorang putri yang bertubuh tidak biasa dan jauh lebih unggul dalam kecantikan semua gadis lainnya. Tetapi dia, karena kekuatan tubuhnya dan kecantikannya yang luar biasa, sangat angkuh sehingga dia terus menolak setiap pria yang merayunya dalam pernikahan, karena dia percaya bahwa tidak ada seorang pun dari pasangannya yang layak untuknya. Sekarang dalam perjalanan kampanyenya melawan Geryon, Heracles mengunjungi Celtica dan mendirikan kota Alesia di sana, dan gadis itu, saat melihat Heracles, bertanya-tanya akan kehebatan dan keunggulan tubuhnya dan menerima pelukannya dengan penuh semangat, orang tuanya telah memberikan persetujuan mereka. Dari persatuan ini dia melahirkan bagi Heracles seorang putra bernama Galates, yang jauh melampaui semua pemuda bangsa dalam kualitas semangat dan kekuatan tubuh. Dan ketika dia telah mencapai harta milik manusia dan telah menggantikan takhta ayahnya, dia menaklukkan sebagian besar wilayah tetangga dan mencapai prestasi besar dalam perang. Menjadi terkenal karena keberaniannya, ia menyebut rakyatnya Galatia atau Galia setelah dirinya sendiri, dan ini pada gilirannya memberi nama mereka untuk semua Galatia atau Galia.

§ 5.26. […] Karena iklim sedang dihancurkan oleh dingin yang berlebihan, tanah tidak menghasilkan anggur atau minyak, dan sebagai akibatnya orang-orang Galia yang kekurangan buah-buahan ini membuat minuman dari jelai yang mereka sebut zythos atau bir, dan mereka juga minum air yang mereka gunakan untuk membersihkan sarang madu mereka. Orang Galia sangat kecanduan menggunakan anggur dan mengisi diri mereka dengan anggur yang dibawa ke negara mereka oleh pedagang, meminumnya tanpa dicampur, dan karena mereka meminum minuman ini tanpa batas karena keinginan mereka untuk itu, ketika mereka mabuk. mereka jatuh ke dalam keadaan pingsan atau gila. Akibatnya banyak pedagang Italia, yang terdorong oleh kecintaan akan uang yang menjadi ciri khas mereka, percaya bahwa kecintaan pada anggur orang Galia ini adalah anugerah mereka sendiri. Untuk ini mengangkut anggur di sungai-sungai yang dapat dilayari dengan perahu dan melalui dataran datar dengan gerobak, dan menerima untuk itu harga yang luar biasa karena sebagai ganti sebotol anggur mereka menerima seorang budak, mendapatkan seorang pelayan sebagai imbalan untuk minuman itu.

§ 5.27. Di seluruh Galia praktis tidak ada perak, tetapi ada emas dalam jumlah besar, yang disediakan Alam bagi penduduknya tanpa harus menambangnya atau mengalami kesulitan apa pun. Karena sungai-sungai, saat mereka mengalir melalui negara, memiliki seperti yang mereka lakukan tikungan tajam yang berbelok ke sana kemari dan berlari melawan pegunungan yang melapisi tepiannya dan menghasilkan potongan-potongan besar, penuh dengan debu emas. Ini dikumpulkan oleh mereka yang menyibukkan diri dalam bisnis ini, dan orang-orang ini menggiling atau menghancurkan gumpalan yang menahan debu, dan setelah mencuci dengan air unsur-unsur tanah di dalamnya mereka memberikan debu emas untuk dilebur di tungku. Dengan cara ini mereka mengumpulkan sejumlah besar emas, yang digunakan untuk perhiasan tidak hanya oleh para wanita tetapi juga oleh para pria. Karena di sekitar pergelangan tangan dan lengan mereka memakai gelang, di leher mereka kalung berat [torcs] dari emas murni, dan juga cincin besar yang mereka kenakan, dan bahkan korselet dari emas. Dan praktik yang aneh dan mencolok ditemukan di kalangan Celtic atas, sehubungan dengan daerah suci para dewa seperti di kuil-kuil dan daerah-daerah yang disucikan di tanah mereka, sejumlah besar emas telah disimpan sebagai dedikasi kepada para dewa, dan tidak ada penduduk asli negara yang pernah menyentuhnya karena keraguan agama, meskipun Celtic adalah orang yang sangat tamak.

§ 5.28. Orang Galia itu tinggi, dengan otot-otot yang beriak, dan kulitnya putih, dan rambut mereka pirang, dan tidak hanya secara alami, tetapi mereka juga mempraktikkannya dengan cara buatan untuk meningkatkan warna pembeda yang diberikan oleh alam.Karena mereka selalu membasuh rambut mereka dengan air kapur, dan mereka menariknya kembali dari dahi ke atas kepala dan kembali ke tengkuk, sehingga penampilan mereka seperti satir dan wajan, karena perawatan rambut mereka membuatnya begitu berat dan kasar sehingga tidak ada bedanya dengan surai kuda. Beberapa dari mereka mencukur jenggot, tetapi yang lain membiarkannya tumbuh sedikit dan para bangsawan mencukur pipi mereka, tetapi mereka membiarkan kumis tumbuh sampai menutupi mulut. Akibatnya, ketika mereka makan, kumis mereka terjerat dalam makanan, dan ketika mereka minum, minuman itu seolah-olah melewati semacam saringan. Ketika mereka makan, mereka semua duduk, bukan di kursi, tetapi di tanah, menggunakan kulit serigala atau anjing untuk bantal. Pelayanan saat makan dilakukan oleh anak-anak bungsu, baik laki-laki maupun perempuan, yang cukup umur dan dekat dengan perapian mereka yang ditumpuk dengan bara, dan di atasnya ada kuali dan ludah yang berisi potongan daging utuh. Mereka menghadiahi para pejuang pemberani dengan porsi daging pilihan, dengan cara yang sama seperti penyair memperkenalkan Ajax sebagai penghormatan oleh para pemimpin setelah dia kembali dengan kemenangan dari pertempuran tunggalnya dengan Hector [dalam Illiad 7.321]: “Ke Ajax kemudian diberikan dari tulang punggung / Irisan, panjang penuh, untuk menghormatinya.”

Mereka mengundang orang asing ke pesta mereka, dan tidak bertanya sampai setelah makan siapa mereka dan apa yang mereka butuhkan. Dan itu adalah kebiasaan mereka, bahkan selama makan, untuk memanfaatkan masalah sepele sebagai kesempatan untuk argumen yang intens dan kemudian menantang satu sama lain untuk pertempuran tunggal, tanpa memperhatikan hidup mereka karena kepercayaan Pythagoras berlaku di antara mereka. , bahwa jiwa manusia adalah abadi dan bahwa setelah beberapa tahun yang ditentukan mereka memulai kehidupan baru, jiwa memasuki tubuh lain. Akibatnya, kita diberitahu, pada pemakaman orang mati mereka, beberapa surat dilemparkan di atas tumpukan kayu yang telah mereka tulis kepada kerabat mereka yang telah meninggal, seolah-olah orang mati akan dapat membaca surat-surat ini.

§ 5.29. Dalam perjalanan mereka dan ketika mereka pergi berperang, Galia menggunakan kereta yang ditarik oleh dua kuda, yang membawa kusir dan prajurit dan ketika mereka menghadapi kavaleri dalam pertempuran mereka pertama-tama melemparkan lembing mereka ke musuh dan kemudian turun dari kereta mereka dan bergabung bertarung dengan pedang mereka. Beberapa dari mereka membenci kematian sedemikian rupa sehingga mereka memasuki bahaya pertempuran tanpa baju besi pelindung dan dengan tidak lebih dari ikat pinggang di pinggang mereka. Mereka membawa serta orang-orang bebas mereka untuk berperang, memilih mereka dari antara orang miskin, dan para pelayan ini mereka gunakan dalam pertempuran sebagai kusir dan pembawa tameng.

Ini juga merupakan kebiasaan mereka, ketika mereka dibentuk untuk pertempuran, untuk melangkah di depan garis dan untuk menantang orang yang paling berani dari antara lawan mereka untuk pertempuran tunggal, mengacungkan senjata mereka di depan mereka untuk menakut-nakuti musuh mereka. Dan ketika seseorang menerima tantangan untuk berperang, mereka kemudian menyanyikan sebuah lagu untuk memuji perbuatan gagah berani dari nenek moyang mereka dan untuk membanggakan pencapaian tinggi mereka sendiri, mencerca dan meremehkan lawan mereka, dan mencoba, dalam satu kata. , dengan pembicaraan seperti itu untuk menghilangkan semangatnya yang berani sebelum pertempuran. Ketika musuh mereka jatuh, mereka memenggal kepala mereka dan mengikatkannya pada leher kuda mereka dan menyerahkan kepada pengawal mereka lengan lawan mereka, semuanya berlumuran darah, mereka membawanya pergi sebagai barang rampasan, menyanyikan upeti atas mereka dan menyerang. nyanyian kemenangan, dan buah sulung dari pertempuran ini mereka pasang dengan paku di rumah mereka, seperti yang dilakukan manusia, dalam jenis perburuan tertentu, dengan kepala binatang buas yang telah mereka kuasai. Kepala musuh mereka yang paling terkenal mereka balsem dalam minyak cedar dan dengan hati-hati disimpan di peti, dan ini mereka tunjukkan kepada orang asing, dengan serius mempertahankan bahwa sebagai ganti kepala ini, salah satu nenek moyang mereka, atau ayah mereka, atau pria itu sendiri, menolaknya. tawaran sejumlah besar uang. Dan beberapa pria di antara mereka, kita diberitahu, menyombongkan diri bahwa mereka tidak menerima berat emas yang sama untuk kepala yang mereka tunjukkan, menunjukkan semacam kebesaran jiwa yang biadab karena tidak menjual apa yang merupakan saksi dan bukti keberanian seseorang. hal yang mulia, tetapi terus bertarung melawan salah satu ras kita sendiri, setelah dia mati, adalah turun ke tingkat binatang buas.

§ 5.30. Pakaian yang mereka kenakan mencolok — kemeja yang telah diwarnai dan disulam dalam berbagai warna, dan celana, yang mereka sebut bracae lidah mereka dan mereka mengenakan mantel bergaris, diikat dengan fibula di bahu, berat untuk pakaian musim dingin dan ringan untuk musim panas , di mana diatur cek, berdekatan dan warna bervariasi. Untuk baju besi mereka menggunakan perisai panjang, setinggi manusia, yang ditempa dengan cara yang khas bagi mereka, beberapa dari mereka bahkan memiliki figur binatang yang diembos pada mereka dari perunggu, dan ini dikerjakan dengan terampil tidak hanya untuk keindahan. tetapi juga untuk perlindungan. Di kepala mereka mereka meletakkan helm perunggu yang memiliki gambar timbul besar yang menonjol dari mereka dan memberikan tampilan ukuran besar bagi mereka yang memakainya karena dalam beberapa kasus tanduk melekat pada helm sehingga membentuk satu bagian, dalam kasus lain gambar bagian depan burung atau hewan berkaki empat. Terompet mereka memiliki sifat yang aneh dan seperti yang digunakan orang barbar, karena ketika ditiup mereka mengeluarkan suara yang keras, sesuai dengan hiruk pikuk perang. Beberapa dari mereka memiliki rantai-mail besi, tetapi yang lain puas dengan baju besi yang diberikan Alam kepada mereka dan pergi berperang dengan telanjang. Sebagai ganti pedang pendek mereka membawa pedang lebar panjang yang digantung pada rantai besi atau perunggu dan dipakai di sepanjang sisi kanan. Dan sebagian dari mereka mengumpulkan bajunya dengan ikat pinggang yang dilapisi emas atau perak. Tombak yang mereka acungkan, yang mereka sebut lanciae, memiliki kepala besi yang panjangnya satu hasta bahkan lebih, dan lebarnya sedikit di bawah dua telapak tangan karena pedang mereka tidak lebih pendek dari lembing bangsa lain, dan kepala lembing mereka lebih besar. daripada pedang orang lain. Beberapa dari lembing ini berasal dari menempa lurus, yang lain berputar masuk dan keluar dalam bentuk spiral sepanjang panjangnya, tujuannya adalah agar dorongan tidak hanya memotong daging, tetapi juga memotongnya, dan penarikan tombak dapat mengoyak luka.

§ 5.31. Galia menakutkan dalam aspek dan suara mereka dalam dan sama sekali kasar ketika mereka bertemu bersama-sama mereka berbicara dengan beberapa kata dan teka-teki, mengisyaratkan hal-hal gelap untuk sebagian besar dan menggunakan satu kata ketika mereka berarti lain dan mereka suka berbicara di superlatif , sampai mereka dapat memuji diri mereka sendiri dan merendahkan semua orang lain. Mereka juga pembual dan pengancam dan menyukai bahasa yang sombong, namun mereka memiliki kecerdasan yang tajam dan bukannya tanpa kepintaran dalam belajar. Di antara mereka juga dapat ditemukan penyair lirik yang mereka sebut Bards. Orang-orang ini bernyanyi dengan iringan instrumen yang seperti kecapi, dan lagu-lagu mereka bisa berupa pujian atau cacian.
Filsuf, seperti yang kita sebut mereka, dan orang-orang yang terpelajar dalam urusan agama sangat dihormati di antara mereka dan disebut oleh mereka druid. Galia juga menggunakan peramal, menganggap mereka layak mendapat persetujuan tinggi, dan orang-orang ini meramalkan masa depan melalui penerbangan atau tangisan burung dan pembantaian hewan suci, dan mereka memiliki semua orang yang tunduk pada mereka.

Mereka juga menjalankan kebiasaan yang sangat mencengangkan dan luar biasa, jika mereka memikirkan hal-hal yang menjadi perhatian besar karena dalam kasus-kasus seperti itu mereka membaktikan manusia kepada kematian dan menancapkan belati padanya di daerah di atas diafragma, dan ketika korban yang tertimpa telah jatuh mereka membaca masa depan dari cara jatuhnya dan dari kedutan anggota tubuhnya, serta dari memancarnya darah, setelah belajar untuk menempatkan kepercayaan pada praktik kuno dan lama terus-menerus dari mengamati seperti itu. penting. Dan sudah menjadi kebiasaan mereka bahwa tidak seorang pun harus melakukan pengorbanan tanpa seorang "filsuf" karena persembahan terima kasih harus diberikan kepada para dewa, kata mereka, oleh tangan orang-orang yang berpengalaman dalam sifat ilahi, dan yang berbicara, seolah-olah, bahasa para dewa, dan juga melalui perantaraan orang-orang seperti itu, mereka berpikir, bahwa berkah juga harus dicari. Juga tidak hanya dalam urgensi perdamaian, tetapi juga dalam perang mereka, bahwa mereka mematuhi, sebelum semua yang lain, orang-orang ini dan penyair nyanyian mereka, dan kepatuhan seperti itu diamati tidak hanya oleh teman-teman mereka tetapi juga oleh musuh-musuh mereka berkali-kali, misalnya, ketika dua pasukan saling mendekat dalam pertempuran dengan pedang terhunus dan tombak ditusukkan ke depan, orang-orang ini melangkah maju di antara mereka dan membuat mereka berhenti, seolah-olah telah merapalkan mantra pada jenis binatang buas tertentu. Dengan cara ini, bahkan di antara orang-orang barbar yang paling liar sekalipun, gairah menggantikan kebijaksanaan, dan Ares kagum pada Muses.

§ 5.32. Dan sekarang akan berguna untuk menarik perbedaan yang tidak diketahui banyak orang: Orang-orang yang tinggal di pedalaman di atas Massalia, orang-orang di lereng Alpen, dan orang-orang di sisi ini pegunungan Pyrenees disebut Celtic, sedangkan orang-orang yang didirikan di atas tanah Celtica ini di bagian-bagian yang membentang ke utara, baik di sepanjang lautan dan di sepanjang Gunung Hercynian, dan semua orang yang datang setelah ini, sejauh Scythia, dikenal sebagai Galia orang Romawi, namun, termasuk semua bangsa ini bersama-sama di bawah satu nama, menyebut mereka satu dan semua Galia. Para wanita Galia tidak hanya seperti pria dalam perawakan besar mereka tetapi mereka juga cocok untuk mereka dalam keberanian. Anak-anak mereka biasanya lahir dengan rambut beruban, tetapi seiring bertambahnya usia, warna rambut mereka berubah menjadi warna orang tua mereka.

Orang-orang yang paling biadab di antara mereka adalah mereka yang tinggal di bawah Beruang dan di perbatasan Scythia, dan beberapa di antaranya, kita diberitahu, memakan manusia, bahkan seperti orang Inggris yang tinggal di Iris [Irlandia], sebagaimana disebut . Dan karena keberanian orang-orang ini dan cara biadab mereka telah terkenal di luar negeri, beberapa orang mengatakan bahwa merekalah yang pada zaman kuno menguasai seluruh Asia dan disebut Cimmerian, waktu setelah sedikit merusak kata menjadi nama Cimbria, sebagaimana adanya. sekarang disebut. Karena ambisi mereka dari dulu untuk menjarah, menyerang untuk tujuan ini tanah orang lain, dan menganggap semua orang dengan hina. Karena mereka adalah orang-orang yang merebut Roma, yang menjarah tempat kudus di Delphi, yang memungut upeti ke sebagian besar Eropa dan bukan sebagian kecil dari Asia, dan menetap di tanah orang-orang yang telah mereka taklukkan dalam perang, dipanggil masuk waktu Yunani-Gaul, karena mereka bercampur dengan orang-orang Yunani, dan yang, sebagai pencapaian terakhir mereka, telah menghancurkan banyak tentara Romawi yang besar. Dan dalam mengejar cara-cara biadab mereka, mereka memanifestasikan ketidaksopanan yang aneh juga sehubungan dengan pengorbanan mereka untuk penjahat mereka, mereka menahan tawanan selama lima tahun dan kemudian ditusuk untuk menghormati para dewa, mendedikasikan mereka bersama dengan banyak persembahan buah sulung lainnya dan membangun tumpukan kayu bakar. berukuran besar. Tawanan juga digunakan oleh mereka sebagai korban untuk pengorbanan mereka untuk menghormati para dewa. Beberapa dari mereka juga membunuh, bersama-sama dengan manusia, hewan-hewan seperti yang diambil dalam perang, atau membakar mereka atau melenyapkan mereka dengan cara balas dendam lainnya.

Meskipun istri mereka cantik, mereka tidak ada hubungannya dengan mereka, tetapi marah dengan nafsu, dengan cara yang aneh, untuk pelukan laki-laki. Ini adalah kebiasaan mereka untuk tidur di tanah di atas kulit binatang buas dan jatuh dengan kekasih laki-laki di setiap sisi. Dan hal yang paling mencengangkan dari semuanya adalah bahwa mereka tidak merasa peduli akan martabat mereka yang layak, tetapi melacurkan bunga tubuh mereka kepada orang lain tanpa ragu dan mereka juga tidak menganggap ini sebagai hal yang memalukan untuk dilakukan, melainkan ketika salah satu dari mereka didekati seperti itu. dan menolak bantuan yang ditawarkan kepadanya, ini mereka anggap sebagai tindakan tidak terhormat.

§ 5.33. Sekarang setelah kita berbicara cukup panjang tentang bangsa Celtic, kita akan mengubah sejarah kita menjadi bangsa Celtiberia yang merupakan tetangga mereka. Pada zaman dahulu kedua bangsa ini, yaitu Iberia dan Celtic, terus berperang di antara mereka sendiri atas tanah, tetapi ketika kemudian mereka mengatur perbedaan mereka dan menetap di tanah bersama-sama, dan ketika mereka melangkah lebih jauh dan setuju untuk menikah satu sama lain, karena percampuran seperti itu, kedua bangsa itu menerima sebutan yang diberikan di atas. Dan karena itu adalah dua negara kuat yang bersatu dan tanah mereka subur, maka terjadilah bahwa bangsa Celtiberia maju jauh dalam ketenaran dan ditundukkan oleh Romawi dengan susah payah dan hanya setelah mereka menghadapi mereka dalam pertempuran dalam waktu yang lama. Dan orang-orang ini, tampaknya, menyediakan peperangan tidak hanya kavaleri yang sangat baik tetapi juga prajurit yang unggul dalam kecakapan dan daya tahan. Mereka mengenakan jubah hitam kasar, yang bulunya menyerupai bulu kambing.

Adapun lengan mereka, tertentu dari Celtiberia, membawa perisai ringan seperti yang dimiliki Galia, dan tertentu membawa perisai rotan melingkar sebesar aspis [perisai Yunani], dan di sekitar tulang kering dan betis mereka mereka menggulung pelindung yang terbuat dari rambut dan di atas kaki mereka. kepala mereka memakai helm perunggu dihiasi dengan lambang ungu. Pedang yang mereka pakai bermata dua dan terbuat dari besi yang sangat baik, dan mereka juga memiliki rentang panjang yang mereka gunakan dalam pertempuran jarak dekat. Dan praktek aneh diikuti oleh mereka dalam pembuatan senjata mereka karena mereka mengubur lempengan besi di tanah dan meninggalkannya di sana sampai dalam perjalanan waktu karat telah memakan apa yang lemah di besi dan yang tersisa hanya yang paling pantang menyerah, dan dari ini mereka kemudian membuat pedang yang sangat bagus dan benda-benda lain yang berkaitan dengan perang. Senjata yang telah dibuat dengan cara yang dijelaskan akan memotong apa pun yang menghalangi jalannya, karena tidak ada perisai atau helm atau tulang yang dapat menahan pukulan darinya, karena kualitas besi yang luar biasa. Mampu bertarung dalam dua gaya, mereka pertama-tama melakukan kontes dengan menunggang kuda, dan ketika mereka telah mengalahkan kavaleri mereka turun, dan mengambil peran sebagai prajurit kaki, mereka melakukan pertempuran yang luar biasa. Dan kebiasaan yang aneh dan aneh terjadi di antara mereka: Dengan hati-hati dan bersih dalam cara hidup mereka, mereka tetap menjalankan satu praktik yang rendah dan mengambil bagian dari kenajisan besar karena mereka secara konsisten menggunakan air seni untuk memandikan tubuh dan mencuci gigi dengan itu. , berpikir bahwa dalam praktek ini merupakan perawatan dan penyembuhan tubuh.

§ 5.34. Adapun kebiasaan yang mereka ikuti terhadap penjahat dan musuh, orang Celtiberia kejam, tetapi terhadap orang asing mereka terhormat dan manusiawi. Orang asing, misalnya, yang datang di antara mereka, mereka semua memohon untuk berhenti di rumah mereka dan mereka saling bersaing dalam keramahan mereka, dan siapa pun di antara mereka yang dihadiri oleh orang asing dibicarakan dengan persetujuan dan dianggap sebagai kekasih dari orang asing. dewa. Untuk makanan mereka, mereka menggunakan daging dari setiap deskripsi, yang mereka nikmati berlimpah, karena negara memasok mereka dengan madu dalam jumlah besar, meskipun anggur yang mereka beli dari pedagang yang berlayar melintasi lautan ke mereka. Dari negara-negara tetangga di Celtiberia yang paling maju adalah orang-orang Vaccaei, sebagaimana mereka dipanggil untuk orang-orang ini setiap tahun membagi di antara para anggotanya tanah yang digarapnya dan menjadikan buah-buahan milik semua yang mereka ukur porsinya untuk masing-masing laki-laki, dan untuk setiap penggarap yang telah mengambil bagian untuk diri mereka sendiri, mereka telah menetapkan hukuman mati. Yang paling gagah berani di antara orang Iberia adalah mereka yang dikenal sebagai orang Lusitania, yang membawa dalam perang perisai yang sangat kecil yang terjalin dengan tali urat dan mampu melindungi tubuh dengan sangat baik, karena mereka begitu tangguh dan menggeser perisai ini dengan mudah saat mereka lakukan dalam pertempuran mereka, sekarang di sini, sekarang di sana, mereka dengan cerdik menangkis dari orang mereka setiap pukulan yang datang pada mereka. Mereka juga menggunakan lembing berduri yang seluruhnya terbuat dari besi, dan memakai helm dan pedang sangat mirip dengan orang Celtiberia. Mereka melemparkan lembing dengan efek yang baik, bahkan dalam jarak yang jauh, dan, dengan baik, berani dalam menangani pukulan mereka. Karena mereka gesit dan memakai lengan yang ringan, mereka cepat baik dalam terbang maupun dalam mengejar, tetapi dalam hal menahan kesulitan dalam pertarungan yang kaku, mereka jauh lebih rendah daripada Celtiberia.

Di masa damai mereka berlatih sejenis tarian yang membutuhkan kegesitan anggota tubuh yang besar, dan dalam perang mereka berbaris ke medan perang dengan langkah yang seimbang dan mengangkat lagu perang saat mereka menyerang musuh. Dan praktik aneh diperoleh di antara orang Iberia dan khususnya di antara orang Lusitania karena ketika pemuda mereka mencapai puncak kekuatan fisik mereka, mereka yang paling miskin di antara mereka dalam hal barang-barang duniawi namun unggul dalam kekuatan tubuh dan berani memperlengkapi diri dengan tidak lebih dari keberanian dan senjata dan berkumpul di gunung, di mana mereka membentuk pita dengan ukuran yang cukup besar dan kemudian turun ke Iberia dan mengumpulkan kekayaan dari penjarahan mereka. Dan perampokan ini mereka terus-menerus berlatih dalam semangat penghinaan total untuk menggunakan seperti yang mereka lakukan senjata ringan dan secara keseluruhan gesit dan cepat, mereka adalah orang yang paling sulit untuk ditaklukkan oleh orang lain. Dan, secara umum, mereka menganggap kubu dan tebing pegunungan sebagai tanah asal mereka dan ke tempat-tempat ini, yang sulit dilintasi oleh pasukan besar dan bersenjata lengkap, mereka melarikan diri untuk berlindung. Akibatnya, meskipun orang-orang Romawi dalam kampanye mereka yang sering melawan orang-orang Lusitania menyingkirkan mereka dari semangat penghinaan yang besar, mereka tetap tidak dapat, sering kali dengan penuh semangat mengaturnya, untuk mengakhiri penjarahan mereka sepenuhnya.

§ 5.35. Karena kami telah mengemukakan fakta-fakta mengenai orang-orang Iberia, kami berpikir bahwa tidak asing bagi tujuan kami untuk membahas tambang perak tanah yang dimiliki tanah ini, kami mungkin berani mengatakan, sumber yang paling melimpah dan paling baik yang diketahui dari perak, dan kepada para pekerja perak ini ia menghasilkan pendapatan yang besar. […] Sekarang penduduk asli tidak mengetahui penggunaan perak, dan orang Fenisia, ketika mereka mengejar perusahaan komersial mereka dan mengetahui apa yang telah terjadi, membeli perak dengan imbalan barang-barang lain yang nilainya kecil jika ada. Dan inilah alasan mengapa orang Fenisia, ketika mereka mengangkut perak ini ke Yunani dan Asia dan ke semua bangsa lain, memperoleh kekayaan besar.

§ 5.38. […] Timah juga terdapat di banyak wilayah di Iberia, namun tidak ditemukan di permukaan bumi, seperti yang terus-menerus diulangi oleh penulis tertentu dalam sejarah mereka, tetapi digali dari tanah dan dilebur dengan cara yang sama seperti perak dan emas. Karena ada banyak tambang timah di negara di atas Lusitania dan di pulau-pulau kecil yang terletak di lepas pantai Iberia di lautan dan karena itu disebut Cassiterides [Kepulauan Scilly modern]. Dan timah juga dibawa dalam jumlah besar dari pulau Inggris ke seberang Gaul, di mana dibawa oleh para pedagang dengan kuda melalui pedalaman Celtica baik ke Massalians maupun ke kota Narbo, demikian sebutannya.Kota ini adalah koloni Romawi, dan karena situasinya yang nyaman, kota ini memiliki pasar terbaik yang dapat ditemukan di wilayah tersebut.

§ 14.113. [C. 387 SM] Pada saat Dionysius sedang mengepung Rhegium, bangsa Celtic yang memiliki rumah mereka di daerah di luar Pegunungan Alpen mengalir melalui celah dengan kekuatan besar dan merebut wilayah yang terletak di antara pegunungan Apennine dan Pegunungan Alpen, mengusir Tyrrhenians yang tinggal di sana. Ini, menurut beberapa, adalah penjajah dari dua belas kota Tyrrhenia tetapi yang lain menyatakan bahwa sebelum Perang Troya Pelasgians melarikan diri dari Thessaly untuk menghindari banjir waktu Deucalion dan menetap di wilayah ini. Sekarang terjadi, ketika bangsa Celtic membagi wilayah dengan bangsa-bangsa, bahwa mereka yang dikenal sebagai Sennones menerima daerah yang terjauh dari pegunungan dan sepanjang laut. Tetapi karena wilayah ini sangat panas, mereka merasa tertekan dan ingin pindah, maka mereka mempersenjatai anak-anak muda mereka dan mengirim mereka keluar untuk mencari wilayah di mana mereka bisa menetap. Sekarang mereka menyerbu Tyrrhenia, dan karena jumlahnya sekitar tiga puluh ribu, mereka menjarah wilayah Clusini. Pada saat ini orang-orang Romawi mengirim utusan ke Tyrrhenia untuk memata-matai tentara Celtic. Para duta besar tiba di Clusium, dan ketika mereka melihat bahwa pertempuran telah bergabung, dengan lebih berani daripada kebijaksanaan, mereka bergabung dengan orang-orang Clusium melawan pengepung mereka, dan salah satu utusan berhasil membunuh seorang komandan yang agak penting. Ketika bangsa Celtic mengetahui hal ini, mereka mengirim utusan ke Roma untuk meminta utusan yang dengan demikian memulai perang yang tidak adil. Senat pada awalnya berusaha membujuk utusan Celtic untuk menerima uang sebagai ganti rugi atas cederanya, tetapi ketika mereka tidak mempertimbangkan hal ini, Senat memutuskan untuk menyerahkan terdakwa. Tetapi ayah dari orang yang akan diserahkan, yang juga merupakan salah satu dari tribun militer dengan kekuasaan konsuler, mengajukan banding atas keputusan rakyat, dan karena dia adalah orang yang berpengaruh di antara massa, dia membujuk mereka untuk membatalkan keputusan Kongres. senat. Sekarang di masa-masa sebelumnya orang-orang telah mengikuti senat dalam segala hal dengan kesempatan ini mereka pertama-tama mulai membatalkan keputusan badan itu.

§ 14.114. Para duta bangsa Celtic kembali ke perkemahan mereka dan melaporkan jawaban orang-orang Romawi. Mendengar ini mereka sangat marah dan, menambahkan pasukan dari sesama suku mereka, mereka berbaris dengan cepat ke Roma sendiri, berjumlah lebih dari tujuh puluh ribu orang. Tribun militer Romawi, menggunakan kekuatan khusus mereka, ketika mereka mendengar kemajuan bangsa Celtic, mempersenjatai semua pria usia militer. Mereka kemudian berbaris dengan kekuatan penuh dan, menyeberangi Sungai Tiber, memimpin pasukan mereka sejauh delapan puluh langkah di sepanjang sungai dan ketika mendengar kabar mendekatnya orang-orang Galatia, mereka menyusun pasukan untuk berperang. Pasukan terbaik mereka, dengan jumlah dua puluh empat ribu, mereka berbaris dari sungai sampai ke perbukitan dan di bukit-bukit tertinggi mereka menempatkan yang terlemah. Bangsa Celtic mengerahkan pasukan mereka dalam barisan panjang dan, entah karena keberuntungan atau rancangan, menempatkan pasukan pilihan mereka di perbukitan. Terompet di kedua sisi membunyikan serangan pada saat yang sama dan tentara bergabung dalam pertempuran dengan keributan besar. Pasukan elit Celtic, yang menentang tentara Romawi yang paling lemah, dengan mudah mengusir mereka dari perbukitan. Akibatnya, ketika mereka melarikan diri secara massal ke Romawi di dataran, barisan menjadi bingung dan melarikan diri dengan cemas sebelum serangan bangsa Celtic. Karena sebagian besar orang Romawi melarikan diri di sepanjang sungai dan menghalangi satu sama lain karena kekacauan mereka, bangsa Celtic tidak ketinggalan dalam membunuh lagi dan lagi mereka yang berada di barisan terakhir. Oleh karena itu seluruh dataran dipenuhi dengan kematian. Dari orang-orang yang melarikan diri ke sungai, yang paling berani mencoba untuk berenang menyeberang dengan tangan mereka, menghadiahkan baju zirah mereka setinggi nyawa mereka, tetapi karena arusnya deras, beberapa dari mereka tewas karena berat tangan mereka, dan beberapa, setelah dibawa untuk beberapa jarak, akhirnya dan setelah usaha keras turun dengan selamat. Tetapi karena musuh menekan mereka dengan keras dan melakukan pembantaian besar-besaran di sepanjang sungai, sebagian besar yang selamat membuang senjata mereka dan berenang menyeberangi Sungai Tiber.

§ 14.115. Bangsa Celtic, meskipun mereka telah membunuh banyak orang di tepi sungai, namun tidak berhenti dari semangat untuk kemuliaan tetapi menghujani para perenang dengan lembing dan karena banyak rudal dilemparkan dan orang-orang berkumpul di sungai, mereka yang melempar tidak kehilangan jejak mereka. Jadi ada yang mati seketika karena pukulan maut, dan yang lain, yang luka saja, dibawa pingsan karena kehabisan darah dan arus yang deras. Ketika bencana seperti itu menimpa, sebagian besar orang Romawi yang melarikan diri menduduki kota Veii, yang akhir-akhir ini telah dihancurkan oleh mereka, membentengi tempat itu sebaik mungkin, dan menerima orang-orang yang selamat dari kekalahan itu. Beberapa dari mereka yang telah berenang di sungai melarikan diri tanpa senjata mereka ke Roma dan melaporkan bahwa seluruh tentara telah tewas. Ketika kata-kata kemalangan seperti yang telah kami jelaskan disampaikan kepada mereka yang telah ditinggalkan di kota, semua orang menjadi putus asa karena mereka tidak melihat kemungkinan perlawanan, sekarang semua masa muda mereka telah binasa, dan melarikan diri bersama anak-anak dan istri mereka. penuh dengan bahaya terbesar karena musuh sudah dekat. Sekarang banyak warga sipil melarikan diri dengan rumah tangga mereka ke kota-kota tetangga, tetapi hakim kota, mendorong penduduk, mengeluarkan perintah bagi mereka untuk membawa gandum Capitoline dengan cepat dan setiap kebutuhan lainnya.

Ketika ini telah dilakukan, baik akropolis dan Capitoline disimpan tidak hanya dengan persediaan makanan tetapi dengan perak dan emas dan pakaian yang paling mahal, karena barang-barang berharga telah dikumpulkan dari seluruh kota ke dalam satu tempat. Mereka mengumpulkan barang-barang berharga semampu mereka dan membentengi tempat yang telah kami sebutkan selama jeda tiga hari. Untuk bangsa Celtic menghabiskan hari pertama memotong, menurut kebiasaan mereka, kepala orang mati. Dan selama dua hari mereka berkemah di depan kota, karena ketika mereka melihat tembok-tembok kosong dan mendengar suara berisik dari orang-orang yang memindahkan harta benda mereka yang paling berguna ke acropolis, mereka curiga bahwa orang-orang Romawi sedang merencanakan jebakan untuk mereka. Tetapi pada hari keempat, setelah mereka mengetahui keadaan sebenarnya, mereka mendobrak gerbang dan menjarah kota kecuali beberapa tempat tinggal di Palatine. Setelah itu mereka melancarkan serangan setiap hari pada posisi yang kuat, tanpa, bagaimanapun, menimbulkan luka serius pada lawan mereka dan dengan kehilangan banyak pasukan mereka sendiri. Namun demikian, mereka tidak mengendurkan semangat mereka, berharap bahwa, bahkan jika mereka tidak menaklukkan dengan paksa, mereka akan melemahkan musuh dalam perjalanan waktu, ketika kebutuhan hidup telah habis seluruhnya.

§ 14.116. Sementara orang Romawi menderita kesulitan seperti itu, orang-orang Tyrrhenians yang bertetangga maju dan melakukan serangan dengan pasukan yang kuat di wilayah Romawi, menangkap banyak tahanan dan tidak sedikit barang rampasan. Tetapi orang-orang Romawi yang melarikan diri ke Veii, tiba-tiba menyerang orang-orang Tyrrhenia, mengusir mereka, mengambil kembali jarahan, dan merebut perkemahan mereka. Setelah memiliki banyak senjata, mereka membagikannya di antara yang tidak bersenjata, dan mereka juga mengumpulkan orang-orang dari pedesaan dan mempersenjatai mereka, karena mereka bermaksud untuk membebaskan pengepungan para prajurit yang berlindung di Capitoline. Sementara mereka bingung bagaimana mereka bisa mengungkapkan rencana mereka kepada yang terkepung, karena bangsa Celtic telah mengepung mereka dengan kekuatan yang kuat, Cominius Pontius tertentu berusaha untuk menyampaikan kabar gembira kepada orang-orang di Capitoline. Mulai sendirian dan berenang di sungai pada malam hari, dia tidak terlihat ke tebing Capitoline yang sulit didaki dan, dengan susah payah mengangkat dirinya ke atas, memberi tahu para prajurit di Capitoline tentang pasukan yang telah dikumpulkan di Veii dan bagaimana caranya. mereka sedang mencari kesempatan dan akan menyerang bangsa Celtic. Kemudian, menuruni cara dia menaiki dan berenang di Sungai Tiber, dia kembali ke Veii. Bangsa Celtic, ketika mereka mengamati jejak seseorang yang baru saja mendaki, membuat rencana untuk naik pada malam hari melalui tebing yang sama. Akibatnya sekitar tengah malam, sementara para penjaga mengabaikan pengawasan mereka karena kekuatan tempat itu, beberapa Celtic mulai mendaki tebing. Mereka lolos dari deteksi oleh penjaga, tetapi angsa suci Hera, yang disimpan di sana, memperhatikan para pendaki dan mulai tertawa. Para penjaga bergegas ke tempat itu dan bangsa Celtic yang terhalang tidak berani melangkah lebih jauh. Marcus Mallius tertentu, seorang pria yang dijunjung tinggi, bergegas untuk mempertahankan tempat itu, memotong tangan pendaki itu dengan pedangnya dan, memukul dadanya dengan perisainya, menggulingkannya dari tebing. Dengan cara yang sama, pendaki kedua menemui ajalnya, di mana yang lainnya dengan cepat berbalik terbang. Tapi karena tebing itu terjal, mereka semua terlempar dan binasa. Akibatnya, ketika orang Romawi mengirim duta besar untuk merundingkan perdamaian, mereka dibujuk, setelah menerima seribu pon emas, untuk meninggalkan kota dan mundur dari wilayah Romawi.

§ 22.3. […] Raja Ptolemy [alias Ptolemaios Keraunos] terbunuh [pada 279 SM] dan seluruh pasukan Makedonia dipotong-potong dan dihancurkan oleh Galia.

§ 22.4. Selama periode ini Galia menyerang Makedonia dan mengganggunya, karena ada banyak penuntut kerajaan, yang mendudukinya hanya sebentar dan kemudian diusir. […]

§ 22.5. Apollodorus yang sama ini merekrut beberapa Galia dan memasok mereka dengan senjata. Dia menganugerahkan hadiah kepada mereka dan menemukan mereka sebagai penjaga setia dan alat yang nyaman karena kekejaman mereka untuk melaksanakan hukumannya. Dengan menyita properti orang kaya, dia mengumpulkan kekayaan besar. Kemudian, dengan peningkatan gaji prajuritnya, dan dengan berbagi kekayaannya dengan orang miskin, dia menjadikan dirinya penguasa kekuatan yang hebat.

§ 22.9. Brennus, raja Galia, menyerbu Makedonia dengan seratus lima puluh ribu infanteri yang dipersenjatai dengan perisai panjang, sepuluh ribu kavaleri, gerombolan pengikut kamp, ​​sejumlah besar pedagang, dan dua ribu kereta. Setelah dalam konflik ini kehilangan banyak orang [teks hilang] karena tidak memiliki kekuatan yang cukup [teks hilang] ketika kemudian dia maju ke Yunani dan ke oracle di Delphi, yang ingin dia rampas. Dalam pertempuran hebat yang terjadi di sana ia kehilangan puluhan ribu rekan prajuritnya, dan Brennus sendiri menderita tiga luka. Dibebani dan hampir mati, dia mengumpulkan tuan rumahnya di sana dan berbicara dengan Galia. Dia menyarankan mereka untuk membunuhnya dan semua yang terluka, membakar gerobak mereka, dan kembali ke rumah tanpa beban dia menyarankan mereka juga untuk menjadikan Akikorios raja. Kemudian, setelah meminum anggur murni dalam-dalam, Brennus membunuh dirinya sendiri. Setelah Akikorios menguburkannya, dia membunuh yang terluka dan mereka yang menjadi korban kedinginan dan kelaparan, sekitar dua puluh ribu orang dan dia memulai perjalanan pulang dengan sisanya melalui rute yang sama. Di medan yang sulit, orang-orang Yunani akan menyerang dan memotong orang-orang di belakang, dan membawa semua barang-barang mereka. Dalam perjalanan ke Thermopylae, makanan yang langka di sana, mereka meninggalkan dua puluh ribu orang lagi. Semua yang lain tewas saat mereka melewati negara Dardani, dan tidak ada seorang pun yang tersisa untuk kembali ke rumah.

Brennus, raja Galia, tidak menemukan persembahan emas atau perak ketika dia memasuki sebuah kuil. Semua yang dia temukan hanyalah gambar batu dan kayu, dia menertawakan mereka untuk berpikir bahwa manusia, percaya bahwa dewa memiliki bentuk manusia, harus memasang gambar mereka di kayu dan batu.
Pada saat invasi Galia penduduk Delphi, melihat bahwa bahaya sudah dekat, bertanya kepada dewa apakah mereka harus memindahkan harta, anak-anak, dan wanita dari kuil ke kota-kota tetangga yang paling kuat bentengnya. Pythia menjawab Delphians bahwa dewa memerintahkan mereka untuk meninggalkan tempat di kuil dedikasi dan apa pun yang berkaitan dengan perhiasan para dewa untuk dewa, dan dengan dia White Maidens, akan melindungi semua. Karena ada dua kuil kuno yang sangat kuno di halaman suci, satu Athena Pronaia dan satu Artemis, mereka berasumsi bahwa dewi-dewi ini adalah "Perawan Putih" yang dinamai oleh oracle.

§ 22.11. Pyrrhus, setelah memenangkan kemenangan yang terkenal, mendedikasikan perisai panjang Galia dan yang paling berharga dari rampasan lainnya di kuil Athena Itonis dengan tulisan berikut: “Pyrrhus si Molossian menggantung perisai ini, diambil dari Galia pemberani, di sini sebagai hadiah untuk Athena Itonis, setelah dia menghancurkan seluruh pasukan Antigonus. Ini tidak mengherankan: putra-putra Aeacus sekarang adalah pejuang bahkan seperti sebelumnya.” […]

§ 22.12. Setelah Pyrrhus menjarah Aegeae, tempat kedudukan keluarga kerajaan Makedonia, dia meninggalkan pasukan Galianya di sana. Galia, belajar dari informan tertentu bahwa sesuai dengan kebiasaan kuno tertentu banyak kekayaan dikuburkan bersama orang mati di pemakaman kerajaan, menggali dan membongkar semua kuburan, membagi harta, dan menyebarkan tulang-tulang orang mati. Pyrrhus merasa jijik dengan hal ini, tetapi dia tidak menghukum orang barbar karena dia membutuhkan mereka untuk perangnya.


Apakah bangsa Celtic benar-benar pergi berperang dengan telanjang? - Sejarah

== 1 dari 5 ==
Tanggal: Kamis, 13 Des 2007 21:54
Dari: James Parton

Dalam mitologi Celtic, Raja Oak dan Raja Holly adalah Saingan. Setiap
tahun selama musim dingin & musim panas mereka berjuang untuk dominasi. Di Musim Dingin Holly
menang. Di Musim Panas, Oak menang. Beberapa legenda mengatakan itu untuk kasih sayang
ibu dewi.

Untuk Celtic awal, pohon, terutama pohon Oak dianggap
suci. Pohon ek gugur, artinya mereka tidak aktif
negara selama bulan-bulan musim dingin. Pohon Holly Inggris selalu hijau, dan
mempertahankan dedaunan mereka sepanjang tahun. Banyak hollies lainnya juga
hijau abadi. Saat cuaca dingin mendekat dan pohon-pohon Oak kehilangan
dedaunan, pohon-pohon Holly, yang telah disembunyikan di tengah pohon Oaks yang rimbun
sekarang menonjol dalam keindahan penuh mereka di lanskap tandus.

Di Midwinter, tampaknya Raja Holly telah menang dan saingannya, the
Raja Oak yang perkasa sekarang berdiri telanjang dalam kekalahan. Tapi, Raja Holly tidak
benar-benar memenangkan pertempuran, karena saat Matahari mulai kembali lagi,
Raja Oak berkumpul, dan mulai membangun kembali supremasinya, bahkan
meskipun tidak akan sampai Pertengahan Musim Panas ketika Oaks sekali lagi akan masuk
dedaunan penuh.

Pertempuran berlanjut di Midsummer dan Raja Oak tampaknya menang,
membayangi dan mendorong lawannya agar tidak terlihat, tapi sekali lagi
penampakannya menipu saat Matahari mulai pergi sekali lagi dan
Holly King berkumpul dan mulai tampil penuh sekali lagi.
Yang cukup menarik adalah pada saat setiap Raja dalam keadaan penuhnya
kekuatan dan kemegahannya sehingga ia dikalahkan oleh lawannya.

Saya suka cerita ini. Ini adalah salah satu favorit saya dalam pengetahuan Celtic. NS
pertempuran pohon.

Juga pengetahuan Celtic juga datang untuk bermain dalam tradisi Natal kami.
Contoh gambar Raja Holly dapat dilihat di Santa . modern kita
Klaus. Dia mengenakan setangkai holly di topinya, mengenakan pakaian merah, dan
mengendarai tim yang terdiri dari delapan (jumlah total Solar Sabbats) rusa, dan
hewan suci bagi Dewa Celtic (rusa). Mistletoe dan holly masuk
perayaan Natal modern melalui peringatan ini
pertarungan. Holly dengan buah beri digantung untuk menghormati Raja Holly dan
mistletoe untuk menghormati Raja Oak.

Juga "Perang" lain dari pohon dibicarakan dalam sebuah lagu oleh rock
band " Rush ". Cukup berjudul "The Trees"

Dalam hal ini, Oaks & amp Maples yang berperang.

Di dunia nyata kita, pohon memang bersaing. Beberapa menaungi yang lain, dll. Mereka
adalah pemenang dan pecundang.

== 2 dari 5 ==
Tanggal: Kamis, 13 Des 2007 22:29
Dari: dbhguru

Terima kasih telah berbagi mitos Celtic yang indah ini. Ini adalah perubahan yang menyegarkan dari pandangan satu dimensi tentang pohon sebagai pelayan manusia di mana nilainya sebagai kayu atau serat mengalahkan setiap pandangan dan nilai lainnya. Tolong sampaikan kepada kami lagi mitos Celtic tentang pohon.

== 3 dari 5 ==
Tanggal: Kamis, 13 Des 2007 22:44
Dari: James Parton

Anda datang ke pikiran saat saya mengetik yang ini. Saya pikir Anda akan menghargai
ini. Lebih akan datang.

== 4 dari 5 ==
Tanggal: Kamis, 13 Des 2007 22:49
Dari: dbhguru

BAGUS!! Saat saya mendapatkan waktu, saya akan mencari beberapa mitos pohon asli Amerika.


== 5 dari 5 ==
Tanggal: Kamis, 13 Des 2007 22:56
Dari: James Parton

Itu akan menyenangkan. Celtic & penduduk asli Amerika memiliki lebih banyak kesamaan
daripada yang disadari kebanyakan orang.

Untuk beberapa alasan saya lebih menganggap Holly sebagai "perempuan". Seorang ratu suci.
Oak tampak kuat & " jantan ". Holly menjadi pohon yang lebih kecil & a
nama umum perempuan. Saya punya teman dekat bernama " Holly" sebagai
dengan baik. Cerita rakyat Celtic memiliki banyak dewi, ratu & amp wanita yang kuat
pahlawan wanita. Seperti Maeve, Blodeuwedd & The Morrigan.

== 2 dari 2 ==
Tanggal: Jum, 14 Des 2007 10:59
Dari: James Parton


Di dalam Taktik Konversi Gereja Kristen Awal

Kemenangan Kekristenan atas agama-agama pagan Roma kuno menyebabkan transformasi sejarah terbesar yang pernah dilihat Barat: sebuah transformasi yang tidak hanya agama, tetapi juga sosial, politik dan budaya. Hanya dalam hal “high culture,” seni, musik, sastra, dan filsafat Barat akan sangat berbeda jika massa terus menyembah dewa-dewa panteon Romawi alih-alih satu Tuhan Yesus—jika paganisme, daripada Kekristenan, telah mengilhami imajinasi mereka dan membimbing pikiran mereka. Abad Pertengahan, Renaisans, dan modernitas seperti yang kita kenal juga akan sangat berbeda.

Tapi bagaimana itu terjadi? Menurut catatan paling awal kami, “Kristen” pertama yang percaya pada kematian dan kebangkitan Yesus adalah 11 murid laki-laki dan segelintir wanita—katakanlah 20 orang seluruhnya. Mereka adalah pekerja harian kelas bawah yang tidak berpendidikan dari sudut terpencil Kekaisaran Romawi. Namun, dalam tiga abad, gereja Kristen dapat menghitung sekitar 3 juta pengikut. Pada akhir abad ke-4, itu adalah agama resmi Roma, berjumlah 30 juta pengikut𠅊tau setengah Kekaisaran.

Satu abad setelah itu, hanya ada sedikit orang kafir yang tersisa.

Orang-orang Kristen hari ini mungkin mengklaim bahwa iman mereka menang atas agama-agama Romawi lainnya karena itu (dan memang) benar, benar dan baik. Itu mungkin begitu. Tetapi kita masih perlu mempertimbangkan kemungkinan-kemungkinan historis yang mengarah pada penaklukan Kristen, dan khususnya strategi brilian yang digunakan kampanye penginjilan Kristen dalam memenangkan orang-orang yang bertobat. Ini adalah lima aspek dari strategi itu:

Penghakiman Terakhir,’ menunjukkan surga di kiri dan neraka di kanan, menggambarkan janji unik Kekristenan tentang keselamatan abadi, sesuatu yang tidak ditawarkan agama pagan. Dilukis oleh Fra Angelico (1400-1455). (Kredit: Arsip Sejarah Universal/Getty Images)

Gereja Kristen Menciptakan Kebutuhan

Anehnya, Kekristenan tidak berhasil mengambil alih dunia kuno hanya dengan memenuhi kebutuhan yang dirasakan secara mendalam dari audiens targetnya, para penganut pagan dari agama politeistik tradisional. Sebaliknya, itu benar-benar menciptakan kebutuhan yang hampir tidak diketahui oleh siapa pun.

Semua orang di dunia kuno, kecuali orang Yahudi, adalah “pagan”—yaitu, mereka percaya pada banyak dewa. Dewa-dewa ini baik dewa negara Roma, dewa kota setempat, dewa keluarga, dewa hutan, gunung, sungai dan padang rumput, aktif di dunia, terlibat dengan manusia di setiap tingkatan. Mereka memastikan bahwa tanaman akan tumbuh dan ternak akan berkembang biak Mereka membawa hujan dan terlindung dari badai Mereka menangkis penyakit dan memulihkan kesehatan mereka memelihara stabilitas sosial dan memberikan kemenangan militer bagi pasukan.

Para dewa akan melakukan hal-hal seperti itu dengan imbalan penyembahan yang benar, yang setiap saat dan di mana-mana melibatkan mengucapkan doa yang benar dan melakukan pengorbanan yang sesuai. Jika para dewa tidak disembah dengan cara ini—jika mereka diabaikan—mereka dapat membawa malapetaka: kekeringan, epidemi, keruntuhan ekonomi, kekalahan militer, dan sebagainya.

Tetapi poin kuncinya adalah bahwa para dewa pada prinsipnya aktif—untuk baik atau buruk�lam kehidupan sekarang, kepada para penyembah di sini dan saat ini. Hampir tidak ada seorang pun di dunia Romawi yang mempraktekkan agama untuk menghindari hukuman abadi atau menerima hadiah abadi, sampai orang-orang Kristen datang.

Tidak seperti orang kafir, orang Kristen mengklaim hanya ada satu Tuhan dan bahwa dia harus disembah bukan dengan pengorbanan tetapi dengan kepercayaan yang benar. Siapa pun yang tidak percaya hal yang benar akan dianggap sebagai pelanggar di hadapan Tuhan. Dan, yang paling penting dari semuanya, ganjaran dan hukuman akan dibagikan tidak hanya di kehidupan ini, tetapi juga di kehidupan yang akan datang: kebahagiaan abadi di surga atau siksaan abadi di api neraka. Agama tidak pernah mempromosikan ide seperti itu sebelumnya. Orang Kristen menciptakan kebutuhan akan keselamatan yang tak seorang pun tahu mereka miliki. Mereka kemudian berargumen bahwa mereka sendiri yang dapat memenuhi kebutuhan tersebut. Dan mereka berhasil secara besar-besaran.

Yesus menyembuhkan orang sakit yang tidak dapat mencapai kolam di Betesda, yang berisi air penyembuhan. (Sumber: Klub Budaya/Getty Images)

Ini ‘Membuktikan’ Keunggulannya

Semua orang di dunia kuno tahu bahwa keilahian adalah tentang kekuatan. Manusia tidak bisa mengendalikan apakah hujan atau wabah menghancurkan komunitas atau bencana alam melanda tetapi para dewa bisa. Mereka dapat menyediakan bagi manusia apa yang manusia biasa tidak bisa lakukan untuk diri mereka sendiri. Ini berdiri di akar semua agama kuno. Dan itu menjadi titik penjualan utama dari pesan Kristen. Orang-orang Kristen menyatakan bahwa Tuhan mereka lebih kuat daripada tuhan lain pada kenyataannya, lebih kuat dari gabungan semua dewa lainnya. Hanya Tuhan yang adalah Tuhan, dan hanya Dia yang bisa menyediakan apa yang dibutuhkan manusia.

Perebutan kekuasaan antara dewa-dewa Kristen dan pagan ditampilkan sepenuhnya dalam berbagai teks kuno. Perhatikan buku apokrif yang disebut Kisah Yohanes, sebuah catatan tentang petualangan misionaris dari murid Yesus, Yohanes Anak Zebedeus. Pada satu titik dalam narasi, John mengunjungi kota Efesus dan kuilnya yang terkenal untuk dewi Athena. Memasuki situs suci, John naik ke panggung dan memberikan tantangan kepada sekelompok besar orang kafir: Mereka harus berdoa kepada pelindung ilahi mereka untuk membunuhnya. Jika dia gagal untuk merespon, dia pada gilirannya akan meminta Tuhannya untuk membunuh mereka semua. Kerumunan ketakutan—mereka telah melihat John membangkitkan orang dari kematian, dan mereka tahu bahwa Tuhannya sungguh-sungguh. Ketika mereka menolak untuk menerima tantangan, John mengutuk keilahian tempat itu, dan tiba-tiba altar Artemis pecah berkeping-keping, berhala-berhala itu pecah dan atapnya runtuh, membunuh imam kepala dewi di tempat. Kerumunan memberikan tanggapan yang diharapkan: “Hanya ada satu Tuhan, yaitu Tuhan Yohanes…sekarang kami telah bertobat, karena kami telah melihat perbuatanmu yang ajaib.”

Meskipun jelas legendaris, kisah tersebut menyampaikan kebenaran penting. Kekuatan ajaib adalah kartu panggilan penginjilan orang Kristen, bukti kuat mereka. Yesus sendiri, anak Allah, telah melakukan mujizat demi mujizat. Dia lahir dari seorang perawan dia memenuhi nubuatan yang diucapkan berabad-abad sebelumnya oleh para peramal kuno dia menyembuhkan yang sakit dia mengusir setan dia membangkitkan orang mati. Dan jika semua itu belum cukup, pada akhir hidupnya dia sendiri bangkit dari kubur dan naik ke surga untuk tinggal bersama Tuhan selamanya. Murid-muridnya juga melakukan mukjizat—mukjizat menakjubkan—semua dicatat untuk anak cucu dalam tulisan yang tersedia secara luas. Dan mukjizat itu berlanjut hingga hari ini. Orang-orang menjadi yakin dengan cerita-cerita ini. Tidak secara massal, tetapi satu orang pada satu waktu.