Apa itu Realisme Ajaib: definisi, karakteristik, dan penulis unggulan

Apa itu Realisme Ajaib: definisi, karakteristik, dan penulis unggulan


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Realisme magis adalah gerakan sastra dan gambar abad ke-20 yang mencoba untuk menunjukkan yang tidak nyata atau aneh sebagai sesuatu yang sehari-hari atau umum.

Tujuannya bukan untuk membangkitkan emosi, tetapi ekspresikan mereka, sebagai tambahan dan di atas segalanya, sikap terhadap realitas.

Sejarah realisme magis

Orang pertama yang menggunakan istilah "realisme magis" dan yang menciptakan istilah tersebut adalah kritikus seni dan sejarawan Jerman Franz roh (1890 - 1965) tahun 1925, memanggilnya "Magischer Realismus", Untuk merujuk pada gaya gambar yang dikenal sebagai"Neue Sachlichkeit” (Objektivitas Baru), alternatif ekspresionisme.

Pada saat itu, Roh mengidentifikasi detail yang tepat dari realisme magis: kejernihan fotografis yang mengalir dan potret sifat "magis" dunia rasional.

Roh percaya bahwa realisme magis terkait dengan surealisme, tetapi menjadi gerakan yang berbeda karena fokus realisme magis pada objek material dan keberadaan sebenarnya dari benda-benda di dunia.

Pada tahun yang sama (1925), Fernando Vela, penulis di "Majalah Baratdidirikan oleh José Ortega y Gasset pada tahun 1923 dan di mana Vela adalah seorang muridnya, dia menerjemahkan dan menerbitkan esai Roh ke dalam bahasa Spanyol di majalah itu, mengatur panggung untuk penggunaannya oleh gerakan sastra.

Awal dari realisme magis: lukisan

Roth adalah seorang kritikus seni dan menciptakan istilah untuk disiplin tersebut dalam sebuah pameran yang dikurasi oleh Gustav Hartlaub (yang mendukung proposal tersebut) dan yang menamakannya dengan tepat "Neue Sachlichkeit".

Meskipun gaya gambar mulai berkembang pada awal abad ke-20, gaya itu adalah gaya Italia Massimo Bontempelli yang mengadaptasi dan memperluas istilah tersebut ke komunitas Jerman dan Italia.

Seniman Italia Giorgio de Chirico dianggap sebagai pelopor ketika pada akhir tahun 1910-an ia menghasilkan karya-karya dengan gaya “seni metafisik”.

Sejak saat itu dan terutama di Amerika Serikat, realisme ajaib dalam lukisan mulai berkembang dan berkembang lebih jauh dengan penulis terkemuka antara tahun 1930 dan 1950 seperti Bettina Shaw-Lawrence, Paul Cadmus, Ivan Albright, Philip Evergood, George Tooker, Rico, dan Andrew Wyeth.

Semuanya berlaku dengan jelas Definisi Roth tentang realisme magis:

Itu berlabuh dalam kehidupan sehari-hari, tetapi memiliki nada fantasi atau keajaiban.

Pelukis unggulan dari realisme magis:

Frida Kahlo
Edward hopper
Gustav Klimt
Dick ket
Marcial Gomez
Mohammad rawas
Felice Casorati
Alex Colville
John Rogers Cox
Antonio Donghi
Marcela donoso
Gian Paolo Dulbecco
Henry Koerner
Gayane Khachaturian
Carel Willink
Colleen mencokelatkan
Eyvind Earle
Rob gonsalves
Armando Adrián-López

Realisme Magis dalam Sastra Amerika Latin

Realisme magis sastra muncul di Amerika Latin. Pada awal abad ke-20, penulis sangat umum bepergian ke pusat budaya Eropa seperti Berlin, Paris atau Madrid, dan mereka dipengaruhi oleh gerakan artistik pada masa itu.

Para penulis Alejo Carpentier atau Arturo Uslar-Pietri, misalnya, mereka sangat dipengaruhi oleh gerakan seperti surealisme selama mereka tinggal di Paris antara 192 dan 1930.

Namun, publikasi terjemahan Roh dalam Revista de Occidente, dipimpin oleh tokoh sastra Ortega y Gasset, adalah pemicu menghubungkan realisme magis bergambar dan sastra.

Jorge Luis Borges menginspirasi dan mendorong penulis Amerika Latin lainnya dalam pengembangan genre baru ini,

khususnya dalam publikasi pertamanya tentang realisme magis "Sejarah Universal Penghujatan”Pada tahun 1935.

Antara 1940 dan 1950, realisme magis Amerika Latin mencapai puncaknya dengan sebagian besar penulis Argentina.

Pandangan dunia Barat dan dunia asli

Itu Perspektif kritis terhadap realisme magis sebagai konflik antara realitas dan ketidaknormalan Itu berasal dari pemisahan pembaca Barat dari mitologi, akar realisme magis yang lebih mudah dipahami oleh budaya non-Barat.

Kebingungan di Barat disebabkan oleh konsepsi yang nyata yang dibuat dalam teks realis magis. Alih-alih menjelaskan realitas menggunakan hukum alam atau fisik, genre ini menciptakan realitas di mana hubungan antara kejadian, karakter, dan lingkungan tidak dapat didasarkan atau dibenarkan oleh status mereka dalam dunia fisik.

Untuk memahaminya, analisis yang dilakukan oleh penulis Guatemala dapat membantu kita William spindler dalam artikelnya "Realisme magis: tipologi”, Yang meski mendapat keberatan dari kritikus, itu adalah perbuatan mencoba mengkategorikan realisme ajaib.

Spindler berpendapat bahwa di sana tiga jenis realisme ajaib, meskipun keduanya sama sekali tidak bertentangan satu sama lain:

  • "Ahli metafisika" Eropa: dengan rasa keanehan dan keanehan, dicontohkan oleh fiksi Kafka.
  • "Ontologis": ditandai dengan "keseriusan" dalam mengaitkan kejadian yang tidak bisa dijelaskan
  • "Antropologis": di mana pandangan dunia asli bergabung dengan pandangan dunia rasional barat.

Meskipun ada banyak kritik bahwa Amerika Latin adalah landasan dari semua karya realisme magis, tidak diragukan lagi bahwa Di benua inilah yang digunakan dan diperluas secara maksimal, menawarkan dunia sejumlah besar pengarang genre ini.

Penulis Unggulan

Horacio Quiroga, Miguel Ángel Asturias, Mario Vargas Llosa, Gabriel García Márquez, Alejo Carpentier dan Jorge Luis Borges mereka adalah penulis realisme magis yang paling terkemuka.

Drama "100 tahun Solitude“Oleh Gabriel García Márquez adalah eksponen terbesar dari genre sastra ini, dan juga merupakan fenomena dunia.

Penulis lain yang sebagian termasuk dalam realisme magis adalah Julio Cortazar, dengan karya seperti "Bestiary"Y"Permainan telah berakhir”.

Dalam kasus Borges ada peringatan dan itu harus dimasukkan dalam gerakan yang bertentangan dengan realisme magis, dengan benar-benar menyangkal realisme sebagai genre.

Penulis Kuba Alejo Carpentier, dalam prolognya pada buku "Reino de este mundo", mendefinisikan tulisan Borges dengan konsepnya sendiri: "sangat indahYang meskipun memiliki kemiripan dengan realisme magis, namun sebaiknya tidak diasimilasikan.

Ada juga penulis yang menonjol dalam Realisme Sihir dengan beberapa karyanya, seperti:

Carlos Fuentes ("Aura")
Jorge Amado ("Doña Flor dan kedua suaminya")
Juan Ruffo ("Pedro Páramo")
Isabel Allende ("Rumah para roh")
José de la Cuadra ("Sangurimas")
Arturo Uslar Pietri ("Hujan")
Demetrio Aguilera Malta ("Tujuh bulan dan tujuh ular")
Manuel Mujica Lainez ("Bomarzo")
Laura Esquivel ("Seperti air untuk coklat")
Mario Jorquera - "Tepungku"

Penulis Magical Realism berbahasa Inggris:

Salman bergegas
Günter Grass
Toni Morrison ("Kekasih")
Gloria Naylor
Louise erdrich
Sherman Alexie
Louis de Bernières
Angela carter

Karakteristik sastra realisme magis

Ada sejumlah karakteristik yang menyediakan teks kategori realisme ajaib. Namun, mereka tidak eksklusif atau eksklusif, dan aplikasinya dalam sebuah karya bervariasi, dapat menggunakan satu atau banyak dari mereka. Meskipun demikian, mereka kurang lebih akurat mewakili apa yang dapat kita harapkan dalam teks gaya ini

Elemen fantastis:

Realisme magis menggambarkan peristiwa fantastis dengan nada realistis. Ini menyumbangkan fabel, dongeng dan mitos populer untuk relevansi sosial kontemporer.

Pengaturan dunia nyata:

Itu keberadaan elemen fantastis di dunia nyata, memberikan dasar untuk gerakan ini. Penulis tidak menciptakan dunia baru, melainkan mengungkapkan keajaiban di dunia ini, seperti yang dilakukan Gabriel García Márquez di “Seratus Tahun Kesendirian”.

Keengganan penulis:

Keengganan penulis adalah "sengaja menahan informasi dan penjelasan tentang dunia fiksi yang membingungkan," sebagaimana dijelaskan. Amaryll Beatrice Chanady dalam pekerjaannya "Realisme magis dan fantastis: Hasil antinomi vs tidak terselesaikan”.

Narator acuh tak acuh, cerita berlanjut dengan ketepatan logis seolah-olah tidak ada hal luar biasa yang terjadi, karena peristiwa magis disajikan sebagai peristiwa biasa, yang membuat pembaca menerima fantasi sebagai hal yang normal dan umum.

Menjelaskan dunia supernatural atau menampilkannya sebagai luar biasa akan segera mengurangi legitimasinya dalam kaitannya dengan alam.

Hibriditas:

Garis-garis plot teks realisme magis secara khas menggunakan berbagai bidang realitas hibrid dan terkadang berlawanan, seperti perkotaan dan pedesaan atau barat dan pribumi.

Metafiksi:

Ciri ini berfokus pada peran pembaca dalam karya sastra. Dengan berbagai realitas dan rujukan spesifiknya pada dunia pembaca, ia mengeksplorasi dampak fiksi terhadap realitas dan sebaliknya; meninggalkan pembaca di tengahnya.

Dengan cara ini, ini adalah alat yang ideal untuk menarik perhatian pada kritik sosial atau politik.

Peningkatan kesadaran akan misteri:

Yang paling menggambarkan konsep ini adalah Luis Leal, yang mengungkapkan perasaan ini sebagai "Manfaatkan misteri yang ada di balik semua hal". Ini adalah literatur pada tingkat yang diintensifkan, di mana pembaca harus meninggalkan tautan yang mereka miliki dengan konvensional (kemajuan plot, struktur waktu linier, dasar ilmiah, dll.), Untuk mencoba mendapatkan keadaan kesadaran yang lebih besar dari hubungan dengan hidup atau dengan makna tersembunyi, sesuatu yang hadir di hampir semua karya realisme magis dan yang sangat eksplisit dalam "Seratus Tahun Kesendirian."

Realisme magis dalam film

Sementara realisme magis bukanlah genre film yang diakui Secara resmi, kita bisa menemukan banyak ciri khasnya dalam berbagai film yang disajikan secara praktis atau tanpa penjelasan.

Seperti air untuk Cokelat”(1992) adalah eksponen besar pertama, sesuatu yang lumrah mengingat didasarkan pada buku bergenre ini. Namun, ada film lain yang menyampaikan unsur gerakan ini seperti:

The Green Mile (1999)
Amélie (2001)
Pan's Labyrinth (2006)
Birdman (2014)

Di samping itu, Woody Allen adalah sutradara yang suka menyampaikan unsur-unsur realisme magis, yang bisa dilihat di banyak filmnya seperti:

Mawar Ungu Kairo (1985)
Alice (1990)
Midnight in Paris (2011)
Ke Roma dengan cinta / Dari Roma dengan cinta (2012)

Gambar Rumput Gunter:Stok Foto - fulya atalay di Shutterstock

Setelah mempelajari Sejarah di Universitas dan setelah banyak tes sebelumnya, lahirlah Red Historia, sebuah proyek yang muncul sebagai sarana penyebaran di mana Anda dapat menemukan berita paling penting tentang arkeologi, sejarah dan humaniora, serta artikel yang menarik, keingintahuan, dan banyak lagi. Singkatnya, titik pertemuan untuk semua orang di mana mereka dapat berbagi informasi dan terus belajar.


Video: SEPERTI APA GEOPOLITIK BEKERJA? BAGAIMANA CARA MEMBACANYA? Politik Global - Andrew Heywood


Komentar:

  1. Atlas

    dan di mana logika dengan Anda?

  2. Oakes

    oh .. bukan pesulap lagi)))

  3. Bearn

    Saya minta maaf, tetapi, menurut pendapat saya, ada cara lain dari keputusan pertanyaan.

  4. Croydon

    Apakah Anda sendiri yang membuat frasa yang tidak ada bandingannya?

  5. Voodootilar

    Are you not an expert?

  6. Wemilat

    Tidak dalam esensi ini.



Menulis pesan