George Ruxton

George Ruxton


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Pada waktu tertentu, ketika perburuan selesai, atau mereka telah memuat hewan bungkusnya, para penjerat melanjutkan ke 'pertemuan', yang lokasinya telah disepakati sebelumnya; dan di sini para pedagang dan agen dari perusahaan bulu menunggu mereka, dengan bermacam-macam barang yang mungkin dibutuhkan oleh pelanggan setia mereka, termasuk secara umum pasokan alkohol yang adil. Para penjerat turun sendiri-sendiri dan dalam kelompok-kelompok kecil, membawa kawanan berang-berang mereka ke pasar pegunungan ini, tidak jarang dengan nilai masing-masing seribu dolar, hasil dari satu perburuan. Akan tetapi, bubarnya 'pertemuan' itu, segera membuat kantong penjebak keluar. Barang-barang yang dibawa oleh para pedagang, meskipun kualitasnya paling rendah, dijual dengan harga yang sangat mahal - kopi, dua puluh tiga puluh shilling per cangkir, yang merupakan ukuran biasa; tembakau menghasilkan sepuluh dan lima belas shilling satu batang; alkohol, dari dua puluh hingga lima puluh shilling per liter; bubuk mesiu, enam belas shilling satu gelas bir; dan semua barang lainnya dengan harga selangit yang proporsional.

Pertemuan itu adalah satu adegan lanjutan dari mabuk-mabukan, perjudian, dan perkelahian dan perkelahian, selama uang dan kredit para penjebak masih ada. Duduk, gaya India, mengelilingi api, dengan selimut terbentang di depan mereka, kelompok terlihat dengan 'dek' kartu mereka, bermain di poker, dan tujuh-up, permainan gunung biasa. Taruhannya adalah 'berang-berang', yang di sini adalah koin saat ini; dan ketika bulunya hilang, kuda, bagal, senapan, dan kemeja mereka, ransel berburu, dan celana panjang mereka, dipertaruhkan. Para penjudi yang berani mengelilingi perkemahan, menantang satu sama lain untuk bermain demi taruhan tertinggi penjebak - kudanya, burung gagaknya (jika ada), dan, seperti yang pernah terjadi, kulit kepalanya.

Seorang penjebak sering menghambur-hamburkan hasil perburuannya, yang berjumlah ratusan dolar, dalam beberapa jam; dan, diberikan secara kredit dengan peralatan lain, meninggalkan pertemuan untuk ekspedisi lain, yang memiliki hasil yang sama dari waktu ke waktu, meskipun satu perburuan yang cukup berhasil akan memungkinkannya untuk kembali ke pemukiman dan kehidupan beradab, dengan jumlah yang cukup untuk dibeli dan disimpan. pertanian, dan menikmati dirinya sendiri dalam kemudahan dan kenyamanan sisa hari-harinya.

Dengan tangan kirinya meraih kunci yang panjang dan dikepang di bagian tengah kepala orang Indian itu, dia melewati ujung pisau dagingnya yang tajam di sekeliling belahan itu, memutarnya pada saat yang sama di bawah kulit untuk memisahkan kulit kepala dari tengkoraknya; kemudian, dengan sentakan tangannya yang cepat dan tiba-tiba, dia melepaskannya sepenuhnya dari kepala, dan meremas piala yang berbau busuk itu ke rumput untuk membebaskannya dari darah, dia dengan dingin memasangnya di bawah ikat pinggangnya, dan melanjutkan ke yang berikutnya. ; tetapi melihat La Bonte mengoperasikan ini, dia mencari yang ketiga, yang terletak agak jauh dari yang lain. Yang ini masih hidup, sebuah bola pistol telah melewati tubuhnya, tanpa menyentuh titik vitalnya. Menusukkan pisaunya, demi belas kasihan, ke dada orang Indian itu, dia juga merobek kunci kulit kepala dari kepalanya, dan meletakkannya dengan yang lain.

La Bonte telah menerima dua luka kecil, dan Killbuck sampai sekarang telah berjalan-jalan dengan panah menancap di bagian pahanya yang berdaging, ujungnya terlihat dekat permukaan di sisi lain. Untuk membebaskan kakinya dari beban yang menyakitkan, dia menusukkan senjata sepenuhnya, dan kemudian, memotong kepala panah di bawah duri, dia mencabutnya, darah mengalir bebas dari lukanya. Sebuah torniket dari kulit rusa segera menghentikan ini, dan, tanpa menghiraukan rasa sakit, pendaki gunung yang tangguh itu mencari keledai tuanya, dan dengan cepat membawanya ke api (yang telah dinyalakan kembali oleh La Bonte), melimpahi banyak belaian, dan istilah sayang yang paling lucu. , atas teman setia pengembaraannya. Mereka menemukan semua hewan aman dan sehat, dan setelah makan daging rusa yang dimasak oleh orang India pada saat penyerangan, membuat persiapan instan untuk keluar dari tempat eksploitasi mereka, tidak ingin mempercayai kesempatan Rapahos. terlalu takut untuk menganiaya mereka lagi.

Saat mengikuti sebuah sungai kecil di ujung barat daya danau, mereka menemukan sekelompok orang India yang menyedihkan, yang, dari fakta kehidupan mereka terutama dari akar, disebut Penggali. Pada pandangan pertama orang kulit putih, mereka segera melarikan diri dari gubuk mereka yang malang, dan menuju gunung; tapi salah satu penjebak, berlari kencang di atas kudanya, memotong mereka

mundur, dan mengusir mereka seperti domba di hadapannya kembali ke desa mereka. Beberapa dari makhluk-makhluk malang ini datang ke perkemahan saat matahari terbenam, dan dihibur dengan daging seperti yang tersedia di lemari makan. Mereka tampaknya tidak memiliki makanan lain di desa mereka kecuali kantong semut kering dan larva mereka, dan beberapa akar yampah. Gubuk mereka dibangun dari beberapa semak dari kayu bakar, ditumpuk sebagai semacam penahan angin, di mana mereka meringkuk di kulit mereka yang kotor.

The Bayou Salade, atau Salt Valley, adalah yang paling selatan dari tiga lembah yang sangat luas, membentuk serangkaian tanah meja di tengah rantai utama Pegunungan Rocky, yang dikenal oleh para penjebak dengan nama "Taman. " Banyak sungai yang mengairi mereka berlimpah di berang-berang pembawa bulu yang berharga, sementara setiap spesies hewan buruan yang umum di barat ditemukan di sini dalam jumlah besar. Bayou Salade khususnya, karena sifat tanah dan mata airnya yang salitrose, adalah tempat peristirahatan favorit semua hewan besar yang umum di pegunungan; dan, di padang rumput Bayou yang terlindung, kerbau, meninggalkan daerah tandus dan buruk di dataran terbuka, sering mengunjungi lembah dataran tinggi ini pada bulan-bulan musim dingin; dan memakan rumput kerbau yang kaya dan bergizi yang, di padang rumput yang gundul, pada musim itu, kering dan busuk atau sama sekali habis, tidak hanya memungkinkan untuk menopang kehidupan, tetapi mempertahankan sebagian besar dari "kondisi" bahwa kelimpahan musim gugur dan musim panas padang rumput dataran rendah telah diletakkan di atas tulang mereka.

Saya pikir akan lebih baik untuk mengoreksi kesalahpahaman tentang kebenaran atau fiksi dari makalah ini. Ini bukan fiksi. Tidak ada insiden di dalamnya yang belum benar-benar terjadi, atau satu karakter yang tidak dikenal di Pegunungan Rocky, kecuali dua yang namanya diubah - namun, yang asli dari makhluk ini sama-sama dikenal dengan yang lain. Sehubungan dengan insiden penyerangan India, kelaparan, kanibalisme, dll., saya tidak menemukan satu pun dari kepala saya sendiri.

Para pembaca Blackwood's Magazine, yang selama enam bulan berturut-turut telah mengikuti La Bonte dan teman-teman gunungnya melalui kesulitan, humor, dan bahaya "Life in the Far West," pasti tidak akan belajar dengan acuh tak acuh, bahwa penulis muda yang gagah dari itu sketsa-sketsa bersemangat telah pergi sebelum waktunya ke rumahnya yang panjang, dari tanah Transatlantik yang padang rumput dan hutannya sangat dia sukai untuk diinjak, dan keberadaan dan keeksentrikan yang putra terliarnya dia gambarkan dengan begitu cakap dan menyenangkan. Hampir sebulan telah berlalu sejak surat kabar London memuat berita duka tentang kematian, di St. Louis di Mississippi, dan pada usia awal dua puluh delapan tahun, Letnan George Frederick Ruxton, mantan resimen ke-8 Yang Mulia, dikenal kepada dunia membaca sebagai penulis volume petualangan Meksiko, dan kontribusi yang disebutkan di atas untuk Majalah ini. Karya sebelumnya telah sepenuhnya mendapatkan hak pilih publik sehingga tidak perlu mendapat pujian di tangan kita: ia membagi, dengan volume terkenal Madame Calderon de la Barca, manfaat menjadi narasi terbaik yang masih ada dari perjalanan dan pengamatan umum di Meksiko modern.


Petualang George Ruxton

Salah satu hal paling menarik tentang sejarah Colorado adalah menemukan orang-orang berani yang menjelajahi dan menetap di tanah itu, bepergian jauh dari rumah dengan risiko besar ketika barat benar-benar liar. Salah satu petualang awal seperti itu adalah George F. Ruxton. Jelas sebagai anggota kelompok hidup-keras-mati-muda, Ruxton menulis tentang perjalanannya keliling dunia dan merupakan salah satu orang pertama yang menulis secara ekstensif tentang orang-orang gunung di Amerika Barat.

Ruxton lahir di Kent, Inggris pada tahun 1821, tetapi dia tidak tinggal lama di sana. Dia menulis tentang dirinya sendiri, 'Saya adalah seorang gelandangan dalam semua kecenderungan saya. Segala sesuatu yang tenang atau biasa saya benci dan semangat saya bergejolak dalam diri saya untuk melihat dunia dan berpartisipasi dalam adegan-adegan baru dan bahaya.”

Ruxton meninggalkan Inggris ke Spanyol pada tahun 1836 ketika dia baru berusia 15 tahun setelah dikeluarkan dari Akademi Militer Kerajaan di Sand Hurst. Ada perang saudara yang terjadi di Spanyol pada waktu itu, dan Ruxton muda terdaftar di resimen Inggris yang berjuang untuk Ratu Isabella II. Dia menjadi lancer di bawah Diego de León dan menerima Laureate Cross of Saint Ferdinand dari ratu untuk keberaniannya di Belascoáin.

Ketika dia berusia 17 tahun, Ruxton kembali ke Inggris, tetapi segera pergi mencari petualangan lagi. Dia bertugas di Irlandia dan kemudian di Kanada sebagai tentara Inggris. Dia tertarik dengan kehidupan penduduk asli dan orang-orang gunung di Kanada, dan menjual komisi Letnannya di Angkatan Darat Inggris sehingga dia bisa tinggal di sana. Dia menjadi pemburu dan bepergian dengan teman Chippewa, Peshwego.

Ketika dia sudah muak dengan Kanada, Ruxton melakukan kunjungan singkat lagi ke Inggris. Kemudian dia melakukan perjalanan pertama dari dua perjalanan untuk menjelajahi Afrika tengah. Dia bekerja dengan Royal Geographical Society mencoba memperbaiki beberapa kesalahan pada peta waktu itu. Dia tidak dapat mengumpulkan sumber daya untuk dijelajahi sesuai keinginannya dan kembali ke Inggris. Dia menulis sebuah makalah tentang manusia semak Afrika dan mempresentasikannya di hadapan Masyarakat Etnologi London pada tahun 1845.

Pada tahun 1846 Ruxton kembali menjadi gelandangan. Kali ini ia berlayar ke Veracruz, Meksiko untuk mengamati Perang Meksiko-Amerika. Dari sana, ia melakukan perjalanan ke utara ke Santa Fe dan terus ke Bent’s Fort di masa depan Colorado. Dia melakukan perjalanan melalui Lembah San Luis dan menyusuri Sungai Arkansas ke South Park. Dia biasanya bepergian sendirian, tetapi senang bertemu dan menghabiskan waktu dengan orang-orang gunung dan penjebak yang dia temui di sepanjang jalan. Dia juga bertemu dengan penduduk asli daerah itu, Utes dan Arapahoes.

Pada musim dingin tahun 1846-47, Ruxton mengunjungi tempat yang kelak menjadi Mata Air Manitou di mana Ruxton Creek dan Ruxton Ave sekarang menyandang namanya. Dia berkemah di sana selama beberapa minggu, berburu kijang, kerbau, dan hewan buruan lokal lainnya. Dia ingin mendaki Pikes Peak, tetapi tidak dapat melakukannya karena cuaca buruk. Dari Januari hingga Mei 1847 ia berburu di sepanjang Barisan Depan, mengunjungi orang-orang gunung, dan mengalami musim dingin yang sangat dingin dengan hanya ditemani kuda dan bagalnya. Tempat lain yang ia kunjungi termasuk Ute Pass, Woodland Park, Florissant, dan Lake George.

Pada saat Ruxton berkunjung ke Manitou, daerah tersebut masih merupakan bagian dari Meksiko. Itu akan diserahkan ke Amerika Serikat pada tahun berikutnya pada akhir Perang Meksiko-Amerika pada Februari 1848. Ute Pass masih merupakan jejak India dan mata air mineral di Manitou sering dikunjungi oleh orang-orang Ute. Ruxton menulis, "Mata air itu diisi dengan manik-manik dan wampum, dan potongan-potongan kain merah dan pisau, sementara pohon-pohon di sekitarnya digantung dengan potongan kulit rusa, kain dan sepatu." Orang-orang meninggalkan persembahan ini dengan harapan kesehatan yang baik dan perburuan yang baik, dan untuk keberuntungan dalam memenangkan pertempuran dengan suku-suku dataran.

Ruxton kembali ke Inggris untuk terakhir kalinya pada musim semi tahun 1847. Pada tahun 1848 kesehatannya menurun. Dia telah jatuh selama waktunya di Colorado, mengakibatkan cedera tulang belakang yang tidak pernah sepenuhnya sembuh dan menyebabkan rasa sakit yang cukup besar. Meski begitu, dia masih memiliki keinginan untuk “melihat dunia dan berpartisipasi dalam adegan-adegan baru dan bahaya.” Dia kembali ke Amerika berniat untuk mengunjungi Great Salt Lake, tetapi hanya berhasil sampai sejauh St. Louis. Ruxton jatuh sakit selama epidemi disentri di sana dan meninggal pada 29 Agustus 1848. Dia berusia 27 tahun.

Selama hidupnya yang singkat, Ruxton banyak menulis tentang banyak perjalanannya dan menerbitkan sejumlah artikel majalah dan buku. Judul-judulnya termasuk Life in the Old West, Ruxton of the Rockies, Adventures in Mexico and the Rocky Mountains, dan banyak karya otobiografi dan fiksi lainnya.

Dia punya banyak hal untuk ditulis. Tidak termasuk petualangannya di Kanada, dan Afrika, Ruxton telah melakukan perjalanan sejauh 3.000 mil dengan kuda atau berjalan kaki dari Vera Cruz, Meksiko ke Manitou Springs, Colorado. Dalam perjalanannya ia bertemu dengan banyak tokoh sejarah seperti Jenderal Antonio López de Santa Anna, Charles Bent, dan lain-lain. Catatan orang pertama yang terperinci tentang Amerika Barat awal dan orang-orangnya sangat berharga bagi sejarawan hari ini. Dia mengomentari budaya Meksiko, India dan Amerika selama periode ekspansi Amerika ke barat. Dia mengamati Perang Meksiko-Amerika, dan berbagi pemikirannya tentang masalah perbudakan. Kisah-kisah Ruxton juga menarik untuk dibaca. Dia terjebak dalam kebakaran hutan yang dimulai oleh orang Indian, hampir mati dalam badai salju, memiliki banyak pengalaman mendekati kematian lainnya.

Tentang waktunya di Colorado, Ruxton menulis, “Saya harus mengakui bahwa saat-saat paling bahagia dalam hidup saya telah dihabiskan di hutan belantara Barat Jauh dan saya tidak pernah mengingatnya, tetapi dengan senang hati, kenangan akan kamp soliter saya di Bayou Salade. ( South Park) , dengan tidak ada teman di dekat saya yang lebih setia daripada senapan saya, dan tidak ada teman yang lebih ramah daripada kuda dan bagal saya yang baik, atau cayute (coyote) petugas yang menemani kami setiap malam.”


George Melville Ruxton

Kapten George Melville Ruxton, Master Mariner, lahir pada tahun 1868 di Lyttelton, pergi ke laut pada usia dini, di "Spray", kapal ayahnya, sekunar topsail, & the brigantine "Endeavour" di perdagangan Lyttelton - Hokitika.

Pada tahun 1878 keluarga meninggalkan Lyttelton untuk Christchurch:- dan George menghadiri Sekolah Heathcote, dan kemudian Greymouth ketika tinggal bersama pamannya yang adalah insinyur kapal keruk "Hapuka".

Pada usia 15 tahun, ayahnya mengontraknya ke C.W.Turner & Company of Christchurch di mana perusahaan tempat dia magang selama empat tahun, di barques "Lurline" & "Norman MacLeod".

Pada tahun 1890 ia lulus untuk pasangan pertama di Dunedin, dan pergi dengan barque Amerika ke America & London, saudara perempuannya menikah dengan kapten kapal itu. Ia memperoleh Sertifikat masternya di Wellington, & memasuki layanan Union Steamship Company pada tahun 1895. Empat tahun kemudian ia diangkat sebagai chief officer "Kini" pertama. Kembali ke N.Z. pada tahun 1895, Kapten Ruxton melayani janji pertamanya sebagai komandan pada tahun 1910, ketika ia menjadi master "Kaitangata", di mana ia telah menjadi Chief Officer selama beberapa bulan.

Selama dua puluh tahun berikutnya, dia memimpin dua puluh enam kapal uap Kompeni, termasuk "Maori". Dalam Perang Dunia 1 dia menguasai dua kapal berbeda yang beraksi selama seluruh periode Perang Besar, disewakan ke Commonwealth Naval Board & berlayar di bawah instruksi mereka & datang ke N.Z. pada setiap perjalanan untuk mendapatkan batubara yang diperlukan.

Kapal-kapal itu adalah milik Union Steamship Coy. dari N.Z. - kapal "Kanna" berlayar di perairan Australia & Pasifik, & juga di Cina. Kapten Angkatan Laut Kerajaan menulis terima kasih atas keceriaan siap berlayar di perusahaan dengan kapalnya, sangat dihargai oleh dia, & perusahaan kapal dengan cara yang hati-hati & efisien, tidak hanya dalam batubara kapal, tetapi juga dalam sangat tidak biasa kesempatan (untuk collier) target penarik dll dll untuk latihan senjata berat, penembakan torpedo dan sebagainya.

Pada tahun 1912 ia menikah di Sydney dengan putri Kapten Ledrum dari kota itu. Capt. Ruxton mendamparkan "Kauri" pada tanggal 21 Juni. 1914 pada malam yang gelap dengan laut yang meningkat, & badai yang meningkat, untuk menyelamatkan kehidupan. Dia tenggelam di ujung baloknya di air yang dalam dan bocor begitu cepat sehingga air naik dan memadamkan api ketel. Hanya ada cukup tenaga untuk membuatnya terdampar. Dia dibebaskan dari semua kesalahan oleh Pengadilan Penyelidikan Laut.

Dia pensiun pada tahun 1931, setelah mencapai batas usia.

Capt. Ruxton adalah seorang pelaut dari sekolah & lama dan dipercaya sebagai nahkoda kapal yang paling dapat diandalkan, memiliki pembebasan Pilot ke setiap pelabuhan. Dia tidak pernah kehilangan cintanya pada laut dan kapalnya.


Mengapa Bukan Ruxton?

George Ruxton mencari jawaban….dan memiliki keinginan yang kuat untuk belajar, berbagi, dan mengalami orang, tempat, dan berbagai hal.

Ruxton tertarik dengan jenis pertanyaan “Mengapa demikian”…dan“Bagaimana caranya”. Dalam jurnal perjalanannya, dia menanyakan pertanyaan-pertanyaan itu tentang dirinya sendiri dan orang-orang yang dia temui. Dia juga belajar dari orang lain, bahkan jika ini berarti mengubah praduganya sendiri.

Dalam novelnya ia membagikan apa yang ia pelajari dan alami. Ruxton membantu menempatkan senapan Hawken, pisau Green River, dan istilah manusia gunung ke dalam budaya arus utama Amerika.

Ruxton adalah seorang pemburu dan penembak yang rajin. Dari membaca tulisan-tulisannya, orang dapat mengatakan bahwa dia senang menceritakan prestasi keahlian menembak yang luar biasa atau sedikit pengetahuan berburu yang aneh.

Salah satu tujuan blog dan “museum” ini adalah melakukan seperti yang dilakukan Ruxton. Untuk menanyakan mengapa atau bagaimana. Untuk berbagi dan pengalaman dengan orang lain. Bahkan mungkin membuka diri atau orang asing terhadap pemikiran atau ide baru.

Saya pikir cara terbaik untuk belajar adalah melalui pengalaman “langsung”. Tidaklah cukup untuk mengatakan kepada seseorang “Ini adalah senjata tua, begini cara menembaknya, inilah yang bisa dilakukan”. Pendekatan yang lebih baik adalah dengan memberikan pistol kepada seseorang dari tahun 1840-an dan memandu mereka melalui cara memuat dan menembakkan pistol. Kemudian jika memungkinkan mintalah mereka menembakkan senjatanya.

Semua sambil mengajukan pertanyaan dan mengalami pistol dan pelajaran.

Saya pikir Ruxton akan menyetujuinya.


George Ruxton

Tuan George Ruxton selamat dari jatuhnya Stormwind bersama keluarganya. Namun, orang tuanya segera tewas di bawah tekanan. Gelar keluarga adalah semua yang datang kepadanya. Karena tanah dan emas hilang dalam eksodus. Dia adalah pendekar pedang yang baik, tetapi menjadi Prajurit yang terampil untuk melindungi saudara perempuannya Marcena. Ketika dia kembali ke Elwynn, dia bertarung dengan kepala di atas kekuatan kasarnya untuk memenangkan tanah dan kekayaannya kembali.

Segera setelah Marcena menikah dengan Lord Geoffrey Tate dari Raven Hill Duskwood. Tidak lama kemudian ia jatuh cinta dengan seorang Priestess Ciara yang sakti, dan menjadikannya istrinya. Mereka memiliki dua anak Charles Ruxton dan Isabel Ruxton. Beberapa tahun yang lalu dan Ciara hilang dalam perjalanan ke Lakeshire, Redridge. Meskipun semua orang di sekitarnya kehilangan kepercayaan, George masih percaya istrinya diculik dan masih hidup. Dia telah bersumpah untuk tidak pernah menyerah dalam pencarian.

George Ruxton menganggap dirinya sebagai bangsawan sejati mana pun. Dia terlihat lebih muda dari dia, orang tidak akan pernah mengira dia hidup melalui jatuhnya Stormwind. Dia tidak memiliki bekas luka yang terlihat dari cobaannya. Itu dibawa dalam hati dan diukir dalam jiwanya.

Rambut merah tebal mengisyaratkan emosinya, tetapi tidak ada nada berapi-api, hanya kekosongan kegelapan. Menatap matanya akan seperti tenggelam ke dalam lautan yang tak terduga dalamnya, gelap dan dingin. Setiap segi wajah pria ini dikendalikan. Anda melihat apa yang dia ingin Anda lihat.

George bukanlah manusia tertinggi, tetapi dia tidak pendek. Bingkai berotot, memberi jalan ke bahu lebar. Ini menanamkan ilusi menjadi lebih besar dari dia sebenarnya. Pakaiannya akan tanpa kesalahan. Disesuaikan atau ditempa dengan sempurna ke bingkainya. Dia menjaga dirinya tetap bersih dan berada di dekatnya akan memiliki aroma rempah-rempah eksotis dan sabun ringan yang menyenangkan. Dia terlihat cukup ramah, tetapi memiliki aura intimidasi. Apakah itu dari darah Mulia, kesuksesan finansial, atau keterampilan dengan pedang yang dibawanya?

George adalah pria yang diperhitungkan. Dia selalu waspada untuk investasi yang bagus. Emas adalah kekuatan. Tidak peduli seberapa kuat Anda berpikir, ada seseorang yang lebih kuat.

Dia dihantui oleh masa lalunya. Azeroth adalah dunia yang sedang berperang, dan George tidak terpengaruh. Rasa sakit menyebabkan dia menyimpan persahabatannya dari orang lain. Dia akan ramah dan baik dalam banyak situasi. Tetapi sampai dia menggenggam tangan Anda, jangan berharap dia mendukung Anda. Dia tidak akan mengambil seseorang pada kata-kata mereka saja. George membutuhkan perbuatan atau kontrak untuk meyakinkan dirinya sendiri. Ini akan menjadi peristiwa langka yang melihat dia minum dan tertawa bersama orang lain di kedai minuman. Jika itu terjadi, dia mungkin sedang dalam beberapa negosiasi mendalam untuk memperoleh pendirian.

George adalah jiwa yang dermawan. Dia ingin melihat orang lain berhasil. Jika dia melihat nilai dalam sesuatu atau seseorang, dia akan membantu tujuan itu dengan cara apa pun yang diperlukan.

Stormwind jatuh, tetapi George Ruxton tidak. Dia kehilangan orang tuanya, bukan dalam pertempuran, tetapi setelahnya. Mereka tidak dapat memulihkan kehilangan rumah dan kekayaan mereka. Penyakit dan depresi melanda orang-orang di sekitarnya, tetapi George adalah seorang yang selamat. Dia sudah menjadi pendekar pedang yang terampil. Dengan adik perempuannya yang bergantung padanya, George menjadi pejuang yang ganas. George tidak pernah kehilangan gelar keluarganya. Dia tahu siapa dan apa yang dia maksud. Bertekad untuk mendapatkan kembali tanahnya, George bertarung tidak hanya dengan pedangnya, tetapi juga dengan pikirannya. Dia belajar mengubah tembaga menjadi perak, dan perak segera menjadi emas. Orang biasa mengabaikan mayoritas Lord yang lebih rendah, tetapi George memiliki koin untuk membeli rasa hormat mereka, dan segera dia memiliki tanahnya!

Pada saat inilah dia bertemu dengan seorang pendeta wanita yang kuat. Ciara sangat berbakat sehingga dia bisa menghidupkan kembali orang mati. Dia menjadi dunianya, dan setelah banyak merayu di pihak George, istrinya. Ciara dan George memiliki dua anak, Charles dan Isabel. Mereka menjalani kehidupan yang mempesona untuk waktu yang singkat. Ciara hilang selama perjalanan ke Lakeshire, Redridge. Keretanya terbalik dan tubuh pengawalnya terbakar. Tidak ada tanda-tanda dia. George percaya dia diculik karena kekuatan Cahayanya. Sejak itu, dia berburu istrinya tanpa istirahat. Dia karyawan hanya yang terbaik untuk melanjutkan pencarian.

Reaksi dari ini, adalah Charles dikirim untuk belajar dan belajar menjadi Lord of Stormwind yang tepat. Sementara Isabel, terputus dari pelatihannya di Jalan Cahaya. George telah menjaga putrinya tetap dekat, dan akan melakukan apa saja untuk membela keluarga dan rakyatnya. Dalam perkembangan terakhir, George telah mendapatkan perwalian atas keponakannya, Lady Oliviana Tate, melalui pembunuhan tragis saudara perempuannya. Tak lama setelah itu, Isabel lari dan akhirnya menikah dengan Light Weaver, Adimus Thaymond. George tidak sepenuhnya senang. Melihat putrinya tumbuh dalam kekuatan Cahaya seperti ibunya di sisi pria itu, membuatnya cemas. Untuk saat ini, dia akan menunggu waktunya dan menunggu 


Ekologi Berang-berang

Ketika orang Eropa datang ke Amerika Utara, berang-berang tinggal di hampir setiap wilayah yang memiliki sungai dan anak sungai. Para pendatang baru menjebak berang-berang untuk kulitnya. Bagian bawah bulunya yang lembut sangat dihargai untuk membuat topi pria. Saat orang Eropa dan kemudian orang Amerika bergerak ke barat, mereka terperangkap begitu banyak sehingga berang-berang hampir menghilang.

Topi Felt

Kulit berang-berang digunakan untuk membuat topi seperti yang ada di sebelah kanan. Pria mengenakan topi atas untuk bisnis dan acara berdandan. Topi berang-berang menjadi mode dari akhir 1700-an hingga 1830-an.

Lebih Banyak Tentang Topik Ini

Para pedagang yang membeli kulit berang-berang tidak tertarik dengan bulu itu sendiri. Sebaliknya, mereka menggunakan bulu bawah atau serat yang mendasarinya. Pembuat topi "ditumbuk, dihaluskan, dikakukan, dan digulung" serat ini untuk membuatnya terasa. Mereka kemudian menggunakan kain kempa untuk membuat topi. Pada akhir 1830-an, selera mode berubah dan pembuat topi menggunakan bahan seperti sutra untuk membuat topi modis.

"Berang-berang telah begitu terdepresiasi nilainya dalam beberapa tahun terakhir [tulis Ruxton pada tahun 1840-an], sehingga perangkap telah hampir ditinggalkan harga yang harus dibayar untuk kulit hewan berharga ini telah turun dari enam dan delapan dolar per pon menjadi satu dolar. Yang hampir tidak membayar biaya perangkap, hewan, dan peralatan untuk berburu. . . . Penyebab penurunan besar nilai bulu berang-berang adalah penggantinya yang ditemukan di kulit anjing laut dan nutria —peningkatan persiapan kulit lain yang bernilai kecil, seperti kelinci dan kelinci—dan, lebih dari semuanya, dalam penggunaan sutra dalam pembuatan topi, yang sebagian besar telah menggantikan berang-berang. trapper diratakan dengan semua bahan model topi Paris yang baru.... [hal. 146]"

Sumber: George Frederick Ruxton, Kehidupan Liar di Pegunungan Rocky: Ekor Sejati dari Petualangan Kasar di Zaman Perang Meksiko, ed. Horace Kephart. New York: Macmillan, 1924.

Ibu Berang-berang Dengan Kit

Berang-berang hanya memiliki satu pasangan dan pasangan tersebut menghasilkan dua hingga empat ekor pada akhir Mei atau awal Juni. Pola ini berlaku hampir setiap tahun. Berang-berang dewasa, biasanya berusia dua atau tiga tahun, memiliki berat antara 30 hingga 60 pon. Jantan biasanya lebih besar dari betina.

Foto: Situs Web Kebun Binatang Minnesota

Lebih Banyak Tentang Topik Ini

Koloni berang-berang diatur oleh unit keluarga - ibu, ayah, dan keturunannya. Ketika kit sudah dewasa, mereka terpaksa meninggalkan koloni induknya. Mereka mungkin berkeliaran untuk sementara waktu, tetapi mereka sering membangun koloni mereka sendiri di dekat kolam rumah orang tua mereka.

Kata-kata Mereka Sendiri

"Betina jarang menghasilkan lebih dari tiga anak kucing saat lahir, tetapi saya tahu sebuah contoh di mana satu ... [memiliki] tidak kurang dari sebelas di dalam dirinya. Mereka hidup sampai usia yang cukup besar, dan saya pernah memakan ekor seekor 'tua'. berang-berang laki-laki yang kepalanya beruban sempurna karena usia, dan janggutnya sama ... rona. . . . Anak-anak kucing itu sama lucunya dengan nama ras kucing mereka, dan sangat lucu melihat berang-berang tua . ... menghasut anak-anaknya untuk berjudi [bermain] tentang dia, sementara dia sendiri terlibat dalam beberapa pekerjaan rumah tangga [hal. 149]."

Sumber: George Frederick Ruxton, Kehidupan Liar di Pegunungan Rocky: Ekor Sejati dari Petualangan Kasar di Zaman Perang Meksiko, ed. Horace Kephart. New York: Macmillan, 1924.

Bendungan Berang-berang

Habitat yang ideal untuk berang-berang adalah sungai yang tenang dan danau kecil seperti yang ada di foto ini. Berang-berang menghindari sungai yang mengalir di dasar batu atau yang sangat dangkal sehingga mengering di musim panas. Mereka membangun bendungan yang memperlambat arus dan membuat kolam yang menampung air sepanjang tahun. Kolam juga membantu melindungi berang-berang, karena pintu masuk ke pondok mereka berada di bawah air. Bendungan juga mempromosikan tanaman air seperti akar cattail dan bunga lili air, yang merupakan makanan favorit berang-berang di musim panas.

Foto: Perpustakaan Umum Denver, Koleksi Sejarah Barat

Lebih Banyak Tentang Topik Ini

Menurut naturalis Ernest Seton, "bendungan berang-berang mungkin adalah usaha hewan yang paling terkenal. Semua orang tahu bahwa itu adalah kebiasaan berang-berang untuk membendung sungai-sungai kecil dan membangun pondok-pondok kayu jerami dan diplester lumpur di tepi kolam. dibuat sedemikian rupa. Bendungan memastikan kedalaman yang cukup [kolam] pembuatnya untuk melindungi mereka dari musuh selama musim panas dan ... untuk memastikan bahwa air tidak akan membeku ke dasar di musim dingin. Bendungan itu sendiri adalah struktur rumit yang luas dari tongkat, batu, akar, lumpur, dan tanah.... Tidak ada bendungan yang pernah selesai, tidak ada bendungan yang tidak perlu diperbaiki... [hal. 98]."

Sumber: Ernest T. Seton, Hewan: Dipilih dari Sejarah Kehidupan Hewan Utara, (New York: Doubleday, 1926).

Kata-kata Mereka Sendiri

"Kebiasaan berang-berang memberikan pelajaran yang cukup bagi para naturalis, dan tentu saja merupakan naluri yang paling [bijak] dari semua hewan berkaki empat. Bendungan mereka memberikan pelajaran bagi para insinyur... Untuk tujuan pembentukan bendungan... berang-berang sering menebang pohon dengan diameter delapan atau sepuluh inci, melemparkannya, dengan keahlian seorang penebang kayu yang ahli, ke segala arah yang diinginkannya, selalu memilih pohon di atas sungai, agar kayu gelondongan dapat dibawa ke bawah ke tempatnya. Log kemudian dipotong kecil-kecil, dan, mendorongnya ke dalam air, berang-berang mengarahkan mereka ke pondok atau bendungan [hal. 148]"

Sumber: George Frederick Ruxton, Kehidupan Liar di Pegunungan Rocky: Ekor Sejati dari Petualangan Kasar di Zaman Perang Meksiko, ed. Horace Kephart. New York: Macmillan, 1924.

Pondok Berang-berang

Berang-berang membangun salah satu dari dua jenis pondok. Salah satu jenisnya terbuat dari ranting-ranting yang disemen dengan lumpur. Anda dapat melihat contoh di tengah kolam berang-berang di foto. Jenis lainnya adalah sarang yang dilubangi dari tepi sungai. Di kedua jenis pondok, pintu masuknya berada di bawah air.

Foto: Perpustakaan Umum Denver, Koleksi Sejarah Barat

Lebih Banyak Tentang Topik Ini

Dengan segala upaya yang dilakukan berang-berang untuk membangun bendungan dan pondok, mereka biasanya tidak pindah rumah atau bepergian terlalu jauh. Dengan air untuk perlindungan dan kayu serta makanan di dekatnya, mereka tidak perlu pergi terlalu jauh dari kolam rumah mereka. Faktanya, begitu keluarga berang-berang membangun koloninya, ia jarang pergi lebih jauh dari satu mil dari kolam rumahnya. Ini memudahkan pemburu untuk menemukan dan menjebak berang-berang.

Kata-kata Mereka Sendiri

Pondok berang-berang umumnya digali di tepi sungai, pintu masuknya selalu di bawah air tetapi tidak jarang, di mana tepiannya datar, hewan-hewan itu membangun pondok-pondok di sungai itu sendiri, dalam bentuk kerucut, dari dahan dan dahan pohon dijalin menjadi satu dan disemen dengan lumpur ... Dengan ekornya yang lebar, yang panjangnya dua belas hingga empat belas inci, dan lebarnya sekitar empat, dan ditutupi dengan kulit bersisik yang tebal, berang-berang melapisi pondoknya, sehingga membuat itu [ekor] melakukan semua [penggunaan] tangan [hal. 148, 149]"

Sumber: George Frederick Ruxton, Kehidupan Liar di Pegunungan Rocky: Ekor Sejati dari Petualangan Kasar di Zaman Perang Meksiko, ed. Horace Kephart. New York: Macmillan, 1924.

Berang-berang di Aliran Dataran

Saluran air yang dipilih oleh berang-berang untuk rumah mereka biasanya dikelilingi oleh pohon aspen, willow, birch, elder, atau cottonwood. Pohon-pohon ini menyediakan makanan dan kayu untuk membangun bendungan dan penginapan. Berang-berang juga membuat pondok-pondok dan bendungan di sungai-sungai dataran rendah, seperti yang ada di foto. Di dataran, berang-berang menggunakan kayu kapuk dan pohon willow untuk makanan dan bangunan mereka.

Foto: Perpustakaan Umum Denver, Koleksi Sejarah Barat

Lebih Banyak Tentang Topik Ini

Padang rumput Rocky Mountain adalah tempat yang ideal bagi berang-berang untuk membangun rumah mereka. Makanan favorit berang-berang, pohon aspen, tumbuh di padang rumput ini. Di pegunungan dan di dataran, sumber makanan mereka ditemukan di dekat sungai. Pohon Aspen, misalnya, biasanya tumbuh dalam jarak 100 kaki dari danau atau sungai.

Kata-kata Mereka Sendiri

"Berang-berang pernah ditemukan di setiap bagian Amerika Utara dari Kanada hingga Teluk Meksiko, tetapi sekarang secara bertahap telah pensiun dari ... [ancaman] manusia beradab, dan hanya ditemui di ujung, jauh barat, di anak-anak sungai besar, dan sungai-sungai yang mengairi lembah-lembah pegunungan dalam rangkaian besar Pegunungan Rocky. Di perairan Platte [Sungai] dan Arkansa [Sungai] masih banyak jumlahnya, dan dalam dua tahun terakhir telah meningkat pesat jumlahnya [hal. 147]."

Sumber: George Frederick Ruxton, Kehidupan Liar di Pegunungan Rocky: Ekor Sejati dari Petualangan Kasar di Zaman Perang Meksiko, ed. Horace Kephart. New York: Macmillan, 1924.

Berang-berang Sebagai Pekerja Kayu

Foto tersebut menunjukkan bukti bahwa berang-berang sedang bekerja menebang pohon. Menebang pohon, menurut naturalis Ernest Seton, "masih merupakan salah satu usaha hewan yang paling luar biasa. Dua berang-berang akan menebang pohon setinggi tiga inci dalam beberapa menit dan sebatang pohon kecil dalam satu jam atau lebih. . ... Dalam memotong, mereka menggerogoti alur-alur paralel yang dalam di sekitar batang pohon dan kemudian merobek kayu di antara alur-alur ini menjadi serpihan besar, gigi lebar mereka membelahnya seperti halnya pahat tukang kayu."

Photo: Denver Public Library, Western History Collection

More About This Topic

According to naturalist Ernest Seton, some experts claimed that beavers gnawed equally all around the trunk of a tree. However, other experts claimed that they gnawed deepest on the side of the tree facing the water. That way, the tree would fall toward the water and make it easier for the beavers to move the log where they wanted it.

Their Own Words

"When but two [beavers] are engaged they work by turns, and alternately stand on the watch, as is the well-known practice of many animals while feeding or at work. When the tree begins to crackle, they desist from cutting, which they afterward continue with caution until it begins to fall, when they plunge into the pond, usually, and wait concealed for a time, as if afraid that the crashing noise of the tree0fall might attract some enemy to the place [p. 99]."

Source: Morgan, quoted in Ernest T. Seton, Animals: Selected from Life Histories of Northern Animals, (New York: Doubleday, 1926).

Beaver Pond And Lodge

Beaver ponds like the one in this photo helped protect beaver from predators. They built lodges with entrances under the water. They also stored food for winter under water.

Photo: Denver Public Library, Western History Collection

More About This Topic

The beaver had few natural enemies. The animals that preyed on beaver were the wolverine, the bear, the wolf, the lynx, and the otter. Beaver dams and lodges protected them from most of these predators. "But the greatest of beaver enemies," according to naturalist Ernest Seton, "has undoubtedly been man . . . [who] has desired him both for food and for clothing."

Source: Ernest T. Seton, Animals: Selected from Life Histories of Northern Animals, (New York: Doubleday, 1926), p. 101.

Their Own Words

"Beaver fur was at one time extensively used in the manufacture of hats but has become so rare and valuable that it is now chiefly used for muffs, collars, and trimming. The early prosperity of New York and Canada was based on the beaver . . . which lured on the early explorers and brought here original colonists. and it was the beaver pelt that, bartered for the manufactured products of the old world, first made life tolerable for . . . [people] in the new [world]."

Source: Ernest T. Seton, Animals: Selected from Life Histories of Northern Animals, (New York: Doubleday, 1926), p. 101-02.


Life in the Far West

In this classic of western Americana, George Frederick Ruxton, who died in St. Louis in 1848 at the youthful age of twenty-seven, brilliantly brings to life the whole heroic age of the Mountain Men. The author, from his intimate acquaintance with the trappers and traders of the American Far West, vividly recounts the story of two of the most adventurous of these hardy pioneers - Killbuck and La Bonté, whose daring, bravery, and hair-breadth escapes from their numerous Indian and "Spaniard" enemies were legend among their fellow-frontiersmen.

With Ruxton, we follow Killbuck and La Bonté and their mountain companions - Old Bill Williams, "Black" Harris, William Sublette, Joseph Walker, and others - across the prairies and forests, west from picturesque old Bent’s Fort, into the dangerous Arapaho country near the headwaters of the Platte. We share with them the culinary delights of their campfires - buffalo "boudins" and beaver tails - and hear from their own lips, in the incomparable mountaineer dialect, hair-raising stories of frontier life and humorous tales of trading camp and frontier post.

Life in the Far West, then, is adventure extraordinary - the true chronicle of the rugged Mountain Men whose unflinching courage and total disregard for personal safety or comfort opened the Far West to the flood of settlers who were to follow. The breath-taking water colors and sketches, which depict with great detail many of the familiar scenes of the early West, were done by one of Ruxton’s contemporaries and fellow-explorers, Alfred Jacob Miller.


George F. Ruxton (1821&ndash1848)

George Ruxton was born in Tonbridge, Kent, on 24th July, 1821. He was sent to military academy but was expelled. Ruxton was eventually accepted into the British Army and served in Ireland and Canada.

Ruxton left the army to become a hunter in Canada. He also spent time in Africa and Mexico before moving to the United States where he worked as a mountain men in the Rocky Mountains.

Ruxton wrote articles called Life in the Far West for Blackwood's Magazine. After moving to St. Louis he published Adventures in Mexico and the Rocky Mountains (1847).

George Ruxton died of dysentery on 29th August, 1848.

Tautan

Member ratings

Improve this author

Combine/separate works

Author division

George F. Ruxton is currently considered a "single author." If one or more works are by a distinct, homonymous authors, go ahead and split the author.

Termasuk

George F. Ruxton is composed of 7 names. You can examine and separate out names.


Ruxton of the Rockies: Autobiographical Writings by the author of Adventures in Mexico and the Rocky Mountains and Life in the Far West

More than a travel book, more than an autobiography, Ruxon of the Rockies is a rare and vivid account of a man who lived during a heroic age: George Frederick Ruxton lived among and wrote about the traders and trappers of the American West.

Ruxton crammed a dozen lifetimes of adventure into his brief twenty-seven years. Leaving his native England in 1838, at the age of se
More than a travel book, more than an autobiography, Ruxon of the Rockies is a rare and vivid account of a man who lived during a heroic age: George Frederick Ruxton lived among and wrote about the traders and trappers of the American West.

Ruxton crammed a dozen lifetimes of adventure into his brief twenty-seven years. Leaving his native England in 1838, at the age of seventeen, he set out on endless journeys—fighting in the Carlist Wars in Spain, stationed with the British army in Ireland, hunting with Indians in Upper Canada, attempting to penetrate to the interior of Africa, and carrying out a mission for his government in Mexico and the American West.

In all his travels, nothing won his heart so completely as the Rocky Mountains. With the awareness of a poet and down-to-earth nature of an explorer, Ruxton wrote of their awesome grandeur, bountiful wildlife, hardy mountain men, and their inexorable annihilation of the weakling. While on his way for a second, more extended visit to his beloved Rockies, Ruxton died in St. Louis.

A rewarding literary experience, this volume is essentially Ruxton’s autobiography. Sections on Africa and the one on Mexico and the Rocky Mountains appeared during Ruxton’s lifetime, but earlier portions have never been published before.

Ruxton of the Rockies is illustrated with sketches from his notebooks and reproductions of the incomparable watercolors of Alfred Jacob Miller, a great Western artist of Ruxton’s time. . lagi


In The Old West

When we bought the Louisiana Territory from Napoleon, in 1803, it was
not from any pressing need of land, for we still had millions of fertile acres
east of the Mississippi. The purchase was made to forestall complications
with foreign powers, either with the arch-conqueror himself, whose
ambition was supposed to be the mastery of the whole world, or with
Great Britain, to which the western country was sure to fall in case France

should be defeated. Possession of Louisiana was essential to our free
navigation of the Mississippi.
The vast domain thus added to our boundaries was terra incognita. Aside
from, its strategic importance no one knew what it was good for. So Lewis
and Clark were sent out from the frontier post of St. Louis to find a route to
the Pacific and to report on what the new country was like.
The only commercial asset that these explorers found which was
immediately available was an abundance of fur-bearing animals. Fur may
be called the gold of that period, and the news that there was plenty of it in
the Rocky Mountains lured many an intrepid spirit of the border.
Companies of traders proceeded at once up the Missouri to barter for
peltries with the Indians.
They established posts and arranged rendezvous in remote fastnesses of
the mountains where they carried on a perilous but very profitable traffic.
At the same time there went into the Far West many independent
adventurers to hunt and trap on their own account.
In the motley ranks of these soldiers of fortune the boldest and most
romantic characters were the free trappers—those who went, as they
expressed it "on their own hook." The employees of the fur companies
were under strict discipline that checked personal initiative. They were of
the class who work for hire and see no compensation for an arduous life
save the wages earned from their taskmasters. But the free trappers were
accountable to nobody. Each of them fought his own fight and won the full
fruit of his endeavors. Going alone, or in small bands who acknowledged


Tonton videonya: hitler finds out Justin Bieber has cut his hair! wmv