Roda Pagan Tahun Ini: Ritual dan Peristiwa Rumit Apa yang Menandai Siklus Suci ini?

Roda Pagan Tahun Ini: Ritual dan Peristiwa Rumit Apa yang Menandai Siklus Suci ini?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Karena semakin banyak orang menggambarkan diri mereka sebagai 'spiritual' daripada religius, para ahli berharap gerakan pagan yang ramah lingkungan akan terus tumbuh. Mungkin sudah ada satu juta orang kafir di Amerika Serikat, jumlah yang sama di Kanada, dan dua kali lebih banyak di Eropa. Meskipun mungkin butuh waktu lama (jika pernah) sebelum orang-orang kafir merebut kembali Yule mereka dari Natal atau Samhain mereka dari Halloween, tetap saja bermanfaat untuk menjelajahi tradisi keagamaan kuno ini. The Wheel of the Year mengikuti siklus festival pagan.

Roda Pagan Tahun Ini di Museum of Witchcraft, Boscastle, Inggris. ( CC BY-NC SA 2.0 )

Siapakah orang-orang Pagan itu?

Kata Latin penyembah berhalaberarti "nonpartisipan, satu dikecualikan dari kelompok profesional yang lebih terhormat" dan itu menjadi mode selama abad ke-4, sekitar waktu yang sama ketika Kekristenan mendapatkan legitimasi. Kata itu sering digunakan secara merendahkan dan menyiratkan semacam inferioritas. Memang, hari ini kita hanya tahu sedikit tentang paganisme sejarah karena para sarjana kuno / abad pertengahan jarang berpikir bahwa adat istiadat layak untuk ditulis.

Di zaman modern, paganisme masih menjadi istilah umum bagi penganut di luar agama-agama besar, tetapi juga dikualifikasikan sebagai paganisme modern, paganisme kontemporer, atau neo-paganisme. Ini menggambarkan kelompok yang mengklaim berasal dari kepercayaan pagan kuno dan termasuk gerakan keagamaan seperti Wicca, Neo-Druidisme, dan Gerakan Dewi.

Perhatikan bahwa 'paganisme' digunakan untuk menggambarkan sistem kepercayaan Barat (sebagai lawan dari tradisi Afrika, Asia, atau pribumi) yang berbagi karakteristik seperti berfokus pada alam, menjadi politeistik, dan menghormati prinsip ketuhanan perempuan (sebagai lawan dari ketuhanan laki-laki). utama dari agama-agama Ibrahim). Angka pasti dari pagan modern sulit didapat karena masih banyak stigma negatif yang melekat pada kepercayaan tersebut dan beberapa ketakutan akan dianiaya.

  • Apakah Kaisar Constantine seorang Kristen Sejati atau Apakah Dia Seorang Pagan Rahasia?
  • Dewa Pagan Tertangkap di Sungai oleh Nelayan Dikonfirmasi Berusia hingga 4.200 Tahun dan Unik

Roda Tahun dan Siklus Musim

Kosmologi pagan adalah siklus. Sama seperti agama-agama Timur, semua hal berada dalam siklus kelahiran, kematian, dan kelahiran kembali yang terus-menerus. Paganisme mengikat siklus ini dengan perkembangan tahunan musim serta kekuatan Matahari yang membesar dan memudar. Hari libur kafir diselaraskan dengan hari-hari yang menandai poin-poin penting dalam siklus tahunan, terutama awal dan puncak empat musim .

Ada delapan hari raya yang dirayakan secara luas di seluruh tradisi pagan. Masing-masing biasanya dirayakan dengan festival komunitas dan ritual yang sesuai dengan musim. Festival-festival ini dapat digambarkan secara visual dengan simbol Wheel of the Year. Roda delapan kali lipat ini merupakan inovasi modern dan terlihat seperti sun cross berlengan delapan.

Setiap segmen Roda Tahun Ini mewakili sekitar enam atau tujuh minggu. Empat titik didasarkan pada kalender matahari: Musim Dingin dan Musim Panas Solstice dan Musim Semi dan Musim Gugur Equinox. Empat poin lainnya didasarkan pada festival Celtic dan sering disebut dengan nama Celtic mereka: Imbolc, Beltane, Lughnasadh, dan Samhain. Perhatikan bahwa kedelapan hari libur memiliki berbagai nama, tergantung di mana Anda berada dan tradisi apa yang Anda pertimbangkan.

Roda Festival Pagan Menampilkan Musim Tahunan atau “Hari Sabat” ( CC BY-NC SA 2.0 )

Pukul 12 di Roda Pagan Tahun Ini: Titik Balik Matahari Musim Dingin (Yule)

“Orang Norse di Eropa Utara melihat matahari sebagai roda yang mengubah musim. Dari kata roda ini, houl, kata yule diperkirakan berasal.” (BBC, 2006). Seperti banyak orang kuno lainnya, orang Nordik merayakan hari ini dengan api unggun, mendongeng, dan pesta. Bagi orang Romawi, itu adalah puncak perayaan Saturnalia selama seminggu, di mana rumah-rumah didekorasi dengan tanaman hijau, lilin dinyalakan, dan bertukar hadiah.

Celtic Druid membakar kayu Yule selama waktu ini untuk mengusir kegelapan dan roh jahat yang mungkin menyertainya. Dalam semua kasus, hari itu menandai kematian Matahari / kelahiran kembali matahari dan dirayakan lebih domestik daripada Titik Balik Matahari Musim Panas.

Orang-orang yang meriah di Stonehenge, Inggris untuk Perayaan Pagan Winter Solstice ( CC BY-SA 4.0 )

Pukul 2 di Roda Pagan Tahun Ini: Imbolc (Disablot, Brigid's Day, dan Candlemas)

Imbolc datang pada tanda-tanda pertama musim semi. Saat ini, pasokan bahan makanan dari panen sebelumnya sudah menipis. Liburan ini sangat penting tidak hanya untuk musim pertanian baru yang sukses tetapi juga untuk memastikan bumi menyediakan cukup makanan bagi orang-orang untuk membuatnya sampai panen berikutnya.

“Seperti banyak festival Celtic, perayaan Imbolc berpusat di sekitar penyalaan api. Api mungkin lebih penting untuk festival ini daripada yang lain karena juga merupakan hari suci Brigid (juga dikenal sebagai Bride, Brigit, Brid), Dewi api, penyembuhan dan kesuburan. Penyalaan api merayakan peningkatan kekuatan Matahari selama beberapa bulan mendatang.” (BBC, 2006)

  • Arti sebenarnya dari Paganisme
  • Iman atau Ekonomi? Mengapa Agama Pagan Kehilangan Posisinya di Eropa

Tokoh lingkaran pembawa api dari The Green Man melawan Jack Frost ( CC BY 2.0 )

Pukul 3 di Roda Pagan Tahun Ini: Vernal Equinox (Ostara)

Vernal Equinox merayakan pembaruan kehidupan di Bumi dengan datangnya musim semi. Ini adalah waktu peremajaan dan keajaiban seperti anak kecil akan kejayaan Bumi. Hari itu bertepatan dengan festival untuk Aphrodite, Hathor, Ostara, dan Paskah.

Pukul 4 di Roda Festival Pagan: Beltane (May Eve/ Roodmas/ Shenn do Boaldyn/ Celtic May Day)

Kata Celtic 'Beltane' berarti 'api Bel' dan mengacu pada dewa Celtic kuno. Festival api musim semi ini dimaksudkan untuk merayakan datangnya musim panas serta kesuburan tanaman dan hewan di tahun yang akan datang. Lebih dari hari raya pagan lainnya, api memainkan peran kunci di Beltane karena diyakini dapat membersihkan dan merevitalisasi.

Sapi diarak di antara dua api unggun untuk memastikan kekuatan dan kesuburan kawanan. Untuk alasan yang sama, beberapa orang memilih untuk melompati api untuk meningkatkan "kesuburan", yang dalam hal ini mungkin kesuburan fisik atau mental/kreatif. Sebagian besar ritual Beltane berkisar pada kebutuhan komunitas petani yang menantikan tahun yang bermanfaat di masa depan. Ini juga merupakan saat ketika banyak pernikahan terjadi atau diatur.

Pukul 6 di Roda Pagan Tahun Ini: Titik Balik Matahari Musim Panas (Malam Pertengahan Musim Panas, Hari Berkumpul, Litha, Alban Heffyn, Feill-Sheathai)

Mirip dengan Winter Solstice, liburan ini adalah tentang merayakan kekuatan Matahari yang luar biasa. Tapi sementara Yule adalah tentang kehilangan Matahari dan berharap itu akan kembali, Litha adalah tentang menghormati Matahari saat ia berada di puncak kejayaannya.

Api unggun dan pesta adalah cara umum untuk merayakan dan festival ini jauh lebih umum dan dirayakan secara komunal daripada musim dingin. Pada hari ini, orang Cina merayakan Li, Dewi Cahaya, dan orang Kristen merayakan pesta St. Yohanes Pembaptis.

Titik Balik Matahari Musim Panas Matahari Terbit di atas Stonehenge ( CC BY-SA 2.0 )

Pukul 7 di Roda Pagan Tahun Ini: Lughnasadh (Pesta Lammas dan Frey)

Festival ini secara tradisional menandai hari pertama panen. Ini memperingati kematian Lugh, dewa cahaya Celtic, putra Matahari. Lugh adalah media di mana kekuatan matahari dapat memasuki biji-bijian dan mematangkannya.

“Dalam kisah mitologi Roda Tahun Ini, Dewa Matahari mentransfer kekuatannya ke biji-bijian, dan dikorbankan saat biji-bijian dipanen. Jadi, kita memiliki dewa panen yang sekarat, rela berkorban dan bangkit, yang mati untuk umatnya agar mereka bisa hidup.” (Dewi Putih, 2017). Panen berlanjut hingga Samhain.

  • Pemakaman yang ditemukan di Irlandia mencerminkan perpaduan antara Paganisme dan Kekristenan
  • Pagan di Dunia Modern: Apa itu Neopaganisme?

Boneka Jagung Pria Kontemporer Mewakili Dewa Matahari Celtic Lugh ( CC BY-SA 3.0 )

Pukul 9 di Roda Pagan Tahun Ini: Autumnal Equinox (Mabon dan Harvest Tide)

Ini adalah festival untuk musim panen. Ini adalah waktu untuk refleksi dari musim panas yang lalu dan persiapan untuk musim dingin yang akan datang. Ini adalah saat kekuatan matahari yang memudar terlihat jelas, namun tetap penting untuk bersyukur atas makanan yang diperoleh dari panen atau tahun depan mungkin tidak akan begitu melimpah.

Pukul 10 di Roda Pagan Tahun Ini: Samhain (Malam Musim Dingin, Halloween, Hallows, Hallowtide, Shadow Fest, Allantide, Panen Ketiga, Rumah Panen, Geimredh, Hari Orang Mati, Malam Roh, Malam Lilin, Malam November, Malam Nutcrack, Malam Leluhur, dan Festival Apel)

Festival ini menandai akhir panen dan, dengan demikian, akhir musim panas dan awal musim dingin. Ini juga merupakan festival untuk orang mati. Hari ini seharusnya menjadi titik waktu ketika selubung yang memisahkan dunia manusia dan dunia roh berada pada titik tertipisnya, memungkinkan jiwa orang mati, penyihir, dan segala jenis peri untuk berbaur dengan orang yang masih hidup.

Tetapi ini tidak berarti bahwa ini adalah waktu yang menakutkan atau menyedihkan. Orang-orang terkasih yang telah meninggal diundang untuk bergabung dalam pesta akhir panen dan diminta untuk mengawasi anggota komunitas terbaru (Samhain juga merupakan waktu ketika semua yang lahir selama setahun terakhir secara resmi diterima di komunitas). Beberapa orang kafir percaya bahwa hari ini adalah waktu yang optimal untuk sihir. Secara khusus, Druid percaya bahwa tipisnya kerudung dapat memungkinkan mereka untuk melihat ke masa depan.

Sahmain Altar oleh Wilhelmine. ( deviantart )


Yule - Winter Solstice - Roda Tahun Ini - Dewi Putih

Asal kata Yule, memiliki beberapa asal yang disarankan dari kata Inggris Kuno, ge la, kata Norse Kuno j l, festival pagan yang dirayakan pada titik balik matahari musim dingin, atau kata Anglo-Saxon untuk festival Musim Dingin Solstice, 'Iul' artinya 'roda'. Dalam almanak tua, Yule diwakili oleh simbol roda, menyampaikan gagasan tahun berputar seperti roda, Roda Besar Zodiak, Roda Kehidupan. Jari-jari roda, adalah festival lama tahun ini, titik balik matahari dan ekuinoks.

Titik balik matahari musim dingin, kelahiran kembali Matahari, merupakan titik balik penting, karena menandai hari terpendek, ketika jam siang hari paling sedikit. Ini juga awal dari peningkatan jam siang hari, sampai titik balik matahari musim panas, ketika kegelapan menjadi berkuasa sekali lagi.

Siklus Tahun Ini

Yule berakar kuat dalam siklus tahun, itu adalah waktu benih tahun, malam terpanjang dan hari terpendek, di mana Dewi sekali lagi menjadi Ibu Agung dan melahirkan Raja Matahari baru. Dalam arti puitis, pada malam terpanjang di musim dingin, 'malam gelap jiwa kita', di sana muncul percikan harapan baru, Api Suci, Terang Dunia, Coel Coeth.

Festival api, merayakan kelahiran kembali Matahari, yang diadakan pada Titik Balik Matahari Musim Dingin dapat ditemukan di seluruh dunia kuno. Festival Romawi Saturnalia diadakan pada titik balik matahari musim dingin, dahan pohon cemara dan semak-semak akan menghiasi rumah, hadiah di mana pertukaran dan bisnis normal ditangguhkan. Para Mithraist Persia menganggap tanggal 25 Desember sebagai hari kelahiran Dewa Matahari mereka, Mithras, dan merayakannya sebagai kemenangan cahaya atas kegelapan. Di Swedia, 13 Desember adalah hari suci bagi Dewi Lucina, Yang Bersinar, dan merupakan perayaan kembalinya cahaya. Pada Yule sendiri, sekitar tanggal 21, api unggun dinyalakan untuk menghormati Odin dan Thor.

Festival itu sudah terkait erat dengan kelahiran dewa-dewa Pagan yang lebih tua seperti Oedipus, Theseus, Hercules, Perseus, Jason, Dionysus, Apollo, Mithra, Horus dan bahkan Arthur dengan siklus kelahiran, kematian, dan kebangkitan yang juga sangat dekat dengan itu. dari Yesus. Bukan suatu kebetulan bahwa orang-orang Kristen, yang juga menggunakan waktu tahun ini untuk kelahiran Kristus, secara mistik menghubungkannya dengan Matahari.

Bahwa Yule adalah festival api lainnya, seharusnya tidak mengejutkan, namun tidak seperti festival luar ruangan yang lebih umum dari titik balik matahari musim panas, Yule cocok untuk perayaan yang lebih pribadi dan domestik. Namun seperti rekan pertengahan musim panas, sangat terkait dengan kesuburan dan kelanjutan hidup. Di sini Dewi berada dalam aspek gelapnya, sebagai 'Dia Yang Memotong Benang' atau 'Bunda Maria dalam Kegelapan', memanggil kembali Dewa Matahari. Namun, pada saat yang sama, dia sedang dalam proses melahirkan Putra Kekasih yang akan menyuburkan kembali dia dan bumi, membawa kembali cahaya dan kehangatan ke dunia.

" Dan kayu Yule retak di cerobong asap,
Dan Kepala Biara yang tertunduk adalah kepala,
Dan nyala api mengepak dan berkedip,
Tapi Kepala Biara itu kaku dan mati."

H.W. Tanduk Minum Longfellow 'Raja Witlaf' (1848)

Memainkan peran penting dalam perayaan titik balik matahari musim dingin dan Natal kemudian, kayu ek besar secara seremonial dibawa ke dalam rumah dan dinyalakan saat senja, menggunakan merek dari tahun-tahun sebelumnya Yule Log. Dianggap penting bahwa kayu gelondongan, setelah dinyalakan, harus dibakar sampai benar-benar padam. Lamanya waktu, bervariasi dari satu daerah ke daerah lain, dari 12 jam hingga beberapa hari dan dianggap sebagai pertanda buruk jika api padam dengan sendirinya. Itu tidak pernah diizinkan untuk terbakar sepenuhnya, karena beberapa akan dibutuhkan untuk tahun berikutnya.

Di Inggris, dianggap sial jika kayu Yule dibeli, dan harus diperoleh dengan cara lain, selama tidak ada uang yang berpindah tangan. Seringkali itu diberikan sebagai hadiah oleh pemilik tanah, dan terkadang dihiasi dengan pepohonan. Di Cornwall, sosok seorang pria kadang-kadang digoreskan pada permukaan kayu, tiruan, atau balok. Di Provence, di mana itu disebut tr&ecutefoire, lagu-lagu pujian dinyanyikan untuk memohon berkah bagi para wanita agar mereka dapat melahirkan anak dan atas hasil panen, ternak, dan ternak agar mereka juga dapat bertambah.

Abu dari batang kayu Yule sering digunakan untuk membuat jimat pelindung, penyembuh atau pemupuk, atau tersebar di ladang. Di Brittany, abunya dibuang ke sumur untuk memurnikan air, dan di Italia sebagai jimat untuk melawan hujan es.

Di beberapa bagian Dataran Tinggi Skotlandia, variasi kayu Yule diamati, di sini sosok dan wanita tua, Cailleach Nollaich, diukir dari tunggul pohon yang layu. Saat senja, sosok itu dibawa ke dalam rumah dan dibaringkan di atas gambut yang terbakar api rumah. Keluarga akan berkumpul di sekitar perapian dan menyaksikan sosok itu hangus menjadi abu, sisa malam itu dihabiskan dengan permainan dan kegembiraan. Sosok itu, yang diwakili, bukan kesuburan dan kehidupan, tetapi kejahatan musim dingin dan kematian, sosok itu harus dimusnahkan sepenuhnya jika kemalangan dan kematian ingin dihindari di tahun mendatang.

Mistletoe

Mistletoe, dari Misteltãn Inggris Kuno, adalah tanaman parasit yang tumbuh di berbagai pohon, terutama pohon apel, sangat dihormati ketika ditemukan di pohon Oak. Titik balik matahari musim dingin, yang disebut 'Alban Arthan' oleh para Druid, menurut Tradisi Bardic, waktu ketika Kepala Druid akan memotong mistletoe suci dari Pohon Ek. Mistletoe dipotong menggunakan sabit emas pada hari keenam bulan. Hal ini sering dikaitkan dengan guntur, dan dianggap sebagai perlindungan terhadap api dan pencahayaan. Dalam mitologi Skandinavia, Balder the Beautiful terbunuh dari panah yang terbuat dari mistletoe dan dipegang oleh dewa buta Hoder. Shakespeare, dalam Titus Andronicus II menyebutnya 'the baleful mistletoe'.

Sangat menarik untuk dicatat bahwa mistletoe dikeluarkan dari dekorasi gereja, mungkin karena hubungannya dengan Druid dan pagan dan asosiasi magis. Larangan kuno pada mistletoe ini masih banyak diamati.

Lilin Yule

Ini adalah lilin hias berukuran besar, yang pernah digunakan secara luas di Yule di seluruh Inggris, Irlandia, dan Skandinavia. Itu sering berwarna merah, hijau atau biru dan dihiasi dengan tangkai holly atau hijau abadi lainnya. Lilin dinyalakan baik pada Malam Natal, cahayanya ditumpahkan pada perjamuan festival dan dibiarkan menyala sepanjang malam atau pagi Natal, untuk menyala sepanjang hari. Itu dinyalakan kembali pada setiap malam berturut-turut dari festival dua belas hari, dan akhirnya padam pada Malam Keduabelas.

Saat lilin menyala, diyakini akan membawa berkah bagi rumah tangga, itu dianggap sebagai pertanda buruk atau malapetaka jika lilin padam atau padam. Juga dianggap sial untuk memindahkannya, atau meniup api, ketika tiba saatnya untuk memadamkannya, itu dilakukan dengan menekan sumbu dengan sepasang penjepit. Di beberapa rumah tangga hanya kepala keluarga yang dapat melakukan tugas ini, karena dianggap sial bagi orang lain untuk menyentuhnya saat turun.

Hingga pertengahan abad terakhir, lampu gantung digunakan untuk menyajikan pelanggan tetap, dengan Lilin Yule berbagai ukuran, sebagai hadiah.

Yule Wassail

Wassail, berasal dari bahasa Anglo-Saxon wes hál, yang berarti 'menjadi utuh', atau 'menjadi sehat', atau Neraka Norse Kuno, dan merupakan penggunaan salam di Yule, ketika mangkuk wassail dilewatkan berkeliling dengan bersulang dan bernyanyi. Lagu-lagu pujian Wassail akan dinyanyikan saat orang-orang melakukan perjalanan dari rumah ke rumah di desa membawa harapan baik dengan imbalan sedikit tip. The Apple Tree Wassail, dinyanyikan dengan harapan panen sari buah apel yang baik di tahun berikutnya, yang lain seperti lagu Gower Wassail masih bertahan sampai sekarang.

Resep Yule Wassail
3 apel merah
3 ons gula merah
2 liter bir coklat, sari apel, atau sari buah keras
1/2 liter sherry kering atau anggur putih kering
1/4 sdt kayu manis
1/4 sendok teh irisan jahe atau kulit lemon

Inti dan panaskan apel dengan gula merah dan beberapa bir atau sari apel dalam oven selama 30 menit. Masukkan ke dalam panci besar dan tambahkan sisa bumbu dan kulit lemon, didihkan di atas kompor selama 5 menit. Tambahkan sebagian besar alkohol pada menit terakhir sehingga memanas tetapi tidak menguap. Burgundy dan brendi dapat diganti dengan ale dan sherry. Gula putih dan jeruk yang dibelah dua juga bisa ditambahkan secukupnya. Cukup untuk delapan. Berpesta pora!

Ritual untuk Yule

PERSEDIAAN: Yule log (ek atau pinus) dengan lilin putih, merah dan hitam di atasnya (taruh di perapian), piala anggur, selembar kertas kecil dan pensil untuk setiap orang.

Altar dihiasi dengan pepohonan seperti pinus, rosemary, bay, juniper dan cedar, dan yang sama dapat diletakkan untuk menandai Lingkaran.

Setelah melemparkan lingkaran, Pendeta harus mengatakan:

"Sejak awal waktu, kami telah berkumpul di musim ini untuk
merayakan kelahiran kembali Matahari.
Di Winter Solstice, malam yang paling gelap,
Dewi menjadi Ibu Hebat dan sekali lagi
melahirkan Matahari dan siklus tahunan baru,
Membawa cahaya dan harapan baru bagi semua orang di Bumi.
Pada malam terpanjang musim dingin,
dan malam gelap jiwa kita,
di sana muncul percikan harapan baru,
api Suci,
Cahaya Dunia.
Kami berkumpul malam ini untuk menunggu cahaya baru.
Pada malam ini, Maiden, yang juga Ibu
dan Crone, bersiap menyambut Matahari.
Mari sekarang bersiap untuk menyambut cahaya baru di dalam."

Doa untuk Dewi dan Tuhan:
(Imam) “Saya menyalakan api ini untuk menghormati Ibu Dewi
Anda telah menciptakan kehidupan dari kematian, kehangatan dari dingin
Matahari hidup sekali lagi, waktu cahaya mulai memudar.
Kami mengundang Anda, Ibu Hebat, ke lingkaran kami
Bawakan kami terang baru, terang Putra-Mu yang mulia."

(Pendeta menyalakan lilin putih di kayu Yule dan berkata):
"Aku datang kepadamu sebagai Maiden
Muda dan bebas, segar seperti musim semi
Namun dalam diri saya ada kerinduan untuk berkreasi dan berbagi
dan jadi saya menjadi.

(Nyalakan lilin merah) Sang Ibu
Saya menghasilkan buah kreativitas saya
Namun seorang nabi kuno pernah memberi tahu saya, saat saya berdiri bersama putra saya,
Sebuah pedang akan menembus hatimu sendiri juga
Dan saya tahu bahwa saya harus menjadi.

(Nyalakan lilin hitam) The Crone
Yang bijak kuno, Nyonya Kegelapan
Kami bertiga - dalam - satu yang melahirkan anak istimewa itu
dahulu kala, juga mengurapinya untuk dikuburkan-
Cahaya terang yang tumbuh dan dikorbankan untuk dilahirkan kembali
sebagai cahaya baru."

(Imam) "Dewa hutan kuno, kami menyambut Anda
Kembalilah dari bayang-bayang, ya Penguasa Cahaya.
Roda telah berputar. Kami memanggil Anda kembali untuk menghangatkan kami.
Dewa Matahari yang Agung
Saya menyambut Anda kembali
Semoga Anda bersinar terang di atas Bumi."

Konsekrasi Log Yule
(Pendeta) "Yule adalah akhir dari tahun matahari yang lama dan awal
dari yang baru. Secara tradisional, akhir tahun adalah waktunya
untuk melihat ke belakang dan merenung. Saatnya melihat ke depan
ke masa depan, untuk membuat rencana dan menetapkan tujuan."

Di selembar kertas Anda, tulislah sesuatu yang ingin Anda capai di tahun mendatang. Setelah selesai, tempelkan slip kertas ke Yule Log.

Imam mengambil piala dan berkata:
"Kami memanggang tahun baru (menaburkan anggur di batang kayu) dan sebagai tanda
dari janjinya, kami menguduskan kayu suci ini sebagai fokus untuk
energi yang melaluinya kita menyelesaikan tugas-tugas kita dan mewujudkan
keinginannya selama siklus yang akan datang.”

Semua minum dari piala.

(Pendeta) "Kamu yang telah meninggal sekarang terlahir kembali. Pinjamkan kami cahayamu melalui
bulan-bulan musim dingin saat kita menunggu musim semi. Sekarang mari kita nyalakan Yule Log.
Setelah dibakar dengan api Yule, lilin-lilin ini akan berisi keberuntungan
log sepanjang tahun mendatang."
(ingat untuk menyimpan sepotong kecil kayu untuk Yule berikutnya atau simpan abu atau lilinnya.)

Priest dan Priestess menyalakan Yule log bersama-sama.

Penutupan:
(Pendeta - memadamkan lancip Dewa)
"Terima kasih Tuhan Cerah
untuk cahaya yang kau bawa untuk kami malam ini
Semoga kita membawanya dalam diri kita sepanjang tahun mendatang."

(Imam - memadamkan Dewi lancip)
"Terima kasih Nyonya Yang Maha Pemurah
untuk kesegaran jiwa Anda, perawatan pengasuhan Anda
kebijaksanaanmu yang tak terbatas
Hidup dalam diri kita sepanjang tahun mendatang.
Jadi lebih tepatnya."


Roda Delapan Kali Lipat Tahun Ini

Mendasarkan diri pada hubungan yang mendalam dan misterius antara Sumber kehidupan individu kita dan sumber kehidupan planet ini, Druidry mengenali delapan waktu tertentu selama siklus tahunan yang signifikan dan yang ditandai dengan delapan festival khusus.

Dari delapan waktu ini, empat adalah matahari dan empat adalah bulan – sehingga menciptakan skema yang seimbang dari ketaatan maskulin dan feminin yang saling terkait. Perayaan matahari adalah yang kebanyakan orang diasosiasikan dengan Druid modern – terutama upacara Titik Balik Matahari Musim Panas di Stonehenge.

Di titik balik matahari, Matahari dipuja pada titik kematiannya yang tampak pada pertengahan musim dingin – dan kekuatan maksimumnya pada siang hari ketika hari-hari terpanjang. Pada Ekuinoks, siang dan malam seimbang. Pada Ekuinoks Musim Semi, kekuatan matahari meningkat, dan kami merayakan waktu menabur dan persiapan untuk hadiah Musim Panas. Pada Ekuinoks Musim Gugur, meskipun siang dan malam memiliki durasi yang sama, kekuatan matahari semakin berkurang, dan kami bersyukur atas karunia panen dan bersiap menghadapi kegelapan Musim Dingin.

Keempat festival ini adalah perayaan astronomi, dan dapat dipastikan bahwa nenek moyang kita menandainya dengan ritual karena banyak lingkaran batu yang berorientasi pada titik matahari terbit atau terbenam. Pada saat lingkaran dibangun, nenek moyang kita telah menjadi orang pastoral, dan waktu menabur dan menuai sangat penting bagi mereka.

Tetapi selain empat festival astronomi dan matahari ini, ada empat kali dalam setahun yang dianggap suci dan juga suci. Ini adalah waktu yang lebih terkait dengan siklus ternak, daripada siklus pertanian.

Di Samhuinn, antara tanggal 31 Oktober dan 2 November, ternak yang pakannya tidak mencukupi disembelih dan dagingnya diasinkan dan disimpan. Di Imbolc, pada 1 Februari, anak-anak domba lahir. Di Beltane, pada tanggal 1 Mei, itu adalah waktu kawin dan melewati ternak melalui dua api Beltane untuk pemurnian. Lughnasadh, pada tanggal 1 Agustus, adalah waktu yang menandai hubungan antara siklus pertanian dan peternakan – panen dimulai dan makanan manusia dan pakan ternak dipanen dan disimpan.

Kedua rangkaian festival tersebut mewakili lebih dari sekadar waktu yang dipilih nenek moyang kita untuk menghormati siklus hidup tumbuhan dan hewan. Mereka menunjukkan keterkaitan menyeluruh kita dengan alam hewan dan tumbuhan.

Saat kita merenungkan festival, kita melihat bagaimana terjalinnya kehidupan jiwa dan tubuh kita, planet dan matahari dan bulan – untuk setiap waktu festival menandai konjungsi yang kuat dari Waktu dan Tempat dengan cara yang cukup luar biasa.

Mari kita lihat siklusnya sekarang. Tanggal yang diberikan adalah untuk belahan bumi utara, tempat asalnya, tetapi jika Anda berada di belahan bumi selatan, Anda perlu membalikkan tanggal: jadi Anda akan merayakan titik balik matahari musim dingin di bulan Juni, titik balik matahari musim panas di bulan Desember, dan seterusnya.

31 Oktober – 2 November: Samhuinn

Melihat siklus lengkap, kita akan mulai di Samhuinn – waktu yang secara tradisional menandai akhir dan awal Tahun Celtic.

Samhuinn, dari 31 Oktober hingga 2 November, adalah waktu yang tepat. Masyarakat Celtic, seperti semua masyarakat awal, sangat terstruktur dan terorganisir - semua orang tahu tempat mereka. Tetapi untuk memungkinkan ketertiban itu menjadi nyaman secara psikologis, bangsa Celtic tahu bahwa harus ada waktu ketika ketertiban dan struktur dihapuskan - ketika kekacauan bisa memerintah. Dan Samhuinn adalah saat yang tepat. Waktu dihapuskan selama tiga hari festival ini, dan orang-orang melakukan hal-hal gila – laki-laki berpakaian sebagai perempuan dan perempuan sebagai laki-laki. Gerbang petani dilepas dan ditinggalkan di parit, kuda penduduk dipindahkan ke ladang yang berbeda, dan anak-anak akan mengetuk pintu tetangga untuk meminta makanan dan camilan dengan cara yang masih kita temukan hari ini, dengan cara yang encer, dalam kebiasaan trick-or-treat di Hallowe’en.

Namun di balik kegilaan yang tampak ini, tersimpan makna yang lebih dalam. Para Druid tahu bahwa tiga hari ini memiliki kualitas khusus tentang mereka. Tabir antara dunia ini dan Dunia Leluhur tersingkap pada malam-malam ini, dan bagi mereka yang siap, perjalanan dapat dilakukan dengan aman ke ‘sisi lain’. Ritus Druid, oleh karena itu, berkaitan dengan melakukan kontak dengan roh orang yang telah meninggal, yang dipandang sebagai sumber bimbingan dan inspirasi daripada sebagai sumber ketakutan. Bulan gelap, saat di mana tidak ada bulan yang terlihat di langit, adalah fase bulan yang memerintah saat ini, karena itu mewakili waktu di mana pandangan fana kita perlu dikaburkan agar kita dapat melihat ke sisi lain. dunia.

Orang mati dihormati dan berpesta, bukan sebagai orang mati, tetapi sebagai roh hidup orang-orang terkasih dan wali yang memegang akar kebijaksanaan suku. Dengan datangnya agama Kristen, festival ini berubah menjadi All Hallows [biasa disebut Hallowe’en pada 31 Oktober], All Saints [1 November] dan All Souls [2 November]. Di sini kita dapat melihat dengan sangat jelas bagaimana Kekristenan membangun di atas fondasi pagan yang ditemukan berakar di pulau-pulau ini. Tidak hanya tujuan festival yang cocok dengan yang sebelumnya, tetapi bahkan durasi festival yang tidak biasa pun sama.

21 Desember – Winter Solstice

Siklus berikutnya adalah saat titik balik matahari Musim Dingin, yang disebut dalam Tradisi Druid Alban Arthan [Cahaya Arthur]. Ini adalah waktu kematian dan kelahiran kembali. Matahari tampaknya meninggalkan kita sepenuhnya saat malam terpanjang datang kepada kita. Menghubungkan perjalanan batin kita sendiri dengan siklus tahunan, kata-kata dari upacara Druid meminta “Enyahkanlah, wahai manusia apa pun yang menghalangi munculnya cahaya.” Dalam kegelapan kita membuang ke tanah sisa-sisa material yang kita miliki telah membawa yang menandakan hal-hal yang telah menahan kita, dan satu lampu dinyalakan dari batu api dan dibangkitkan di lekukan Druid di Timur. Tahun terlahir kembali dan siklus baru dimulai, yang akan mencapai puncaknya pada saat titik balik matahari pertengahan musim panas, sebelum kembali lagi ke tempat kematian dan kelahiran.

Meskipun Alkitab menunjukkan bahwa Yesus lahir di Musim Semi, bukan kebetulan bahwa Gereja mula-mula memilih untuk memindahkan hari lahir resminya ke waktu Titik Balik Matahari Tengah Musim Dingin – karena itu memang saat ketika Terang memasuki kegelapan dunia. Dunia, dan kita melihat lagi pembangunan Kekristenan di atas dasar kepercayaan sebelumnya.

Dalam budaya Kristen kita benar-benar hanya memiliki satu penanda untuk tahun ini, dan itu adalah Natal. Paskah dan Waktu Panen dulunya penting, tetapi hampir tidak dapat dianggap demikian sekarang, ketika hanya sebagian kecil dari penduduk Inggris yang menghadiri Gereja secara teratur.

1 Februari – Imbolc

Druidry memiliki delapan penanda, yang berarti bahwa setiap enam minggu atau lebih, kita memiliki kesempatan untuk keluar dari kehidupan sehari-hari yang membosankan, untuk menghormati hubungan Tempat dan Waktu.

Festival berikutnya terjadi pada 2 Februari, atau malam 1 Februari. Itu disebut Imbolc dalam tradisi Druid, atau kadang-kadang Oimelc. Meskipun kita akan menganggap Imbolc berada di tengah-tengah Musim Dingin, itu sebenarnya mewakili yang pertama dari trio perayaan Musim Semi, karena ini adalah waktu pertama kali munculnya tetesan salju, dan pencairan salju dan pembukaan lahan. dari puing-puing Musim Dingin. Ini adalah saat ketika kita merasakan secercah musim semi pertama, dan ketika anak domba lahir. Dalam tradisi Druid itu adalah festival yang lembut dan indah di mana Dewi Ibu dihormati dengan delapan lilin yang keluar dari air di tengah lingkaran upacara.

Dewi yang memerintah Samhuinn adalah Cailleach, Grey Hag, Ibu Gunung, Wanita Kegelapan Pengetahuan. Tapi oleh Imbolc Dewi telah menjadi Brighid, Dewi penyair, tabib dan bidan.

Jadi kami sering menggunakan Imbolc sebagai waktu untuk Eisteddfod yang didedikasikan untuk puisi dan lagu yang memuji Dewi dalam berbagai bentuknya. Perkembangan Kristen dari festival ini adalah Candlemas – waktu Penyajian Kristus di Bait Suci. Selama bertahun-tahun berturut-turut Paus telah mencoba untuk menghentikan parade lilin yang menyala di jalan-jalan Roma saat ini, sampai melihat bahwa tidak mungkin untuk menghentikan kebiasaan pagan ini, mereka menyarankan agar setiap orang memasuki gereja sehingga para imam dapat memberkati lilin.

Mei – Musim Semi Ekuinoks

Waktu terus berjalan, dan dalam waktu singkat kita sampai pada Ekuinoks Musim Semi – waktu kesetaraan siang dan malam, ketika kekuatan cahaya meningkat. Di tengah trio Festival Musim Semi, Alban Eilir [Cahaya Bumi] menandai awal Musim Semi yang lebih mudah dikenali, saat bunga mulai muncul dan saat penaburan dimulai dengan sungguh-sungguh.

Sebagai titik perkembangan psikologis dalam hidup kita, ini menandai masa akhir masa kanak-kanak, katakanlah, 14 tahun. Imbolc menandai masa awal masa kanak-kanak [katakanlah hingga 7 tahun].

Kami berada di Musim Semi kehidupan kami – benih yang ditanam di masa kecil kami Imbolc dan Alban Eilir akan berbunga dari masa remaja Beltane dan seterusnya sebagai kapasitas dan kekuatan yang akan membantu kami untuk menegosiasikan hidup kami dengan keterampilan dan pencapaian .

1 Mei – Beltane

Beltane, pada tanggal 1 Mei, menandai masa remaja dan awal kedewasaan kita. Musim semi sedang mekar penuh, dan api kembar akan dinyalakan pada saat ini, yang akan dilewati ternak setelah kurungan musim dingin yang panjang, atau di mana mereka yang mengharapkan anak atau nasib baik akan melompat.

Kami melihat jejak perayaan Beltane pada May Day, ketika menari di sekitar tiang besar merayakan kesuburan tanah dan menciptakan gaung dari tarian lingkaran ritual yang pasti telah dilakukan di lingkaran batu di seluruh negeri.

21 Juni – Summer Solstice

Kami telah mencapai waktu Titik Balik Matahari Musim Panas, Alban Hefin, The Light of the Shore, pada tanggal 21 atau 22 Juni [tanggal untuk setiap festival matahari bervariasi setiap tahun karena peristiwanya bersifat astronomis bukan buatan manusia, seperti kalender kita] . Cahaya maksimal, dan ini adalah waktu hari terpanjang. Pada saat inilah Druid mengadakan upacara mereka yang paling kompleks. Mulai tengah malam pada malam Solstice, berjaga-jaga diadakan sepanjang malam – duduk di sekitar api Solstice. Malam berakhir dalam hitungan jam, dan saat cahaya redup, Upacara Fajar menandai waktu matahari terbit di hari yang paling kuat ini. Pada siang hari diadakan upacara lanjutan.

1 Agustus – Lughnasadh

Enam minggu kemudian kita sampai pada masa Lughnasadh pada tanggal 1 Agustus, yang menandai awal masa panen. Jerami akan dikumpulkan, dan waktu untuk menuai gandum dan jelai telah tiba. Itu adalah waktu berkumpul bersama, kontes dan permainan dan pernikahan. Pernikahan yang dikontrak saat ini dapat dibatalkan pada waktu yang sama pada tahun berikutnya – menawarkan pasangan itu ‘masa percobaan’ yang masuk akal. Di beberapa daerah, sebuah roda yang menyala dikirim berguling menuruni lereng bukit pada saat ini untuk melambangkan turunnya tahun menuju Musim Dingin, dan dalam upacara Druid sebuah roda diedarkan di sekitar lingkaran sebagai simbol pergantian tahun. Versi Kristen dari festival ini adalah Lammas, yang baru-baru ini dihidupkan kembali di beberapa gereja. Kata Lammas berasal dari hlafmasse – ‘loaf-mass’ – – karena roti ditawarkan dari biji-bijian yang baru dipanen.

21 September – Ekuinoks Musim Gugur

Ekuinoks Musim Gugur, pada tanggal 21 September atau sekitar itu, disebut Alban Elfed atau Cahaya Air dalam tradisi Druid. Ini mewakili festival panen kedua – kali ini menandai akhir waktu panen, sama seperti Lughnasadh menandai permulaannya. Lagi-lagi siang dan malam sama-sama seimbang seperti pada saat Ekuinoks Musim Semi, tetapi segera malam akan tumbuh lebih lama daripada siang dan Musim Dingin akan bersama kita. Dalam upacara tersebut kami mengucap syukur atas hasil bumi dan atas kebaikan Ibu Dewi.

Dan lingkaran itu selesai dengan sendirinya saat kita kembali ke waktu Samhuinn – waktu kematian dan kelahiran kembali.

Apa artinya merayakan festival ini? Apakah kita hanya mencoba menghidupkan kembali kebiasaan yang berasal dari era yang berbeda, dan sudah dilupakan? Mereka yang mengikuti Druidry sangat yakin bahwa ini bukan masalahnya. Sama seperti Natal dan Tahun Baru sangat penting untuk kesehatan psikis kita karena mereka memberi kita beberapa ukuran perjalanan hidup kita, jadi - jika kita menggabungkan perayaan atau pengakuan saat-saat ini 'kita menemukan bahwa kita mengembangkan rasa yang meningkat perdamaian dan tempat di dunia kita dan dalam hidup kita.

TEMUKAN LEBIH LANJUT

Pelajari selengkapnya tentang Druidry

Ada gudang inspirasi yang kaya dalam ajaran Druidry, yang sekarang lebih relevan dari sebelumnya, karena membahas masalah paling mendesak dan penting di zaman kita: bagaimana kita menggembleng semua potensi kita – termasuk spiritual – untuk melindungi dan memulihkan Bumi.

Mari kita lihat nilai festival dari sudut pandang psikologis:

Ketika kita merayakannya, kita menghormati waktu yang telah dianggap suci selama lebih dari empat ribu tahun. Empat festival api berhubungan dengan periode kehidupan kunci dan pengalaman yang diperlukan untuk masing-masing dari mereka: Imbolc memanggil kelembutan dan keibuan yang kita butuhkan di tahun-tahun pertama kita di bumi. Kita membutuhkan keheningan Imbolc, lilin yang berkilauan di atas air, Dewi Brighid yang bernyanyi untuk kita setiap malam saat kita tertidur. Ketika kita telah menjadi dewasa muda, kita membutuhkan inisiasi Beltane – of Spring, ketika kekuatan seksualitas kita mengalir melalui darah kita dan ketika kita membutuhkan bimbingan suku dan mitosnya, bukan penyangkalan atau kecerobohannya.

Saat kita menjadi dewasa muda pada masa Lughnasadh dalam hidup kita dan mulai membangun sebuah keluarga, peraturan berubah – keliaran pemuda memberi jalan pada kendala yang dibawa oleh tanggung jawab, dan kita membutuhkan pemahaman tentang ini sebagai bagian dari tanggung jawab yang lebih luas. skema hal-hal – bukan sekadar ‘menyerah’ untuk bertugas dengan benih-benih pemberontakan di hati kita.

Seiring bertambahnya usia, kita mendekati Gerbang ke Dunia Lain. Jika kita telah mengikuti jalan seperti Druidry, ini menjadi waktu persiapan untuk Petualangan Besar, waktu di mana kita menjadi akrab dengan teman-teman dan pemandu kita di Dunia Lain yang menunjukkan kepada kita, berkali-kali, bahwa kematian benar-benar sebuah melahirkan tingkat lain – cakrawala yang lebih luas.

Jika kita bekerja dengan skema ini, kita memiliki kesempatan untuk memanggil setiap fase kehidupan kita ini setiap tahun – seolah-olah setiap tahun adalah mikrokosmos dari kehidupan kita yang lengkap. Di awal Musim Semi, kami membuka diri untuk anak yang tinggal di dalam diri kami masing-masing – kami menghormati dan mengakui dan menghargainya, dan kami mengizinkan napas penyembuhan Dewi Puisi bernyanyi dengan lembut untuknya.

Di Beltane, kami terbuka untuk Dewa & Dewi Pemuda. Betapapun tua kita, Musim Semi membuat kita merasa muda kembali, dan di Beltane kita melompati api vitalitas dan kemudaan dan membiarkan vitalitas itu menghidupkan dan menyembuhkan kita. Ketika muda kita mungkin menggunakan waktu ini sebagai kesempatan untuk terhubung ke sensualitas kita dengan cara kreatif yang positif, dan ketika lebih tua, kawin yang kita cari mungkin menjadi salah satu sisi feminin dan maskulin dari sifat kita. Integrasi animus dan anima atau aspek laki-laki dan perempuan dari Diri telah lama dilihat sebagai salah satu tujuan utama dari pekerjaan spiritual dan psikoterapi, dan Beltane mewakili waktu ketika kita dapat membuka diri untuk pekerjaan ini sepenuhnya – memungkinkan penyatuan polaritas alami yang terjadi di alam saat ini kesempatan untuk membantu kami dalam pekerjaan kami – sebuah karya yang pada dasarnya alkimia.

Kami beralih dari hubungannya ke buah dari hubungannya dengan waktu festival Lughnasadh – panen baik anak-anak atau karya kreatif.Ini adalah saat kepuasan dalam pencapaian kita – apakah itu berarti menatap wajah anak kita atau merasakan kepuasan hangat yang datang ketika kita mencapai tujuan di bidang usaha kita. Pada saat festival Lughnasadh itulah kita dapat memohon kekuatan pencapaian untuk memenuhi kebutuhan yang kita semua harus mencapai sesuatu di dunia ini. Jika kita merasa telah mencapai sesuatu, kita dapat menggunakan waktu ini untuk membuka diri pada kepuasan yang didapat. Begitu sering kita terburu-buru menjalani hidup sehingga kita bahkan tidak berhenti sejenak untuk menikmati hal-hal yang kita miliki di sekitar kita - keluarga atau rumah kita, misalnya. Jika kita merasa belum mencapai apa-apa, sekaranglah saatnya untuk membuka diri terhadap potensi pencapaian kita. Bertindak ‘seolah’ adalah cara yang ampuh untuk membentuk masa depan kita. Jika kita menghabiskan waktu untuk membuka diri terhadap perasaan keluarga atau pencapaian, meskipun kita tampaknya tidak memiliki hal-hal ini, kita membantu memunculkan kenyataan-kenyataan ini untuk masa depan.

Akhirnya, pada saat Samhuinn kita dapat membuka diri terhadap realitas dunia lain, pada realitas keberadaan teman-teman kita yang telah 'pergi sebelum kita' dan yang masih hidup dan sehat, meskipun tidak pada saat ini. bumi. Jika setiap tahun kita memiliki kesadaran yang terhubung dengan pesawat ini, ketika saatnya tiba untuk pemindahan kita, itu akan mewakili wilayah yang lebih akrab, jika masih menantang yang secara aktif ingin kita jelajahi. Anak-anak yang dibesarkan dalam tradisi ini akan memiliki perasaan hangat terhadap alam lain ini, daripada dipenuhi dengan ketakutan akan Yang Tidak Diketahui, dan dengan ketakutan yang telah diprovokasi oleh gambaran-gambaran neraka yang merusak yang dikembangkan oleh bentuk-bentuk kekristenan yang menyimpang.

Kita telah melihat bagaimana empat festival api mendemonstrasikan sebuah siklus yang berhubungan dengan fase-fase kehidupan kita di bumi. Empat festival matahari mewakili, pada tingkat psikologis, empat fungsi atau proses utama: Inspirasi, Penerimaan, Ekspresi, dan Perenungan.

Titik Balik Matahari Musim Dingin, Alban Arthan, mewakili saat di mana kita dapat membuka diri terhadap kekuatan Inspirasi dan Konsepsi. Semua tentang kita adalah kegelapan. Satu-satunya pemandu kami adalah Arthur, Beruang Besar, Bintang Kutub (atau Salib Selatan di belahan bumi Selatan). Dalam keheningan malam lahirlah Intuisi. Baik festival maupun acaranya terletak di wilayah Utara – pada malam hari dan pertengahan musim dingin. Titik Balik Matahari Musim Dingin adalah saat ketika benih atom Cahaya, yang diwakili oleh satu cahaya yang diangkat di tempat tinggi dan oleh buah mistletoe putih yang dibagikan selama upacara, turun dari alam Terilham dan dikandung atau diinkarnasikan dalam rahim sang malam dan Ibu Bumi. Oleh karena itu, inilah saat yang tepat untuk membuka diri terhadap kekuatan penyubur Muse atau Sumber Agung, sehingga kita dapat melahirkan kreativitas kita.

Ekuinoks Musim Semi, Alban Eilir, yang terletak di Timur, melambangkan waktu Penerimaan – Penerimaan Kebijaksanaan, saat kita menghadapi sinar fajar matahari terbit di pagi pertama Musim Semi. Timur selalu dikaitkan dengan Kebijaksanaan dan Pencerahan, karena dari Timurlah matahari terbit. Dan pada Ekuinoks Musim Semi ia terbit di Timur. Pada saat ini kita dapat membuka diri pada kebijaksanaan dan kekuatan yang dapat membawa kejelasan bagi kita.

The Summer Solstice, Alban Hefin, di Selatan, adalah waktu Ekspresi – ketika kita dapat membuka diri untuk mewujudkan impian kita dan bekerja di kancah dunia luar. Musim Panas sepertinya selalu merupakan waktu ketika ada energi paling banyak untuk menyelesaikan sesuatu, dan menyadari hal ini, kita dapat bekerja sama dengan energi ini. Kami sering mengambil liburan saat ini, dan sementara ini adalah waktu yang baik untuk liburan aktif, istirahat yang tenang dan tenang dari hiruk pikuk kehidupan mungkin paling baik diambil di Musim Gugur, sekitar waktu Alban Elfed, yang terletak di Barat, ketika energi bergerak menuju salah satu yang mendorong Recollection – pengumpulan pengalaman Musim Panas yang tenang.

Bekerja setiap enam minggu atau lebih dengan proses atau fungsi psikologis atau dengan periode kehidupan adalah pengalaman yang sangat memuaskan.

Di tengah lingkaran upacara kami adalah tempat Integrasi. Di sini semua kualitas dan dinamika menemukan tempat istirahat mereka dan tempat persatuan kreatif di jantung lingkaran – yang juga merupakan jantung keberadaan kita. Dalam banyak upacara, kenyataan ini dilakukan secara ritual oleh Druid yang memindahkan benda-benda suci dari pinggiran lingkaran ke pusat – sehingga memberlakukan gerakan integrasi pada tingkat fisik dan mendasarkan prinsip spiritual dan psikologis dalam tindakan dengan tubuh mereka. .

Pusat lingkaran mewakili Tuhan/dess dan Diri Matahari dan Jiwa kita Sumber Segala Keberadaan. Karena itu, ini adalah tempat di mana semua orang beristirahat dan membuahkan hasil.

Kita dapat melihat sekarang bagaimana lingkaran menjadi, selama bertahun-tahun ketika seseorang mempraktikkan Druidry, tempat ajaib di mana lingkaran mewakili putaran perjalanan sehari-hari, tahunan, dan seumur hidup kita – terkait erat dengan siklus harian dan tahunan dunia. bumi, dan delapan arah kompas dengan makna yang terkait dan asosiasi spiritual dan psikologis. Di tengah terletak titik diam Menjadi dan Tidak Ada.

Seluruh ruang lingkaran menjadi lingkup kerja batin kita – itu menjadi area suci di mana, seperti karpet ajaib, kita dapat melakukan perjalanan ke keadaan makhluk lain. Itu menjadi pintu yang, seperti gerbang trilithon yang terkenal, dapat memberi kita akses ke alam yang sebelumnya tersembunyi dan keadaan kesadaran yang berubah.


8 Sabat Wiccan

Sabat Besar (Hari Libur Matahari)

4 Sabat yang lebih besar atau hari libur seperempat adalah dua titik balik matahari dan dua titik balik matahari. Mereka berasal dari tradisi Jerman dan meliputi: Yule (titik balik matahari musim dingin), Ostara (titik balik matahari musim semi), Litha (titik balik matahari musim panas), dan Mabon (titik balik matahari musim gugur).

Sabat Kecil (Hari Lintas Kuartal)

Sabbat kecil atau hari lintas seperempat jatuh kira-kira di tengah-tengah antara sabbat yang lebih besar dan memiliki asal-usul dalam tradisi Celtic. Mereka termasuk: Imbolc, Beltane, Lughnasadh, dan Samhain.

1. Yule (19-23 Desember)

Dalam tradisi Wiccan, Dewi (dalam aspek Ibunya) melahirkan Dewa pada malam terpanjang dalam setahun (titik balik matahari musim dingin) dan kemudian, seperti Bumi selama musim dingin, beristirahat.

Dalam tradisi pagan yang lebih luas, Yule merayakan datangnya hari yang lebih panjang dan kembalinya matahari. Pohon dihiasi, kayu Yule dibakar di perapian untuk melindungi rumah dan membawa keberuntungan.

2. Imbolc (1-2 Februari)

Imbolc adalah hari libur di mana beberapa orang kafir mengucapkan terima kasih kepada Brigid serta meningkatnya siang hari, yang datang dengan harapan akan musim semi yang berlimpah. Ini juga merupakan hari libur tradisional untuk pendedikasian ulang atau untuk inisiasi penyihir.

3. Ostara (19-23 Maret)

Ekuinoks musim semi (Ostara) adalah hari libur pembaruan dan kelimpahan. Untuk Wiccans, ini adalah saat Dewi mewakili aspek Maiden-nya dan ketika dewa telah menjadi seorang pemuda. Ini adalah waktu yang tepat untuk menanam benih dan merayakan musim semi yang subur.

4. Beltane/May Day (30 April – 1 Mei)

Ketika saya tumbuh dewasa, saya selalu berpikir Beltane adalah yang paling keren, tapi itu karena saya menganggapnya hanya sebagai liburan di mana Anda menyalakan api unggun dan pergi dan bercinta di hutan. May Day juga dirayakan dengan menghias dan menari di sekitar tiang (mewakili aspek laki-laki). Dan, diyakini bahwa, seperti di Samhain, selubung antara yang hidup dan dunia roh lebih tipis. Untuk Wiccans, Sabbat ini juga merupakan hari libur cinta dan asmara dan ketika Dewa dan Dewi berkumpul.

5. Litha/Pertengahan Musim Panas (19-23 Juni)

Titik balik matahari musim panas, atau Litha, adalah saat hari-hari terpanjang. Alam berada di puncaknya dan matahari berada di titik tertinggi di langit. Orang-orang kafir bersyukur untuk semua ini dan pada saat ini, meminta panen yang kaya. Bagi Wiccans, ini juga saat dewa dalam kekuatan penuhnya.

6. Lughnasadh (1-2 Agustus)

Lughnasadh menandai titik tengah antara musim panas dan musim gugur, dan merupakan festival panen pertama tahun ini. Saatnya memanen biji-bijian, bersyukur atas pertumbuhan yang telah terjadi, dan menikmati kehangatan dan cahaya yang masih akan datang. Untuk Wiccans, Lughnasadh adalah tanda ketika kekuatan dewa mulai menurun. Dan, untuk beberapa orang kafir, ini adalah waktu ketika Dewa Matahari Celtic Lugh mentransfer kekuatannya ke gandum. Ketika biji-bijian dipanen dan dipanggang menjadi roti, siklus hidupnya selesai.

7. Mabon (20-24 September)

Mabon atau ekuinoks musim gugur adalah festival panen kedua. Secara tradisional, saat buah dan sayuran dipanen, saat musim gugur dimulai, dan saat Wiccans percaya bahwa Dewi berpindah dari Ibu ke Crone. Saatnya mensyukuri semua yang telah diberikan.

8. Samhain (31 Oktober – 1 November)

Samhain, atau paling dikenal sebagai Halloween, adalah Malam Tahun Baru Celtic dan panen terakhir. Ini adalah ketika selubung antara dunia yang hidup dan yang mati adalah yang paling tipis dan ketika orang-orang kafir percaya bahwa roh-roh paling mudah berkeliaran di bumi dan ketika paling mudah untuk berkomunikasi dengan mereka. Ini adalah waktu untuk menghormati semua orang yang telah datang sebelumnya, untuk semua yang telah diberikan kepada kita sepanjang tahun, untuk meminta bimbingan, dan untuk menetapkan niat saat putaran roda dimulai lagi.

Wiccans percaya ini adalah saat dewa mati dan ketika Dewi mencapai kekuatan tertingginya sebagai Crone dan hamil dengan dewa yang akan lahir di Yule. Dan karenanya, siklus dimulai lagi. Itu karena kesenjangan antara dunia paling tipis, juga salah satu malam paling kuat untuk melakukan sihir.


Waktu Astrologi Roda Tahun Ini

Roda Tahun Ini adalah metafora Pagan dan kalender festival yang menandai pasang surut perubahan musim sepanjang tahun. Mereka yang secara tradisional merayakan Roda melakukannya dengan nuansa pengaruh Celtic dan, oleh karena itu, ini sangat sesuai dengan perubahan di Belahan Bumi Utara. Roda mencakup delapan Sabat musiman dan tiga belas Esbat di mana kita merayakan Bulan Purnama.

Delapan Sabat terdiri dari dua kelompok. Sabbat yang Lebih Besar: Samhain, Imbolc, Beltane, dan Lammas, adalah “hari lintas seperempat” dan mewakili energi puncak musim. Ini terjadi pada titik tengah yang tepat antara Sabat Kecil. Sabat Kecil adalah titik balik matahari dan ekuinoks, yang dikenal sebagai “hari seperempat”, dan termasuk Yule, Ostara, Litha, dan Mabon.

Sementara sebagian besar informasi di luar sana akan mencantumkan hari lintas kuartal sebagai tanggal tetap (Samhain pada 31 Oktober, Beltane pada 1 Mei, dll) ada tradisi yang merayakan ketika Matahari mencapai derajat tertentu dalam sirkuit astrologinya. Ini adalah saat energi dianggap ‘puncak’ untuk niat magis dan spiritual. Konsultasikan almanak astrologi berdasarkan zona waktu Anda untuk menentukan tanggal yang tepat.

Tanggal Astrologi Perayaan Sabbat

Titik balik matahari dan Ekuinoks mudah ditempatkan karena terjadi pada tanggal kalender. Bahkan teman non-pagan Anda akan tahu kapan ini. Untuk lintas perempat, ini sering menciptakan perbedaan beberapa hari atau lebih antara tanggal perayaan sekuler dan tanggal astrologi. Seperti kebanyakan hal pagan, kecuali Anda adalah anggota tradisi yang mengamanatkan saat perayaan Anda terjadi, Anda bebas memilih tanggal yang memiliki simbolisme paling kuat bagi Anda. Jika Anda ingin merayakan Halloween sebagai Samhain, silakan.

Menurut waktu astrologi, tanggal Sabat adalah sebagai berikut:

    – Matahari pada 0° Aries – Matahari pada 15° Taurus – Matahari pada 0° Cancer – Matahari pada 15° Leo – Matahari pada 0° Libra – Matahari pada 15° Scorpio – Matahari pada 0° Capricorn – Matahari pada 15° Aquarius

Saya menggunakan mesin pencari ephemeris AstroSeek untuk menentukan posisi Matahari setiap tahun.

Mengapa kita merayakan?

Jadi mengapa kita merayakannya? Sederhananya, ini adalah cara untuk memperdalam hubungan Anda dengan diri sendiri dan Ibu Pertiwi. Salah satu pelajaran utama roda adalah bahwa segala sesuatu bergerak melalui siklus musim — jika Anda merasa berada dalam masa kegelapan (seperti pada malam-malam panjang Musim Dingin), Anda tahu bahwa ini akan berlalu dan matahari pada akhirnya akan cerah dan penuh kembali. Di zaman modern, kita telah disingkirkan dari hubungan erat antara kekuatan kehidupan alam dan Matahari dan Bulan. Menghubungkan kembali ke siklus ini, oleh karena itu, memberi Anda janji perubahan dan pertumbuhan.

Paganism/Wicca/Witchcraft, dkk., sedang mendapatkan momennya sekarang dan ada banyak informasi yang saling bertentangan di luar sana. Sekte Paganisme modern yang berbeda dapat sangat bervariasi dalam perayaan festival mereka. Ambil referensi apa pun untuk “tradisi kuno” atau “inilah cara nenek moyang kita melakukannya” dengan sebutir garam. Mengamati siklus musim penting bagi banyak orang selama berabad-abad dan sebagian besar festival Pagan modern didasarkan pada berbagai tingkat tradisi rakyat. Namun, tidak ada bukti bahwa budaya kuno mana pun merayakan kedelapan festival tersebut.

Hari Sabat Roda Tahun Ini

Berikut adalah ikhtisar singkat dari delapan perayaan Sabat Roda Tahun Ini. Harap diingat, pengaruh ekuinoks dan titik balik matahari, serta festival lintas kuartal, bersifat musiman, jadi penting untuk memahami apa yang sedang dirayakan dan menerapkannya di wilayah setempat Anda daripada memaksakan perayaan yang tidak selaras dengan lokasi Anda. (Saya telah memilih untuk menghilangkan korespondensi dengan nuansa spiritual atau mitologis dari setiap festival, karena setiap penyihir menempuh jalan dewa/dewi mereka sendiri) Karena saya tinggal di belahan bumi utara, semua tanggal mencerminkan perubahan musim kami di sini. Lihat Penyihir Australia untuk informasi tentang Belahan Bumi Selatan.

Ostara (Ekuinoks Musim Semi)

Tanggal Astrologi: Matahari di 0º Aries

Ostara dimulai pada tanda astrologi Aries, yang pertama dari roda Zodiak dan tanggal Vernal Equinox (sekitar 21 Maret). Sebagai yang pertama dari elemen Api, Aries mewakili tindakan awal dari api penciptaan. Di Belahan Bumi Utara, Ostara adalah perayaan kesuburan Musim Semi yang sejalan dengan Paskah yang dipraktikkan secara modern. Energi berapi-api Aries mengisi kita dengan ide-ide baru dan kemungkinan hal-hal yang akan datang.

Fokus Musiman: Keseimbangan dan Perencanaan

Vernal Equinox adalah waktu siang dan malam yang sama di mana pesan keseimbangan adalah kuncinya. Sekaranglah waktunya untuk menyusun ide dan rencana baru dalam hidup kita, sama seperti para petani sedang merencanakan kebun baru dan menanam benih. Saat hari secara resmi menjadi lebih lama dari malam, kami merasakan perluasan energi bergerak ke Musim Panas.

Beltane

Tanggal Astrologi: Matahari di 15º Taurus

Beltane adalah festival Musim Semi terakhir yang terjadi di titik tengah tanda Taurus (sekitar 5 Mei). Taurus si Banteng adalah yang pertama dari tanda-tanda Bumi dan energinya adalah salah satu yang didasarkan pada kesenangan duniawi. Taurus adalah tanda keamanan dan seperti dalam kasus perayaan Beltane, penyatuan energi pria dan wanita adalah jaminan dari janji kehidupan yang diperbarui dan berkelanjutan.

Fokus Musiman: Penaburan

Beltane menandai titik di mana energi Musim Semi sepenuhnya terwujud di alam. Perayaan tradisional di sekitar May Day melibatkan banyak simbol kesuburan, seperti api unggun atau api Beltane. Energi saat ini bukan hanya tentang kesuburan fisik, melainkan bagaimana kita bisa menabur benih untuk banyak hal lain: proyek kreatif, hubungan yang lebih positif, menemukan cara untuk mengekspresikan diri, dan banyak lagi. Inilah saatnya bunga kembali, nektar mengalir, dan hijau telah kembali ke tanah kita.

Lita (titik balik matahari musim panas)

Tanggal Astrologi: Matahari di 0º Cancer

titik balik matahari musim panas (sekitar 21 Juni) menandai transisi dari Gemini yang komunikatif ke dalam emosi Cancer yang dalam. Yang pertama dari tanda Air, Cancer yang mencintai rumah mulai melihat ke dalam ke arah lanskap emosional kita saat hari semakin pendek. Pudarnya Tahun Matahari dimulai dan setiap hari berikutnya akan memiliki malam yang lebih panjang dan lebih lama.

Fokus Musiman: Memberi Energi dan Pertumbuhan

Puncak Matahari menandai waktu vital untuk memberi energi dan pertumbuhan. Dengan semua panas dan kelimpahan bulan Juni di tangan, kami merasakan dunia penciptaan dan kehidupan pada puncaknya. Menghabiskan waktu di alam sekarang akan mengungkapkan kepada kita ketinggian musim panas – buah-buahan dan sayuran yang matang, rempah segar, dan pepohonan hijau yang rimbun.

Lammas // Lughnasadh

Tanggal Astrologi: Matahari pada 15º Leo

Lammas adalah yang pertama dari tiga festival panen musim gugur dan merupakan masa transisi (sekitar 1 Agustus). Agustus dimulai dengan hura-hura terakhir energi Matahari di Leo yang berapi-api, karena kelimpahan pertumbuhan menerima energi siang hari untuk menyelesaikan siklus buahnya. Ini adalah saat pertama kali kita mulai memanen hasil kerja kita. Saat yang penuh kegembiraan, gairah, dan romansa, apakah mengherankan jika kita semua menantikan “liburan musim panas”?

Fokus Musiman: Perayaan

Juli dan Agustus secara tradisional adalah bulan-bulan ketika orang-orang berlibur dan benar-benar merayakan hal-hal positif dalam hidup kita. Ini adalah hari-hari malas musim panas sebelum sekolah dimulai lagi. Saatnya mengunjungi pantai, berkemah di pegunungan dan melihat bintang-bintang di bawah langit gurun. Selama Lammas, kita memecahkan roti dengan orang yang kita cintai, menikmati kehidupan dan kekayaan yang dihasilkan dari panen gandum.

Mabon (Ekuinoks Musim Gugur)

Tanggal Astrologi: Matahari di 0º Libra

Selama Ekuinoks Musim Gugur, kita memasuki waktu keseimbangan yang sebenarnya saat matahari bergerak ke tanda Libra (sekitar 21 September). Elemen Udara intelektual, Libra disempurnakan dengan keanggunan keseimbangan antara kepala dan hati. Sekarang kita beralih ke hari-hari yang lebih pendek dan malam yang lebih panjang di musim gugur, di mana kita dipanggil untuk membawa cahaya kita ke dalam ruangan dan cenderung ke perapian dan rumah.

Fokus Musiman: Menyeimbangkan dan Memanen

Festival panen kedua, kami berterima kasih kepada buah-buahan dan sayuran di bumi. Tanah penuh sesak pada akhir Agustus dan September dengan banyak makanan tradisional yang akan menopang kita melewati musim dingin yang akan datang. Meja musim gugur kami dipenuhi dengan hadiah musim ini dan kami merayakannya dengan “Pesta Syukur”. Ekuinoks Musim Gugur juga menandai pergantian Roda dari separuh terang ke separuh gelap tahun—saat bagi kita untuk merenung dan mendapatkan kembali keseimbangan dalam hidup kita.

Samhain

Tanggal Astrologi: Matahari di 15º Scorpio

Ah, Tahun Baru Penyihir! Ini adalah waktu favorit saya tahun ini, mungkin karena lebih banyak keluarga saya tinggal di Sisi Lain daripada di sini. Panggilan untuk kebijaksanaan Leluhur terikat ke dalam elemen berair Scorpio. Keajaiban Scorpio memberi kita kekuatan transformasi dan mengundang eksplorasi kedalaman jiwa kita. Tabir antara dunia tertipis saat ini (sekitar 7 November). Sekarang kemampuan kita untuk mengakses sihir dan terhubung dengan mereka yang telah lulus berada pada puncaknya.

Fokus Musiman: Pengomposan

Samain adalah panen musim gugur ketiga dan terakhir kami, kadang-kadang disebut sebagai Panen Darah. Secara tradisional, para petani akan menghabiskan persediaan segar mereka dan mengawetkan sisa buah dan sayuran yang mudah rusak.Setiap ternak yang tidak mereka rencanakan untuk diberi makan selama musim dingin akan disembelih. Demikian pula, apakah kita secara simbolis melepaskan diri dari hal-hal yang tidak lagi dibutuhkan atau tidak lagi melayani kita. Pengomposan, dalam arti fisik, adalah apa yang terjadi ketika pohon-pohon menggugurkan daunnya setiap musim—daun-daun ini berubah menjadi tanah seiring waktu dan tanah itu memelihara seluruh jaringan kehidupan. Bagi petani, inilah saatnya untuk membersihkan tanaman tua, memangkas semuanya, dan membuat mulsa yang tersisa untuk persiapan musim dingin. Kegagalan untuk membersihkan yang lama mencegah yang baru muncul.

Yule (titik balik matahari musim dingin)

Tanggal Astrologi: Matahari di 0º Capricorn

titik balik matahari musim dingin (sekitar 21 Desember) menandai transisi dari Sagitarius yang antusias dan berapi-api ke sifat Capricorn yang berpikiran keluarga. Yang terakhir dari tanda-tanda Bumi, Capricorn mengawasi hadiah, menetapkan tujuan dan mengambil pendakian yang lambat dan mantap menuju kesuksesan. Kedengarannya seperti pengaturan resolusi Tahun Baru tradisional, bukan? Sekarang Waxing of the Solar Year dimulai dan setiap hari berikutnya akan memiliki hari yang lebih panjang dan lebih lama.

Fokus Musiman: Beristirahat

Di sinilah, di kedalaman Musim Dingin, kita dapat sekali lagi melihat ke alam untuk mendapatkan bimbingan. Pohon-pohon gundul dan menggali akarnya lebih dalam ke bumi. Tanaman tahunan hidup dari nutrisi yang tersimpan saat mereka menghentikan pertumbuhannya untuk musim dingin. Lebah menutup sarangnya dan hewan berhibernasi, menunggu Musim Semi. Tanpa periode istirahat ini, Alam akan cepat lelah dengan sendirinya. Demikian juga, kita harus mengistirahatkan jiwa kita dalam kehangatan dan keamanan rumah kita. Selama kegelapan siklus matahari kita memanggil cahaya yang telah menunggu kelahiran kembali dan siap untuk terwujud.

Imbolc

Tanggal Astrologi: Matahari di 15º Aquarius

Imbolc (sekitar 3 Februari) adalah yang pertama dari festival Musim Semi yang menghormati percepatan api dalam semangat kita yang lahir di Yule. Sesuai dengan titik tengah tanda tetap Aquarius kita berada di tempat transisi di bulan Februari. Sebagai tanda udara terakhir, mimpi dan penglihatan adalah esensi Aquarius. Imbolc adalah ketika kita dapat mengambil semua yang kita impikan, menuangkan hati dan jiwa kita ke dalamnya, dan mulai membentuk realitas kita. Visi Aquarian akan memelihara dan mendukung benih-benih impian Anda saat mereka menunggu tingkat kehangatan yang lebih dalam yang ditemukan di perairan Pisces yang penuh kasih.

Fokus Musiman: Meremajakan

Imbolc adalah Festival Api pertama dan menyalakan percikan peremajaan dalam diri kita. Bumi mulai bergerak dari tidur musim dinginnya di belahan bumi utara. Percikan kehidupan diperbarui saat kuncup pertama musim semi menembus salju dan anak domba pertama lahir. Luangkan waktu ini untuk berlatih perawatan diri yang meremajakan (pikirkan mandi busa, teh hangat, atau jurnal kreatif) dan dapatkan kembali inspirasi.

Catatan Singkat Awal Musim

Sama seperti tanggal festival yang kita rayakan bisa sedikit berbeda tergantung pada interpretasi Anda (astronomi atau sekuler), ada juga informasi yang saling bertentangan tentang kapan awal musim yang tepat. Tidak seperti kalender modern yang menentukan awal musim pada Solstice atau Equinox, Celtic menganggap Solstice dan Equinox sebagai peristiwa yang terjadi. pertengahan musim, dengan musim yang sebenarnya dimulai dan berakhir di Cross Quarters.

Untuk interpretasi modern, saya bertaruh pada definisi yang diberikan oleh Almanak Petani Tua. Secara singkat, mereka menjelaskan bahwa setiap musim memiliki awal astronomi dan meteorologi. Tanggal mulai astronomi didasarkan pada posisi Matahari dalam kaitannya dengan Bumi, sedangkan tanggal mulai meteorologi didasarkan pada kalender 12 bulan dan siklus suhu tahunan. Jadi kalender 2018 terlihat seperti ini:

Musim 2018 Awal Astronomi Meteorologi Mulai
MUSIM SEMI Selasa, 20 Maret, 12:15 EDT Kamis, 1 Maret
MUSIM PANAS Kamis, 21 Juni, 06:07 EDT Jumat, 1 Juni
JATUH Sabtu, 22 September, 21:54 EDT Sabtu, 1 September
MUSIM DINGIN Jumat, 21 Desember, 17:23 Est Sabtu, 1 Desember

Informasi yang dikumpulkan dari:

Ingin lebih banyak Inspirasi?

Daftar untuk menerima buletin yang berisi wawasan musiman dan motivasi perawatan diri yang dikirimkan langsung ke kotak masuk Anda. Anda juga akan menerima unduhan bulanan gratis untuk membantu Anda dalam perjalanan ajaib Anda.

Terhubung

Saya menghargai betapa pentingnya waktu Anda dan memahami caranya kamu tidak mau kelebihan kotak masuk. Tidak ada yang lebih buruk daripada mendaftar untuk buletin kemudian dibanjiri dengan promosi penjualan! Yakinlah ketika Anda melihat Inspirasi Wayward muncul di kotak masuk Anda, itu karena saya membagikan sesuatu yang saya yakin Anda akan temukan benar-benar berharga.

Komunitas kami adalah tentang membuat koneksi dan menawarkan dukungan di sepanjang jalan. Selamat datang!


Sabat Pagan dan Sejarahnya

Delapan Sabat Pagan (dari kata Yunani sabatu arti beristirahat) adalah festival musiman di mana komunitas Pagan menyalakan api unggun yang melambangkan kehidupan. Orang kafir menghitung matahari terbenam malam sebelumnya sebagai awal hari. Perayaan Sabat dimulai pada saat matahari terbenam pada malam sebelumnya.

Beberapa tradisi modern Pagan tidak menekankan delapan sabat musiman, alih-alih menjadwalkan perayaan ritual mereka pada interval empat minggu (nominal) pada akhir pekan bulan purnama.

Samhain: Matahari terbenam 30 Oktober (tengah malam 31 Oktober waktu Stonehenge) membawa sabat Samhain (diucapkan Sow-in, Sah-vin, atau Sahm-hayn), perayaan akhir musim panen. Samhain menandai kematian Dewa Wiccan dalam beberapa Tradisi Eropa - Dewi Crone berduka atas kematian Dewa selama enam minggu ke depan. Simbol Samhain/Halloween dari Crone/Witch mengaduk kualinya mencerminkan kepercayaan Pagan bahwa semua jiwa yang mati kembali ke kuali Crone/Penyihir untuk menunggu kelahiran kembali mereka.

Samhain menandai awal Musim Dingin dan merupakan waktu untuk merayakan roda reinkarnasi abadi. Samhain jatuh di seberang Beltane (tengah malam 1 Mei waktu Stonehenge) di Roda Tahun Ini. Beltane (fase akhir penanaman) dan Samhain (panen ketiga dan terakhir) adalah dua sabbat yang paling penting.

Raja-raja Eropa menandai dimulainya sabat Samhain dengan penerangan api unggun (api unggun -- balefire adalah kata bahasa Inggris yang berarti anugerah atau tambahan) di bukit tertinggi. Berhubungan seks dengan wanita dari keluarga bangsawan yang lebih rendah termasuk dalam ritual balefire. Bangsawan yang lebih rendah kemudian dapat menyalakan api unggun mereka sendiri di bukit yang lebih rendah (dan mereka sendiri berhubungan seks dengan wanita dari keluarga bangsawan yang lebih rendah atau dengan rakyat jelata) dan dapat memulai perayaan Beltane mereka sendiri. Ritual seks yang termasuk dalam perayaan balefire sama dengan Aristokrasi (misalnya, Raja, bangsawan atau pemilik tanah setempat) malam pertama hak istimewa - hak Aristokrasi untuk mengontrol siapa yang bisa menikahi siapa dan hak Aristokrasi untuk meniduri wanita muda mana pun terlebih dahulu pada malam pernikahannya. Ritual balefire mengisi kembali energi Aristokrasi dan secara simbolis memberkati wanita muda yang ditidurkan oleh Aristokrat. Ritual balefire juga menjaga kelangsungan Aristokrasi -- urutan kekuasaan adalah tradisi yang dihormati waktu.

Orang-orang Pagan Inggris dan Irlandia menyalakan api unggun Samhain mereka sendiri di puncak bukit yang lebih rendah setelah matahari terbenam pada tanggal 30 Oktober. Api unggun Pagan memfokuskan energi Tuhan yang mati, mendorong kembali kegelapan, mengusir kejahatan dan memurnikan ruang ritual di puncak bukit. Ritual balefire dan perayaan panen bersamaan juga secara nyata mengingatkan orang-orang Pagan tentang kekuasaan nyata Aristokrasi (misalnya, Raja, bangsawan atau pemilik tanah lokal) atas orang-orang Pagan: Musim dingin akan datang -- mau makan?

Inisiasi Coven [keduanya berjubah inisiasi dan skyclad inisiasi (telanjang)] dilakukan di Samhain. Penyihir berkomunikasi dengan orang mati di Samhain, mengadakan ritual mereka Pesta Orang Mati dan merayakan siklus abadi reinkarnasi. Penujuman mantra dan ritual yang dilakukan selama Samhain lebih mungkin berhasil.

Di Amerika Serikat, Samhain terkadang dirayakan bersamaan dengan pesta Halloween. Halloween trik atau mengobati tradisi memiliki dua asal. Satu trik atau mengobati asalnya adalah kebiasaan Samhain Pagan meninggalkan nampan kecil atau piring makanan untuk leluhur yang sudah mati dan roh lainnya. Trik atau traktir juga mencerminkan penyertaan orang-orang Pagan tentang Penguasa Misrule di dalam lingkaran Samhain. Lord of Misrule [personifikasi dari Dewa Norse Loki (juga disebut Master of Merry Disport)] menciptakan kekacauan di dalam lingkaran Samhain, mencegah ketidakbahagiaan saat memikirkan akhir Musim Panas dan Musim Dingin yang semakin dekat. Kembali ke daftar

Yule: Matahari terbenam 21 Desember (tengah malam 22 Desember waktu Stonehenge) adalah hari Sabat Yule, The Winter Solstice. Ketika Wheel of the Year beralih ke Yule, Dewa Wiccan (yang meninggal di Samhain, 31 Oktober) terlahir kembali dari Dewi yang subur. Selama Yule, Dewi Wiccan dan Dewa Wiccan yang terlahir kembali bersatu kembali. Pada sabat Imbolg mereka akan mengandung seorang putra yang menjadi Dewa Wiccan yang terlahir kembali pada sabat Yule tahun depan.

Pada malam ini, malam terpanjang dalam setahun, Dewa Wiccan diwakili oleh Matahari yang kembali pada hari yang lebih panjang untuk kembali membawa kehangatan dan kesuburan ke tanah. Pentingnya Yule didasarkan pada keyakinan Pagan bahwa musim dingin yang semakin gelap dan dingin mengharuskan Matahari (Dewa) dipancing kembali ke bumi yang subur (Dewi dalam peran ibunya). Selama perayaan ritual Yule, High Priest dan High Priestess (atau sepasang individu terpilih) melambangkan pertemuan kembali Dewa dan Dewi.

Beberapa Tradisi Wiccan mengganti persona Tuhan mereka. Raja Oak memerintah sebagai Dewa Bertanduk dari Titik Balik Matahari Musim Dingin (Yule, 22 Desember) melalui Titik Balik Matahari Musim Panas (Pertengahan Musim Panas, 22 Juni) dan Raja Holly memerintah sebagai Dewa Bertanduk dari Titik Balik Matahari Musim Panas hingga Titik Balik Matahari Musim Dingin. Tradisi ini mungkin menggelar pertempuran ritual Yule yang melambangkan Raja Oak mengalahkan Raja Holly - dalam pertempuran ritual Pertengahan Musim Panas, Raja Holly akan mengalahkan Raja Oak. Ini pergantian raja menandai siklus tahunan Matahari, dan dapat melambangkan perubahan musiman mitra Wiccan.

Dalam mitos Yunani dewi Persephone (Proserpine) bergantian menghabiskan enam bulan di bawah tanah di Hades sebagai ratu dan permaisuri Pluto, dan enam bulan di atas tanah bersama ibunya Ceres, dewi kesuburan dan kelimpahan. Bumi tandus dan dingin sementara ibu Persephone, Ceres, berduka selama enam bulan yang dihabiskan Persephone dengan Pluto. Bumi subur dan hangat selama enam bulan yang dihabiskan Persephone bersama Ceres.

Di Abad Kedua Puluh Satu dengan tingkat perceraian yang tinggi, analogi lain dapat ditarik. Anak-anak dari orang tua yang bercerai sering tinggal bersama masing-masing orang tua kandung mereka selama sebagian tahun. Yule (liburan) dan Midsummer (akhir tahun ajaran) adalah saat-saat transisi anak-anak antara orang tua mungkin terjadi.

Yule adalah yang paling dirayakan dari semua sabbat - kembalinya cahaya dan kehangatan Matahari adalah perhatian universal dan kebiasaan menandai kembalinya Matahari telah merasuki budaya dan agama lain. Misalnya, Tradisi Nordik dari perayaan Yule selama dua belas hari mungkin tercermin dalam lagu Dua Belas Hari Natal. Dan karangan bunga cemara (dekorasi populer selama liburan Natal) melambangkan Roda Tahun Ini dalam budaya Pagan. Pohon cemara yang digunakan dalam karangan bunga Pagan melambangkan kesuburan wanita, sedangkan pohon cemara yang sering digunakan dalam karangan bunga Pagan melambangkan kesuburan pria. Evergreen melambangkan dewa dan alam semesta untuk Druid. Dan mistletoe, itu dahan emas Druid, tetap populer di perayaan Yule.

Budaya Pagan lainnya menggunakan api untuk melambangkan kembalinya Matahari. Banyak dari budaya ini memelihara nyala api atau lilin sepanjang tahun. Di Yule, api dibiarkan padam dan lilin dipadamkan. Kemudian api dinyalakan kembali dan lilin dinyalakan kembali, dengan gembira melambangkan kembalinya Matahari. Pecinta merayakan menyalakan kembali cinta romantis mereka bersama dengan menyalakan kembali api abadi. (Emosi yang sesuai dalam lagu Menyalakan api saya oleh Jim Morrison dan The Doors sudah jelas.) Terkadang pemadaman dan penyalaan kembali api abadi disertai dengan pergantian musim dari mitra Pagan. Kembali ke daftar

Imbol: Matahari terbenam 1 Februari (tengah malam 2 Februari waktu Stonehenge) adalah sabbat Imbolg (diucapkan Em-bowl'-g). Imbolg, (juga disebut Imbolc dan Oimelc, kata-kata yang keduanya diterjemahkan sebagai susu domba), berasal sebagai perayaan untuk menghormati upaya Dewi untuk mengakhiri Musim Dingin yang kelaparan dan mempercepat Musim Semi yang hangat dan nyaman dengan memikat kembali Dewa (yang mewakili Matahari yang hangat). Orang Yunani dan Romawi mendedikasikan perayaan ini untuk Venus (dewi cinta dan keindahan) dan Diana (dewi bulan). Pada hari ini orang Irlandia merayakan Hari St. Bridget -- wanita muda (mewakili perawan) mengenakan pakaian usang pergi dari pintu ke pintu meminta sedekah. Di Imbolg, Prancis merayakan Hari Raya St. Blaize, santo perlindungan dan penyembuhan Musim Dingin. Imbolg juga disebut Candlemas dalam budaya Anglo-Saxon karena kebiasaan menyalakan lingkaran lilin (api ritual) untuk mempercepat kembalinya Matahari dan kembalinya kehangatan Musim Semi. Seringkali lilin menggantikan balefires luar ruangan perayaan yang menciptakan suasana bercinta selama sabbat lain - ritual yang dilakukan dalam lingkaran lilin jelas.

Di hal. 104 dari teksnya tahun 2000 Wicca Unveiled: The Complete Rituals of Modern Witchcraft (ISBN 0 9536745 0 9), penulis Inggris J. Philip Rhodes menjelaskan "Ini adalah tradisi dalam budaya pagan untuk Ritus Agung akan diberlakukan pada saat ini tahun (lihat Inisiasi - derajat 3) (cetak miring ditambahkan) karena ini adalah waktu untuk menabur benih. Untuk ritual ini, High Priestess sebagai Dewi musim semi memakai mahkota banyak lampu atau tiara bunga. Keduanya mewakili masa mudanya. Beberapa orang Wiccan menanam benih gandum pada waktu seperti ini di dalam pot tanah. Yang lain lebih suka meletakkan tongkat phallic secara simbolis di tempat tidur Briids." Mr. Rhodes menjelaskan yang dirujuk Inisiasi - derajat 3 ritual pada hlm. 93-96 dari teksnya. Di hal. 93 Mr. Rhodes menjelaskan, "Hanya anggota tingkat ketiga yang dapat memberikan inisiasi tingkat ketiga kepada anggota tingkat dua. Inisiasi tingkat ketiga diperlukan untuk menjalankan coven. Ritus diberikan atas permintaan jika Pendeta dan Pendeta menganggap calon yang cocok."

The Grain Dolly (juga disebut Pengantin) biasanya muncul saat perayaan Imbolg. Untuk Imbolg the Dolly dibangun menggunakan biji-bijian kering dari panen terakhir, yang ditenun menjadi bentuk manusia atau ditenun menjadi bentuk simbolis. Dolly berpakaian berbeda di setiap Sabbat -- berpakaian seperti hamil di Midsummer dan Lammas, dan berpakaian melambangkan Crone di Mabon dan Samhain. Di Imbolg the Dolly didandani sebagai pengantin, dan dibaringkan di buaian jagung kecil (Ranjang Pengantin) menunggu matahari/suaminya.

Semua perayaan ini memiliki tema yang sama: mempercepat berakhirnya Musim Dingin yang kelaparan dan mempercepat kembalinya Musim Semi dengan kesuburan pertaniannya. Di Amerika Serikat, Imbolg bertepatan dengan Groundhog's Day, hari ketika babi tanah Punxsutawney Phil bangkit dari tidur Musim Dinginnya dan mencari bayangannya. Tidak ada bayangan yang menunjukkan awal Musim Semi, sementara bayangan yang kuat menunjukkan enam minggu lagi Musim Dingin yang keras. Perayaan IMO the Groundhog's Day melambangkan kedatangan matahari/pelamar baru. Jika tidak ada bayangan yang muncul saat matahari/pelamar datang, maka Musim Semi yang subur akan segera tiba. Tetapi jika matahari/pelamar baru mendeteksi bayangan yang kuat (melambangkan mantan Dewa), maka matahari/pelamar baru bersembunyi selama enam minggu lagi dan kedatangan Musim Semi yang subur ditunda. Kembali ke daftar

Ostara: Matahari terbenam 21 Maret (tengah malam 22 Maret waktu Stonehenge) adalah sabbat Ostara (diucapkan Oh-star-ah), sabbat merayakan kesuburan Bumi dan kembalinya Matahari. Ostara menandai Musim Semi Ekuinoks, waktu dalam siklus tahunan Bumi ketika Matahari kembali melintasi Khatulistiwa dan kembali ke Belahan Bumi Utara. Banyak mitos Ostara tentang perjuangan para dewa untuk kembali dari Dunia Bawah ke Tanah Orang Hidup. Odin, Osiris, Mithras, Orpheus dan Persephone adalah salah satu dewa yang terkait dengan sabbat Ostara dan mitos kematian/kelahiran kembali ini.

Ostara, sabat yang sangat penting di tanah Yunani, Romawi, dan Nordik, dinamai menurut nama dewi musim semi perawan Jerman kuno. Orang Teuton menghormati dewi Musim Semi mereka Eostre di festival ini -- beberapa mengasosiasikan dewi Teutonik Eostre dengan hari raya Kristen Paskah. Dan adat Teutonik menyatakan bahwa pakaian baru (melambangkan kelahiran kembali) dikenakan di Ostara -- dianggap sangat sial untuk mengenakan pakaian baru sebelum perayaan Ostara.

Tradisi Yunani-Romawi merayakan Ceres, dewi gandum mereka, dari Ostara hingga panen pertama -- gandum adalah staf kehidupan. Domba (dan yang lebih penting telur) melambangkan Ostara, kesuburan dan masa muda. Pada zaman Yunani-Romawi, para pria muda yang memainkan peran sebagai dewa-dewa muda yang bernafsu akan menawarkan bunga lili (simbol kehidupan Yunani-Romawi lainnya) kepada para wanita muda selama Ostara. Seorang wanita muda yang menerima bunga bakung (dan keintiman pria muda itu) sedang menerima pertunangan pernikahan.

Budaya Slavia percaya bahwa Kematian tidak memiliki kekuatan atas yang hidup selama Ostara. Ritual Slavia Ostara termasuk secara simbolis melemparkan Kematian ke sungai untuk ditenggelamkan. Setelah penenggelaman ritual ini, orang-orang Slavia membagikan telur berwarna merah di antara para selebran selama prosesi mereka ke pesta ritual Ostara.

Perayaan Slavia Ostara ini memiliki kemiripan yang luar biasa dengan Mardi gras, perayaan bertopeng tahunan yang diadakan di Paris dan di New Orleans, keduanya kota sungai. Topeng yang dikenakan selama Mardi gras adalah upaya simbolis untuk membingungkan Kematian dengan mengaburkan identitas yang hidup. Topeng yang dikenakan selama Mardi gras juga mengizinkan royalti (yaitu, para dewa) untuk merayakan secara anonim dan aman di antara orang-orang biasa.

Dalam ritual Ostara Inggris, seorang pria dan wanita muda masing-masing dipilih untuk melambangkan Lord of the Greenwood (versi Inggris dari Dewa Bertanduk) dan Green Goddess (seorang perawan/ibu muda yang subur).

Hari St Patrick kira-kira sesuai dengan Ostara, hijau yang selalu ada melambangkan kesuburan dan karunia. Setelah berulang kali diusir dari Irlandia, prosesi Patrick melakukan perjalanan ke Tara, pusat pemerintahan tinggi, pada Paskah untuk menegaskan kembali iman Patrick. Bir secara efektif adalah anggur gandum (suci bagi Ceres) dan anggur gandum mengalir bebas pada Hari St. Patrick. Madu secara tradisional melambangkan Sabbat Musim Semi Pagan -- IMO mead (anggur madu) juga layak ditempatkan di meja perjamuan Ostara.

IMO Ostara bisa menjadi inspirasi penamaan perkebunan subur Scarlett O'Hara Tara dalam novel Margaret Mitchell Pergi bersama angin. Pada zaman Yunani-Romawi, para petani mencari berkah Ostara khusus untuk ladang mereka yang baru digarap.

Di benua Amerika Utara dan Selatan, penduduk asli Amerika yang memiliki pengetahuan astronomi merayakannya Musim Semi Ekuinoks dan kembalinya Matahari. Pagan menganggap gundukan pemakaman penduduk asli Amerika dan situs sejarah asli Amerika lainnya sebagai tempat suci.Pagan sering mengadakan perayaan ekuinoks dan titik balik matahari di situs penduduk asli Amerika yang dapat diakses publik (misalnya, Cahokia Mounds trapesium di barat daya Illinois). Kembali ke daftar

Beltan: Matahari terbenam 30 April (tengah malam 1 Mei waktu Stonehenge) menghadirkan Sabat Beltane (diucapkan Beel-teen atau Bell-tayn), sebuah perayaan kesuburan dan kehidupan di atas segalanya. Beltane menandai awal Musim Panas dan merupakan waktu untuk merayakan roda reinkarnasi abadi dan kembalinya Dewa Wiccan. Beltane jatuh di seberang Samhain (tengah malam 31 Oktober waktu Stonehenge, awal Musim Dingin) di Roda Tahun Ini. Beltane (fase akhir penanaman) dan Samhain (panen ketiga dan terakhir) adalah dua sabbat yang paling penting.

Di hal. 128 dari teks berorientasi keluarganya The Sabbats: A New Approach to Living the Old Ways (ISBN 1-56718-663-7), penulis Ms. Edain McCoy menjelaskan "Ritus Agung, sebuah ritual pagan yang sering disalahpahami, diberlakukan pada hari Sabat ini di hampir setiap lingkaran pagan modern. Ritus Agung melambangkan persatuan seksual, atau pernikahan suci, Dewi dan Tuhan dari persatuan yang datang semua ciptaan. Ritus ini dilakukan oleh satu laki-laki dan satu perempuan yang mewakili polaritas dewa laki-laki dan perempuan. Mereka bersatu secara seksual secara simbolis dengan menempatkan pisau (simbol phallic) ke dalam piala (gambar wanita utama), meskipun beberapa tradisi mengizinkan semua orang untuk meninggalkan lingkaran kecuali dua peserta, satu-satunya yang tahu bagaimana Ritus itu dilaksanakan." (cetak miring ditambahkan)

Banyak orang Pagan percaya bahwa nama Beltane berasal dari kata bahasa Inggris api unggun arti anugerah atau tambahan. Raja-raja Eropa menandai awal Sabat Beltane dengan menyalakan api unggun di bukit-bukit tinggi - berhubungan seks dengan wanita dari keluarga bangsawan yang lebih rendah termasuk dalam ritual api unggun. Bangsawan yang lebih rendah kemudian dapat menyalakan api unggun mereka sendiri di bukit yang lebih rendah (dan mereka sendiri berhubungan seks dengan wanita dari keluarga bangsawan yang lebih rendah atau dengan rakyat jelata) dan dapat memulai perayaan Beltane mereka sendiri. Ritual seks yang termasuk dalam perayaan balefire sama dengan Aristokrasi (misalnya, Raja, bangsawan atau pemilik tanah setempat) malam pertama hak istimewa - hak Aristokrasi untuk mengontrol siapa yang bisa menikahi siapa dan hak Aristokrasi untuk meniduri wanita muda mana pun terlebih dahulu pada malam pernikahannya. Ritual balefire mengisi kembali energi Aristokrasi dan secara simbolis memberkati wanita muda yang ditidurkan oleh Aristokrat. Ritual balefire juga menjaga kelangsungan Aristokrasi -- urutan kekuasaan adalah tradisi yang dihormati waktu.

Selama Beltane, rakyat jelata Pagan merayakan telah selamat dari kesulitan Musim Dingin dan memperbarui rasa kebersamaan mereka di bawah raja dan bangsawan mereka. Balefire melambangkan kehangatan dan kekuatan Matahari yang memberi kehidupan dan komitmen untuk mempertahankan keluarga Pagan. Ritual balefire juga memfokuskan kekuatan Aristokrasi di dalam pikiran rakyatnya: Kami mengontrol lahan pertanian dan Musim Dingin akan kembali -- mau makan? Para raja dan bangsawan menyediakan banyak makanan dan minuman untuk disajikan selama perayaan Beltane -- sebuah suguhan dan kelegaan setelah santapan musim dingin yang membosankan.

Selebran biasanya membawa pulang sepotong api unggun Beltane yang membara untuk menyalakan api masak pertama Musim Panas dan membawa berkah Musim Panas ke rumah mereka sendiri – perayaan berlanjut di rumah setelah perayaan kesuburan Beltane komunitas. Kebiasaan yang sama melarang memberikan bara api baling-baling Beltane kepada orang luar. Tabu ini mencerminkan kepercayaan Eropa bahwa peri tidak bisa menyalakan api mereka sendiri tetapi harus mendapatkan api dari manusia. Tradisi menyatakan bahwa peri berpakaian seperti manusia, mengunjungi perayaan komunitas Beltane dan meminta bara api untuk menyalakan api mereka sendiri (menyebarkan kehidupan). Tradisi yang sama menyatakan bahwa peri yang memperoleh bara hidup memperoleh beberapa ukuran kekuasaan atas donor. Tradisi Eropa ini mencerminkan keinginan normal manusia untuk mengecualikan orang luar dari ritual (kesuburan Beltane).

Menari di sekitar Kutub Mei adalah tradisi Beltane lainnya. Seperti yang digambarkan dalam teks Ms. Edain McCoy Witta: An Irish Pagan Tradition (ISBN 0875427324) dan (dengan variasi Tradisi Skotlandia) dalam film klasik Pagan 1975 The Wicker Man yang dibintangi oleh Edward Woodward, Christopher Lee dan Britt Ekland, May Pole dibangun oleh menghapus semua kecuali cabang paling atas dari pohon pinus komunal. Pita putih dan merah yang mewakili Dewi Pagan dan Dewa, masing-masing, melekat pada pohon di bawah cabang pinus yang tersisa. Wanita yang memegang pita putih dan pria yang memegang pita merah menari di sekitar Kutub Mei, menjalin pita putih dan merah di sekitar Kutub Mei. Kutub Mei mewakili lingga, cabang pinus paling atas yang tidak dipangkas mewakili rambut kemaluan, dan pita yang terjalin mewakili jalan lahir wanita yang mengelilingi lingga. Kembali ke daftar

Tengah musim panas: Matahari terbenam 21 Juni (tengah malam 22 Juni waktu Stonehenge), Titik Balik Matahari Musim Panas Belahan Bumi Utara, adalah pertengahan musim panas sabbat. Sabat ini disebut Vestalia di Roma kuno, Alban Heflin dalam Tradisi Anglo-Saxon dan Hari Semua Pasangan di Yunani. Summer Solstice menandai hari (cahaya) terpanjang dalam setahun, puncak kekuatan Matahari (Dewa Wiccan). Juni adalah waktu tradisional untuk menikah di Eropa dan di Amerika Serikat.

Di Skotlandia, sabbat Pertengahan Musim Panas disebut Feill-Sheatain. Sabbat Skotlandia menghormati Cerridwen the Crone Goddess (mengingatkan pada penyihir Hamlet) dan menampilkan kuali, simbol Celtic kehidupan, kematian dan kelahiran kembali. Kuali melambangkan bahwa Matahari tidak benar-benar mati, tetapi dilahirkan kembali dari Dewi di Yule (secara nominal lima bulan kemudian). Bangsa Celtic akan menyalakan balefires (dan melakukan perayaan ritual mereka) dari matahari terbenam pada malam sebelum pertengahan musim panas hingga matahari terbenam keesokan harinya. Biiken, kata Norse kuno untuk balefire, tampaknya masih digunakan untuk menggambarkan kebakaran Midsummer.

Sabat Pertengahan Musim Panas merayakan kesuburan. Dewi Wiccan sedang hamil, hewan ternak baru akan segera lahir dan Bumi hijau dengan tanaman dan tumbuh-tumbuhan. Namun upacara kesuburan terus dilakukan untuk memastikan panen yang melimpah dan juga untuk memastikan kemakmuran keluarga Pagan yang berkelanjutan. Sabat Pertengahan Musim Panas juga merayakan Matahari yang menghangatkan Bumi yang subur, dan merayakan kekuatan Dewa dan ayah Bertanduk. Pesta api unggun tengah musim panas melambangkan kekuatan Matahari dan ayah Pagan, dan (a-hem) perayaan kesuburan sering kali mengiringi penyalaan api unggun.

Beberapa Tradisi Pagan mengganti persona Tuhan mereka. Raja Holly memerintah sebagai Dewa Bertanduk dari Titik Balik Matahari Musim Panas (Pertengahan Musim Panas, 22 Juni) hingga Titik Balik Matahari Musim Dingin (Yule, 22 Desember). Raja Oak memerintah sebagai Dewa Bertanduk dari Titik Balik Matahari Musim Dingin (Yule, 22 Desember) hingga Titik Balik Matahari Musim Panas (Pertengahan Musim Panas, 22 Juni). Tradisi ini mungkin menggelar pertempuran ritual Pertengahan Musim Panas yang melambangkan Raja Holly yang mengalahkan Raja Ek -- dalam pertempuran ritual Yule, Raja Ek akan mengalahkan Raja Holly. Ini pergantian raja ritual menandai siklus tahunan Matahari, dan dapat melambangkan perubahan musiman mitra Pagan.

Dalam mitos Yunani dewi Persephone (Proserpine) diculik oleh Pluto (Dewa Dunia Bawah). Ibu Persephone, Ceres (Dewi kesuburan dan kelimpahan) berduka dan Bumi menjadi tandus. Bumi bertahan hanya melalui campur tangan Dewa lainnya. Dewa lain memaksa kompromi di mana Persephone bergantian menghabiskan enam bulan di atas tanah (Musim Panas) dengan ibunya Ceres, dan enam bulan di bawah tanah di Hades (Musim Dingin) sebagai ratu dan permaisuri Pluto. Bumi (dan Persephone) subur dan hangat selama enam bulan musim panas yang dihabiskan Persephone bersama Ceres. Bumi (dan Persephone) tandus dan dingin selama enam bulan Musim Dingin Ceres meratapi waktu Persephone sebagai permaisuri Pluto.

Masyarakat abad ke-21 dengan tingkat perceraian yang tinggi menawarkan analogi lain. Anak-anak dari orang tua yang bercerai sering tinggal bersama masing-masing orang tua kandung mereka selama sebagian tahun. Pertengahan musim panas (akhir tahun ajaran) dan Yule (liburan) adalah saat-saat transisi anak-anak antara orang tua mungkin terjadi. Dan pergantian raja dapat melambangkan perpisahan dan perceraian - pasangan baru dan penuh kasih mengalahkan pasangan yang acuh tak acuh, kasar atau (secara moral) bangkrut.

Banyak Tradisi memandang Pertengahan Musim Panas sebagai waktu untuk kedekatan keluarga. Skandinavia merayakan Thing-Tide tepat setelah waktu Midsummer. Hal-Tide adalah pertemuan keluarga untuk melakukan bisnis sebelum perayaan dan pesta. Hari St. John dirayakan di Irlandia tepat sebelum waktu Sabat Pertengahan Musim Panas. Beberapa orang Irlandia percaya bahwa peri membawa ternak berharga dan manusia yang tidak curiga (terutama gadis muda) pada Hari St. John. Cerita rakyat Jerman berisi banyak cerita tentang orang-orang bodoh dan naif yang berkeliaran di hutan malam selama Pertengahan Musim Panas dan tidak pernah kembali. Pertimbangkan kisah Hansel dan Gretel di mana seorang penyihir mencoba memanggang Hansel dan menahan Gretel sebagai pelayan.

Asosiasi Midsummer dengan kedekatan keluarga (dan dengan cerita anggota keluarga menghilang selama Midsummer) mungkin terkait dengan mitos penculikan Persephone oleh Pluto. Tradisi Raja Holly / Raja Oak mungkin terkait dengan mitos Persephone melayani dua penguasa -- Pluto dewa Hades dan ibu Persephone Ceres, dewi kesuburan dan kelimpahan.

Selama Pertengahan Musim Panas, orang-orang Pagan secara tradisional mengumpulkan tanaman ajaib dan tanaman obat untuk dikeringkan dan disimpan untuk digunakan di Musim Dingin. (Praktik ini menjelaskan mengapa Sabat Pertengahan Musim Panas disebut Gathering Day di Wales.) Celtic Druid mengumpulkan mistletoe suci (the dahan emas) pada sabat pertengahan musim panas. Orang Indian Miami Amerika Utara mengumpulkan buckeyes (berangan kuda) untuk dijadikan jimat pelindung dan perhiasan. Lavender yang dikumpulkan selama Midsummer telah digunakan sebagai dupa afrodisiak. Kerucut pinus yang dikumpulkan selama Midsummer telah dibuat menjadi jimat perlindungan, kesuburan, dan kejantanan. Kembali ke daftar

Hari raya panen: Matahari terbenam 31 Juli (tengah malam 1 Agustus waktu Stonehenge) adalah sabbat Lammas [sebuah kata Anglo-Saxon yang berarti roti (roti)] dan nama yang paling umum digunakan untuk sabbat ini. Dalam bahasa Irlandia kuno, varian Lunasa berarti Agustus. Lammas juga dikenal sebagai Lughnasadh (Loo-nahs-ah), Panen Pertama, dan Sabat Buah Pertama. Lammas menghormati Dewa Matahari Lugh (Loo) dan ratunya Dana, tetapi Lammas pada dasarnya adalah festival biji-bijian. [Mungkin saya terlalu sensitif karena saya tinggal di St. Louis Missouri USA (dinamakan untuk santo pelindung Raja Prancis Louis XV), tetapi setiap kali saya melihat varian dari kata Lugh (misalnya, Lew, Lewis, Lou, Louis, Louie , Luis, Luke, Lucas) Saya memikirkan Dewa Matahari Wiccan yang bertanduk. Ironisnya(?) terjemahan Latin untuk Lucifer adalah pembawa cahaya.] Di Phoenicia kuno, festival ini menghormati dewa biji-bijian Dagon, dan sebagian besar panen dikorbankan untuknya. Demikian pula, penduduk asli Amerika merayakan awal Agustus sebagai festival gandum dan menyebutnya Festival Jagung. Jagung, gandum, barley, dan biji-bijian belahan bumi utara lainnya siap dipanen pada awal Agustus. Lammas adalah yang pertama dari tiga sabat panen dan perayaan kesuburan bumi. Jagung, gandum, kentang, dan tanaman lain yang dipanen di sekitar Lammas dianggap sebagai tanaman kesuburan dan dapat digunakan dalam ritual Lammas.

Ritual Lammas merayakan kesuburan dan panen musim panas belum dipanen. Di Pegunungan Alpen Transylvania Rumania (tinggi di Pegunungan Carpathian, rumah legendaris Dracula) ritual kesuburan yang melibatkan pengorbanan hewan dipraktikkan pada hari Minggu pertama bulan Agustus. Seekor babi betina hidup disembelih secara ritual di lereng Gunung Chefleau yang tinggi sebagai ucapan terima kasih atas panen yang melimpah, darah babi betina mengalir ke bumi, para petani menyentuhkan tangan mereka ke tanah yang basah, dan untuk perlindungan dan pemberkatan diri, para petani menggunakan darah basah untuk menandai tanda salib di dahi mereka. Beberapa kelompok meniru kebiasaan Transylvania ini dengan tepat, menghormati babi sebagai pengubah biji-bijian yang efisien menjadi daging tanpa lemak selama masa berlimpah. Peraya Lammas lainnya mungkin menggunakan anggur merah untuk melambangkan darah selama ritual mereka atau mungkin menggunakan darah manusia (misalnya, dari pemotongan yang disengaja atau darah menstruasi manusia wanita) selama ritual Lammas mereka. Dan dapat dibayangkan bahwa beberapa kelompok mungkin menggunakan darah perawan manusia perempuan dalam ritual Lammas mereka (yaitu, seorang perawan perempuan melakukan seks pertamanya sebagai bagian dari ritual Lammas kelompok).

Secara historis, Lammas adalah waktu tradisional untuk pembunuhan - ritual pembunuhan raja. Dalam beberapa budaya tidak ada raja yang diizinkan untuk mati secara alami. Budaya ini percaya bahwa pembunuhan raja memfasilitasi kelahiran kembali raja di Yule. Budaya ini juga percaya bahwa menumpahkan darah raja ke bumi adalah sihir kesuburan pertanian yang kuat. Maklum, raja-raja tidak nyaman sementara di antara para penasihat mereka selama perayaan Lammas dan topeng tidak digunakan selama Lammas.

(Jika pembunuhan tampaknya merupakan konsep yang sama sekali asing, pertimbangkan selama tahun-tahun pemilihan jumlah waktu yang dihabiskan penantang untuk membunuh karakter petahana, dan jumlah waktu yang dihabiskan petahana untuk membunuh karakter penantang. Di Abad Kedua Puluh Satu, saya bertanya-tanya berapa banyak Argumen domestik musim panas menyebabkan perceraian, penggulingan kepala keluarga suami dan pembentukan rumah tangga orang tua tunggal perempuan?) Kembali ke Daftar

Mabon: Matahari terbenam 21 September (tengah malam 22 September waktu Stonehenge) adalah sabbat Mabon (May-bone atau Mah-boon), dinamai menurut Dewa Welsh yang melambangkan prinsip pemupukan laki-laki dalam mitologi Welsh. Beberapa menganggap Mabon sebagai rekan laki-laki Persephone.

Di Eropa, Mabon menandai akhir panen kedua ketika panen musim gugur (anggur, kacang-kacangan, dan apel) dikumpulkan. Ekuinoks menandai Festival Dionysus (Dewa Anggur) yang terkenal di Roma kuno. Orang Skotlandia dan Welsh menuangkan anggur Mabon ke tanah selama perayaan mereka, secara simbolis menghormati Dewi yang menua yang pindah ke aspek Crone-nya dan sebagai pengorbanan darah simbolis agar Dewa dapat hidup sampai Samhain.

Mabon menandai awal Musim Gugur, saat bumi telah menyerahkan panennya dan Alam layu untuk diperbarui kembali di Musim Semi. Mirip dengan Eropa Hari raya panen festival, orang-orang kafir merujuk pada ini Ekuinoks Musim Gugur sebagai Ucapan Syukur Para Penyihir. Kegiatan khas Mabon meliputi pemerasan sari buah apel, perontokan biji-bijian, menari, berpesta dari hasil panen yang melimpah, dan menobatkan Raja Panen dan Ratu Panen. Raja Panen dan Ratu Panen secara ritual melambangkan Dewa dan Dewi Pagan, dan mewakili kelangsungan hidup Bumi melalui kesulitan Musim Dingin yang akan datang untuk kesuburan baru di Musim Semi. Warna biru melambangkan Raja Panen Mabon, sedangkan warna hijau melambangkan Ratu Panen Mabon. Cornucopia (tanduk kelimpahan) melambangkan Mabon. tumpah ruah adalah simbol phallic dan simbol kesuburan bumi.

Di Cina, Mabon dikenal sebagai Chung Ch'iu dan menandai berakhirnya panen padi.

Yudaisme merayakan Sukot dekat waktu ini, liburan panen sering diamati dengan membangun tempat tinggal luar ruangan sementara yang dihiasi dengan sayuran musim gugur di mana semua makanan Sukot disajikan.

Kegiatan Mabon Amerika Serikat kontemporer dapat mencakup pesta mencicipi anggur dan hayrides Musim Panas diikuti dengan memasak di luar ruangan di sekitar api unggun.

Mabon adalah Ekuinoks Musim Gugur, waktu ketika siang dan malam berada dalam keseimbangan dan semua hal lainnya juga seimbang untuk satu saat yang singkat. Dewa dan Dewi dianggap memiliki kekuatan yang sama di Mabon, seperti halnya kekuatan baik dan jahat. Mabon menandai transisi musiman, Dewa menua dan Dewa Wiccan akan mati dengan tahun yang lama. Mabon adalah waktu untuk mempersiapkan Musim Dingin yang akan datang dan kesulitannya. Kembali ke daftar

Komentar yang terdapat di sini adalah pendapat saya. Halaman web ini tidak diminta oleh siapa pun.

saya bukan memenuhi syarat secara hukum untuk memberikan pendapat medis, psikologis, hukum, keuangan atau agama, tetapi saya telah mendiskusikan beberapa masalah dengan Pengacara saya dan telah membaca secara ekstensif di bidang ini. Saya memiliki pendapat yang kuat.

Kunjungi halaman web Richard's MySpace: teman, foto, dan opini.

Saya diundang untuk bergabung dengan program Suara Vine Amazon. Lihat review produk terbaru saya di sini.


MUSIM PENYANYI

KELAS BERIKUTNYA: OSTARA – SPRING EQUINOX – KE CAHAYA

PERCEPAT
Siklus Roda Tahun 2020 dibuka dengan Imbolc, juga dikenal sebagai Candlemas dalam beberapa tradisi. Sabat Besar ini melambangkan cahaya dalam kegelapan Musim Dingin. Pelajaran yang bisa kita petik tentang ketekunan dan harapan di masa kelam ini bisa bermanfaat bagi kita sepanjang tahun. Dan sementara kami masih dalam cengkeraman Musim Dingin yang membeku, kami memimpikan apa yang bisa kami tanam di Musim Semi. Jelajahi harapan Musim Dingin yang mendalam dari festival dan musim ini yang ditandai dengan upacara dan karya magis yang didedikasikan untuk menyalakan & api, ketepatan waktu, pemurnian, dan ketabahan. Pelajari cara memanfaatkan hibernasi Musim Dingin Anda sebaik-baiknya, membuka jalan bagi pertumbuhan Musim Semi!

Imbolc adalah tanda tengah antara Musim Dingin dan Musim Semi. Pada Sabat ini, banyak Penyihir akan mendedikasikan kembali diri mereka ke jalan mereka, atau mendedikasikan diri mereka pada keterampilan baru, menyalakan kembali semangat mereka untuk hidup setelah berjalan melalui keheningan Musim Dingin. Memurnikan, menghormati orang mati, dan merawat sumber daya alam adalah semua tindakan suci.

Maret – Ostara/Ekuinoks Musim Semi

KE DALAM CAHAYA
Temukan sejarah mendalam dari festival kebangkitan Quarter-Day yang megah ini untuk menghormati kembalinya kehidupan Bumi yang Bangkit dan Matahari yang Meningkat, yang disaksikan dalam agama dan budaya di seluruh dunia. Untuk Pagans, ini menandai kembalinya The Maiden – sisi yang menyenangkan dan ingin tahu dari The Goddess. Musim Semi Equinox telah digunakan untuk menandai era besar waktu, dan menandai titik tengah ke Summer Solstice, puncak kekuatan Matahari.

Dan cahaya yang tumbuh cocok dengan antusiasme kami yang meningkat! Pelajari cara perlahan bangun dari Tidur Musim Dingin dan persiapkan diri Anda untuk eksperimen dan transformasi yang dibutuhkan musim ini dari kami. Temukan cara terbaik untuk menyelaraskan dengan pekerjaan ini untuk diri sendiri dan komunitas Anda!

Banyak orang Pagan menyelaraskan ritus peralihan ke musim liburan ini, menghormati mereka yang telah mencapai usia atau tingkat tanggung jawab tertentu, mencapai pubertas, mencapai menopause, atau bentuk pematangan lainnya.

April – Beltane/May Day

MALAM PENYIHIR
Siklus Roda Tahun 2020 berlanjut dengan Beltane, juga dikenal sebagai May Day atau Walpurgisnacht dalam beberapa tradisi.

Hari Lintas Kuartal ini adalah Festival Api populer yang mengantarkan ke jantung musim semi yang dalam, dan untuk beberapa tempat, Musim Panas. Jatuh pada tanggal 30 April / 1 Mei setiap tahun, tanggal Beltane menandai titik tengah musim semi di belahan bumi utara. Lusty, nakal, dan lucu, semangat Beltane ringan tapi serius tentang kesenangan.

Bagi banyak orang Pagan, Beltane ditandai dengan api unggun besar, tiang besar, dan “pernikahan kayu hijau” yang hanya berlangsung satu tahun satu hari (atau satu malam yang indah!)

Beltane menyambut kembalinya The Godform yang dikenal sebagai The Green Man, dan merupakan hari libur yang berfokus pada merayakan kesuburan dan kekuatan dalam pertukaran energi dan gairah antara manusia.

Juni – Litha/Summer Solstice

TENGAH MUSIM PANAS
Benamkan diri Anda dalam ritual global kuno dari festival Matahari ini untuk mengakui titik tertinggi Busur Matahari di langit dan temukan bagaimana Anda dapat membangkitkan kekuatan ini dalam kehidupan dan dunia Anda sendiri.

Saat ini jatuh di suatu tempat antara 18 Juni dan 22 Juni setiap tahun, Hari Kuartal ini menandai akhir resmi Musim Semi dan awal Musim Panas di Belahan Bumi Utara.

Litha membuka gerbang ke musim panas yang berapi-api. Untuk Pagan, itu menandai kematian Raja Oak dan kebangkitan Raja Holly, juga, bentuk Dewi yang dikenal sebagai Ibu melangkah maju sekarang. Kami mengalami pergeseran mendalam dalam bentuk energi yang kami kerjakan. Kami menjauh dari bentuk eksperimental Musim Semi dan menjadi lebih selaras dengan tekad dan dorongan Musim Panas.

Juli – Lughnasadh/Lammas

PANEN PERTAMA
Roda Tahun Ini terus berputar dengan Sabat Seperempat Besar Lughnasadh, juga dikenal sebagai Lammas.

Liburan ini menandai titik 1/2 jalan antara Summer Solstice dan Fall Equinox. Dinamakan untuk Dewa Irlandia Lugh, Dewa Badai dan Dewa Matahari yang kurang ajar dengan keterampilan seperti membuat kerajinan, berkelahi, seni musik, dan sihir. Dia bahkan memenangkan hadiah pertanian untuk Tuatha Dé Danann dalam pertempuran!

Jadi menarik bahwa liburan ini juga dikenal sebagai Lammas, yang berarti roti. Musim Lammas datang kepada kami di bagian terpanas tahun ini. Ini menandai awal musim panen bagi banyak orang di belahan bumi utara.

Untuk Penyihir dan Pagan modern, ini adalah waktu untuk melangkah ke dalam kekuatan kita dan mulai memanen dan berbagi emas dalam hidup kita (petunjuk: dimulai dengan mengetahui bagaimana mengidentifikasinya!)

September – Mabon/Ekuinoks Musim Gugur

TERIMA KASIH PENYIHIR
Titik tertinggi busur Matahari di atas Roda telah selesai dan dengan penyelesaian itu, kita melihat kepenuhan The Harvest membuahkan hasil di Mabon.

Kami telah mencapai Fall Equinox, festival Quarter-Day yang menandai titik tengah antara Summer dan Winter Solstice. Juga dikenal sebagai Panen Kedua dan Thanksgiving Penyihir, di Mabon kami terus menjelajahi musim panen melalui banyaknya simbol dan festival yang ditemukan di sepanjang tahun ini.

Pekerjaan musim Mabon berfokus pada pergeseran dari dorongan dan ambisi Musim Panas ke pemenuhan dan resolusi Musim Gugur. Banyak orang Pagan melihat bentuk Dewi yang dikenal sebagai Ibu melahirkan panen besar-besaran yang ditarik di seluruh belahan bumi utara. Pelajari cara untuk membantu diri Anda dan komunitas Anda mempersiapkan perjalanan Dunia Bawah Musim Dingin.

Oktober – Samhain/Hallowe'en

TAHUN BARU PENYIHIR
Gelap ada di sini. Pergeseran jalur Matahari tidak dapat disangkal karena hari semakin pendek dan cuaca semakin gelap dan dingin.

Liburan Lintas Kuartal Samhain (diucapkan “sow-wain”) mungkin adalah hari Sabat yang paling terkenal. Orang Amerika merayakannya sebagai Hallowe’en.

Kami akan melihat takhayul dan tradisi di sekitar Samhain, mengingat bagaimana orang-orang menggunakan pesta pora, perubahan bentuk, dan lelucon untuk menghadapi kekacauan dan kehancuran Musim Dingin – yang akan datang atau untuk membantu mewujudkannya.

Samhain adalah titik kritis sejati dalam The Underworld Journey of Winter. Pelajari cara menggabungkan arketipe dan simbol yang terkadang gelap dan menakutkan ke dalam hidup Anda sebagai bentuk kerja yang sehat dan seimbang dengan The Shadow dan untuk membantu Anda melakukan peralihan terakhir dari pekerjaan dan perayaan Musim Gugur ke dalam keheningan dan dan kelahiran kembali musim dingin yang akan datang.

Desember – Yule/Winter Solstice

MALAM PANJANG
Musim festival Quarter-Day yang dikenal oleh orang-orang Pagan, Heathens, dan Witches sebagai Yule diakui oleh hampir setiap sistem kepercayaan, filosofi, dan praktik spiritual di Belahan Bumi Utara.

Ratusan dewa merayakan hari-hari suci di sepanjang tahun ini, dan sebagian besar simbolisme yang kami kerjakan berpusat di sekitar kematian dan kebangkitan Matahari.

Bagi Banyak Pagan, hari ini menandai kematian The Holly King dan kelahiran The Oak King, serta kebangkitan sosok Dewi yang dikenal sebagai The Crone.

Yule adalah inti dari Perjalanan Dunia Bawah musim dingin. Pelajari cara terhubung ke Arketipe dan Semangat Musim Dingin dan manfaatkan hibernasi kolektif kami, menggunakan musim keheningan Musim Dingin sebagai kesempatan untuk berhenti, mengatur ulang diri kita sendiri, dan memulai lagi.


Dewi Putih - Portal Pagan

The White Goddess Pagan Portal, adalah sumber online untuk Pagans, Wiccans dan Witches, yang menyediakan informasi mendalam tentang berbagai area, termasuk, Moon Phases, The Sabbats, Book of Shadows, dan Forum untuk diskusi serius tentang topik Pagan.

Pengantar Paganisme

Bagian Pendahuluan memperkenalkan kata-kata dan konsep yang memainkan bagian sentral dari sebagian besar praktik dan kepercayaan Pagan. Memberikan definisi tentang apa itu Wicca dan Sihir dan alat-alat yang digunakan dalam Magick. Ini menjelaskan apa itu Magick dan bagaimana cara membuat lingkaran. Ini juga memberikan informasi tentang gagasan tentang Dewi di jalan spiritual.

Penyihir Pendle 1612 - 2012

Pengadilan Penyihir Pendle tahun 1612 mungkin merupakan pengadilan penyihir yang paling terkenal dalam Sejarah Inggris dan dicatat oleh petugas pengadilan, Thomas Potts, dalam bukunya: The Wonderfull Discoverie of Witches in the Countie of Lancaster.


Belahan Bumi Selatan - Roda Tahun Ini

Saat kita melakukan perjalanan melalui musim dalam setahun, kita menyaksikan perubahan halus pada alam di sekitar kita, menandakan siklus alami Bumi.

Dalam ilmu sihir, perubahan ini adalah peristiwa perayaan penting yang ditandai dengan titik balik matahari, ekuinoks, dan perempatan silang.

Jika Anda ingin tautan untuk mengunduh Wheel Of The Year yang digambar tangan ini untuk referensi pribadi Anda, Silakan ikuti tautan ini ke Lyllith's Emporium.

Lammas/Lughnasadh

Membangkitkan Kata: Panen, renungkan musim panas, lakukan, hadiah, sukses, energi, transformasi.

Lughnasadh, juga dikenal sebagai Lammas adalah festival buah dan biji-bijian pertama. Pada zaman kuno, itu adalah waktu untuk menghentikan semua kerja keras merawat tanah untuk merayakan manisnya dan rezeki hasil panen.

Lughnasadh dinamai Lugh, dewa Celtic cahaya, penyembuhan, inspirasi, dan matahari. Permaisurinya, Rosmerta, adalah dewi alam dan bumi, atau Ibu Bumi. Pada saat ini, Anda dapat benar-benar merasakan romansa mereka saat matahari (Lugh) menyinari bumi dengan cahaya terangnya (Rosmerta), menghadirkan karunia manis dan rezeki yang tampaknya tak ada habisnya untuk kita nikmati.

Nama lain untuk hari raya ini, Lammas, berasal dari "Misa Roti," perayaan suci biji-bijian bumi, dan, tentu saja, roti: makanan bergizi yang sangat kami sukai dari mereka.

Autumn Equinox, juga dikenal sebagai Mabon, kita bergerak dari terang ke gelap, dari hangat ke dingin. Kami mengumpulkan panen musim panas dan mempersiapkan musim dingin yang akan datang.

Panen adalah saat bersyukur, dan juga saat keseimbangan. Sementara kita merayakan karunia bumi, kita juga menerima bahwa tanah sedang sekarat. Kami memiliki makanan untuk dimakan, tetapi tanamannya berwarna coklat dan tidak aktif. Kehangatan ada di belakang kita, dingin ada di depan.

Mitologi: Demeter dan Putrinya - Demeter adalah dewi gandum dan panen di Yunani kuno. Putrinya, Persephone, menarik perhatian Hades, dewa dunia bawah. Ketika Hades menculik Persephone dan membawanya kembali ke dunia bawah, kesedihan Demeter menyebabkan tanaman di bumi mati dan tidak aktif. Pada saat dia akhirnya menemukan putrinya, Persephone telah memakan enam biji delima, dan ditakdirkan untuk menghabiskan enam bulan dalam setahun di dunia bawah. Enam bulan ini adalah waktu ketika bumi mati, dimulai pada saat ekuinoks musim gugur.

Samhain (Diucapkan So-ween) menandai awal Tahun Baru Penyihir dan biasanya disebut sebagai Halloween, Samhain adalah perayaan kematian dan kelahiran kembali.
Ini adalah waktu refleksi dan hubungan dengan nenek moyang kita dan semua orang yang telah pergi. Saat kita menghormati orang yang kita cintai dan mencari nasihat dan wawasan mereka, kita juga dapat merayakan ajaran dan kenangan mereka.
Itu adalah saat selubung tertipis di antara dunia, sehingga indra psikis/intuitif kita dapat ditingkatkan dan diaktifkan secara ekstrem. Berhati-hatilah dengan zat pengubah pikiran pada saat ini.

Samhain mewujudkan energi Crone, penjaga kebijaksanaan dunia spiritual. Energi Crone bijaksana, dihormati dan sosok Dewi nenek. Kami memanggil energi Crone untuk bimbingan dan pengetahuan yang lebih tinggi.

Winter Solstice atau Yule adalah hari terpendek, dan juga malam terpanjang dalam setahun. Kami menghormati kelahiran kembali Matahari yang membawa kembali kehangatan dan cahaya ke dalam kegelapan musim dingin, dan memulai proses pemulihan dan pemulihan.

Di belahan bumi utara, Yule sejalan dengan perayaan Natal. Kedua perayaan ini telah bergabung di zaman modern, tetapi karena kita berada di belahan dunia bagian selatan, kita berada pada polaritas 6 bulan.

Banyak budaya di seluruh dunia merayakan Solstice untuk siklus alaminya, tetapi sayangnya masyarakat modern kita telah menghapus banyak koneksi alam kita.

-Di Amerika Selatan, mereka berziarah ke tempat-tempat suci. -Romawi Kuno menghormati Dewa Saturnus selama 3-5 hari dalam perayaan yang disebut Saturnalia. Mereka banyak minum dan berpesta, merayakan kelimpahan.
-The Maya mengadakan ritual rumit yang diyakini meramalkan hasil dari beberapa bulan ke depan dalam hal keberuntungan. -Orang Eropa kuno mengikat holly ke pintu depan mereka untuk keberuntungan. -Pagans memanggil Dewa dan Dewi Brigid, Odin, Opollo, Freja atau Athena untuk kemakmuran.

Imbolc, juga dikenal sebagai Hari Brigid, adalah perayaan cahaya pertama di kegelapan musim dingin.

Imbolc adalah perayaan ibu dan anak, cahaya dan air, dan simbolis energi kehidupan yang muncul dari Ibu Pertiwi dan bumi.

Ini adalah waktu untuk menghormati kelahiran bayi hewan, siklus kelahiran kembali dan pertumbuhan, peningkatan optimisme dan vitalitas, serta menghubungkan kembali dengan ruang rahim kita, ibu atau orang yang kita cintai.
Energinya segar, murni dan polos, sangat mirip dengan pola dasar Maiden saat kita mulai membersihkan beban Musim Dingin.

Imbolc, (Imbolg berarti "dalam susu") adalah festival pagan kuno yang merayakan awal musim semi dan Brigid Dewi. Brigid, (Brigit) berasal dari mitologi Irlandia. Pada abad ke-11, gereja Kristen memasukkan beberapa tradisi ini ke dalam gereja tetapi mengganti Dewi menjadi Perawan Maria - juga dikenal sebagai Candlemas (kadang-kadang dieja Candlemass).

Ostara menandai hari pertama musim semi resmi, atau Musim Semi (atau Vernal) Equinox. Ini adalah simbol kebangkitan Dewi Perawan, energi pembaruan, pertumbuhan, dan regenerasi. Ini adalah kesempatan di mana kita dapat mengamati kelahiran baru satwa liar dan tumbuhan, dan di sini adalah potensi yang melimpah di udara.

Dewi Ostara, atau Eostre (dari mana nama estrogen, hormon wanita berasal DAN perayaan Paskah) diakui karena hubungannya dengan telur, kelinci, dan bunga, representasi kesuburan dan pertumbuhan.

Pagan kuno tidak merayakan Ostara, tetapi Ekuinoks Musim Semi telah didokumentasikan sebagai bagian dari budaya dari Jepang, Iran, dan Eropa.

Energi kebangkitan yang dibawa Ostara ini mirip dengan kehadiran muda seorang anak. Mengamati lingkungan, memperhatikan detail yang lebih halus, dan menemukan penemuan baru dengan meluangkan waktu untuk mengambil bagian dalam hubungan kita sendiri dengan lingkungan kita.

Beltane adalah festival musim semi cinta, sensualitas, dan kesuburan. Hal ini juga berlawanan Samhain (Halloween), sehingga selubung antara dunia dikenal tipis.
Beltane adalah waktu yang populer untuk handfastings dan menyatakan cinta Anda.

Sensualitas sakral memainkan peran besar dalam perayaan ini sebagai penyatuan energi Dewa dan Dewi.
Ini adalah waktu yang tepat untuk mantra cinta, prokreasi, dan koneksi yang penuh gairah.

Litha adalah festival api yang ditandai pada titik balik matahari musim panas. Ini menandai hari terpanjang dalam setahun, dan merupakan periode kegembiraan, kehangatan, dan kepuasan yang bertepatan dengan Bumi kita yang berlimpah dan matang. Sebagian besar ciptaan Bumi berada di puncak kreatifnya.
Litha juga merupakan festival unsur, menyerukan pengakuan atas naga mitologis dan rakyat peri.

Ada kepercayaan bahwa mendapatkan 4 daun semanggi dan menghancurkannya menjadi pasta dan mengurapi diri sendiri dengannya akan memberi Anda karunia penglihatan peri.


Tonton videonya: pagar pintu halaman