23 Desember 1939

23 Desember 1939


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

23 Desember 1939

Desember 1939

1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031
>Januari

Perang Musim Dingin

Pasukan Soviet mundur di sektor Petsamo dan Salla dan di Tanah Genting Karelia

Perang di Laut

Laksamana Inggris mengumumkan bahwa ladang ranjau telah diletakkan di sepanjang pantai timur Inggris



Di Serikat Pekerja

Dari Banding Sosialis, Jil. III No.94, 23 Desember 1939, hal. 2.
Ditranskripsi & di-markup oleh Einde O’ Callaghan untuk Ensiklopedia Trotskisme On-Line (ETOL).

Gerakan buruh Amerika menyaksikan dengan penuh kecemasan nasib gerakan serikat pekerja di Inggris dan Prancis dalam perang saat ini.

Fakta situasi di Prancis telah merembes ke Inggris dan juga Amerika, dan kisah pencekikan gerakan buruh Prancis mengejutkan. Anggota serikat pekerja Inggris bertanya-tanya apakah nasib tragis yang sama akan menimpa mereka. Anggota serikat pekerja Amerika dihadapkan pada pemikiran yang sama.

Penjaga Toko

Daladier dan mesin militer Prancis baru-baru ini memerintahkan penghapusan sistem penjaga toko, di antara keputusan drastis lainnya. Ini seperti memotong jantung dari tubuh dan mengharapkannya berfungsi.

Sistem penjaga toko telah diakui sebagai kehidupan nyata, jantung, dan tulang punggung serikat pekerja yang baik. Di Prancis, penciptaan dan perluasan sistem penjaga toko adalah salah satu kemenangan besar dari pemogokan duduk tahun 1936 yang terkenal.

Perlindungan untuk pangkat dan arsip pada pekerjaan datang terutama melalui penjaga toko. Mereka bernegosiasi dan menyelesaikan keluhan sehari-hari yang terus-menerus mengganggu para pekerja.

Selain fungsi vital itu, sistem penjaga toko di Prancis adalah dasar bagi komite pekerja yang mengambil alih kekuasaan pada tahun 1936 - sebuah fakta yang tidak dilupakan Daladier.

Daladier berusaha untuk membunuh dua burung dengan satu batu dalam perintahnya menghapus sistem pelayan toko: mematahkan tulang punggung serikat pekerja dan mencegah para pekerja memiliki komite yang mampu berfungsi pada saat kerusuhan sosial.

Daladier ingat betul bagaimana komite toko menjadi cikal bakal Soviet pada tahun 1936. Kemungkinan inilah yang dia coba blokir.

Pajak Perang

Berapa banyak dinamit sosial yang dikemas dalam sistem industri Prancis ditunjukkan oleh dua dekrit lain dari pemerintahan Daladier. Semua pekerja industri harus &ldquomenyumbangkan&rdquo lima belas persen dari upah mereka untuk peti perang, dan 40 persen dari seluruh waktu lembur adalah &ldquodisumbangkan&rdquo untuk dana ini.

Di bawah tekanan kenaikan biaya hidup di satu sisi dan pemotongan upah di sisi lain, dikombinasikan dengan jam kerja yang lebih panjang, percepatan, dan akumulasi keluhan, para pekerja Prancis membangun kebencian hebat yang akan berubah menjadi ledakan raksasa. Sejak zaman Louis Fourteenth, kelas penguasa Prancis tidak pernah duduk di atas tong bubuk seperti itu.

Apakah mengherankan bahwa Legiun Asing Prancis dan pasukan kolonial terpilih lainnya "secara bijaksana" didistribusikan di belakang garis depan?

Inggris Juga?

Para pekerja di Inggris mengkhawatirkan kemungkinan bahwa pemerintah Chamberlain, dengan persetujuan para pemalsu buruh, akan semakin membatasi hak-hak gerakan serikat pekerja dengan kedok tindakan darurat perang.

Apakah mereka juga menghadapi penandatanganan pakta antara pemerintah dan birokrat tenaga kerja yang membawa penerapan wajib lembur dan pemotongan upah, ditambah dengan jam kerja yang lebih panjang? Apakah kamp konsentrasi untuk pekerja militan, dan kerja paksa di bawah kendali militer merupakan langkah selanjutnya di Inggris? Dan apakah komite toko di Inggris akan ditekan?

Sebuah cerita muncul minggu lalu yang menunjukkan bagaimana perasaan para pekerja Inggris. Birokrat serikat setuju dengan perhatian industri untuk tidak mendesak penyelesaian keluhan tertentu dan perselisihan upah. Namun, pangkat dan arsip melalui komite toko mengorganisir pemogokan yang dihindari hanya dengan kesulitan terbesar. Penjaga toko masih sakit tentang penjualan. Perintah dari birokrat serikat pekerja diabaikan. Pemogokan lain terancam.

Berapa banyak lagi dari peristiwa-peristiwa ini yang tidak luput dari sensor? Tidak diragukan lagi banyak. Benih-benih kerusuhan melekat dalam jadwal produksi perang.


Tautan bermanfaat dalam format yang dapat dibaca mesin.

Kunci Sumber Daya Arsip (ARK)

Kerangka Kerja Interoperabilitas Gambar Internasional (IIIF)

Format Metadata

Gambar-gambar

Statistik

Pers Denison (Denison, Texas), Vol. 6, No.155, Ed. 1 Sabtu, 23 Desember 1939, surat kabar, 23 Desember 1939 (https://texashistory.unt.edu/ark:/67531/metapth738137/: diakses 20 Juni 2021), Perpustakaan Universitas Texas Utara, Portal ke Texas Sejarah, https://texashistory.unt.edu mengkredit Desa Perbatasan Kabupaten Grayson.

Tentang Masalah Ini

Cari Di Dalam

Baca sekarang

Cetak & Bagikan

Kutipan, Hak, Penggunaan Kembali


Hari ini dalam Sejarah Perang Dunia II—23 Desember 1939 & 1944

80 Tahun Lalu—23 Desember 1939: Inggris membentuk Military Intelligence Section 9 (MI9) untuk membantu pejuang perlawanan, penerbang yang tewas, dan tawanan perang di negara-negara yang diduduki Nazi.

Pasukan Divisi Lintas Udara 101 AS mengawasi pesawat C-47 Skytrain mengirimkan pasokan ke unit mereka, Bastogne, Belgia, 26 Des 1944. (Korps Sinyal Angkatan Darat AS)

75 Tahun Lalu—Des. 23, 1944: Jerman mencapai jangkauan maksimum ofensif Ardennes, dalam jarak 3 mil dari Sungai Meuse.

Pesawat kargo C-47 AS menurunkan pasokan, termasuk pasokan medis, ke Bastogne yang dikelilingi, Belgia.

Di AS, semua balap kuda dan anjing dilarang untuk menghemat tenaga kerja, efektif 3 Januari 1945.

Di kamp Taman Papago di Arizona, 25 tawanan perang Jerman melarikan diri, gembira tentang keberhasilan dalam Pertempuran Bulge, tetapi rencana mereka untuk mengapung di sungai ke Meksiko gagal karena dasar sungai yang kering semuanya ditangkap kembali pada 28 Januari 1945.


Di Hari-Hari Tergelap Perang Dunia II, Kunjungan Winston Churchill ke Gedung Putih Membawa Harapan ke Washington

Tepat pada saat Amerika Serikat memasuki Perang Dunia II, Winston Churchill memutuskan untuk mengundang dirinya sendiri ke Washington, D.C.

Konten Terkait

Pada tanggal 8 Desember 1941, bahkan ketika Franklin D. Roosevelt menyampaikan pidato 'hari penghujatan' kepada Kongres, perdana menteri Inggris memutuskan untuk berlayar melintasi Atlantik untuk membentengi aliansi terpenting bangsanya. “Kita dapat meninjau seluruh rencana perang berdasarkan kenyataan dan fakta baru,” tulis Winston Churchill yang bersemangat kepada Roosevelt. Setelah menyatakan keprihatinan tentang keselamatan Churchill di laut yang dipenuhi U-boat', perdana menteri melepaskan persetujuan FDR. “Senang Anda berada di sini di Gedung Putih,”, jawab presiden.

Dua minggu setelah Pearl Harbor, Churchill tiba di Washington untuk tinggal selama tiga minggu di Gedung Putih. Dia merayakan Natal 1941 dengan FDR dan Eleanor Roosevelt. Ketika Desember menjadi Januari󈠛 tahun yang lalu bulan ini—presiden dan perdana menteri terikat pada sesi minum larut malam yang mengganggu Ibu Negara, membebani staf Gedung Putih dan memperkuat kemitraan yang memenangkan perang dunia.

Pada pagi hari tanggal 22 Desember, hari kedatangan Churchill, kepala pelayan Gedung Putih, Alonzo Fields, terlibat pertengkaran antara Franklin dan Eleanor Roosevelt. “Anda seharusnya memberitahu saya!” Eleanor berkata, menurut buku Doris Kearns Goodwin’s Bukan Waktu Biasa. FDR baru saja memberitahunya bahwa Churchill akan tiba malam itu untuk tinggal selama “ beberapa hari.”

Churchill, yang kapal perangnya baru saja berlabuh di Norfolk, Virginia setelah sepuluh hari dilanda badai di laut, sangat ingin melakukan perjalanan sejauh 140 mil ke Washington untuk menemui Roosevelt. Mereka telah bertemu empat bulan sebelumnya, di Newfoundland, untuk merancang Piagam Atlantik, sebuah deklarasi bersama tentang tujuan-tujuan pascaperang, termasuk pemerintahan sendiri untuk semua bangsa. Kedua pria itu berharap itu akan meyakinkan rakyat Amerika untuk bergabung dalam perang dan bersekutu dengan Inggris, tetapi opini publik di AS tidak berubah sampai Pearl Harbor.

Perdana menteri terbang ke Washington dari Norfolk dengan pesawat Angkatan Laut AS, dan presiden menyambutnya di Bandara Nasional Washington. Churchill tiba di Gedung Putih dengan mengenakan jas hitam dan topi angkatan laut, membawa tongkat yang dipasang dengan senter untuk Blitz London-pemadaman listrik, dan mengunyah cerutu. Mendampingi Churchill hari pertama adalah duta besar Inggris Lord Halifax, menteri pasokan Lord Beaverbrook, dan Charles Wilson, dokter Churchill.

Di lantai atas, Ibu Negara, dengan wajah terbaiknya pada tugas nyonya rumah yang tiba-tiba, mengundang perdana menteri dan para pembantunya untuk minum teh. Malam itu, setelah makan malam untuk 20 orang di mana Roosevelt dan Churchill bertukar cerita dan gurauan, kelompok yang lebih kecil mengundurkan diri ke Ruang Biru di lantai atas untuk membicarakan perang.

Churchill mengubah Rose Suite di lantai dua menjadi kantor pusat mini untuk pemerintah Inggris, dengan utusan yang membawa dokumen ke dan dari kedutaan dalam kotak kulit merah. Di Ruang Monroe, tempat Ibu Negara mengadakan konferensi persnya, dia menggantung peta besar yang melacak upaya perang. Mereka menceritakan kisah suram: Jerman dan Italia menguasai Eropa dari Selat Inggris ke Laut Hitam, tentara Hitler mengepung Leningrad, Jepang menyapu Filipina dan Malaya Inggris dan memaksa Hong Kong menyerah pada Hari Natal. Itu membuat KTT Roosevelt dan Churchill menjadi dua kali lipat penting: Sekutu membutuhkan dorongan moral segera dan rencana jangka panjang untuk membalikkan gelombang fasisme.

Perdana menteri berusia 67 tahun itu terbukti sebagai tamu rumahan yang eksentrik. “Saya harus minum segelas sherry di kamar saya sebelum sarapan,” Churchill memberi tahu Fields, kepala pelayan, “dua gelas scotch dan soda sebelum makan siang dan sampanye Prancis, dan brendi berusia 90 tahun sebelum saya pergi tidur di malam hari.” Untuk sarapan, dia meminta buah, jus jeruk, teko teh, “sesuatu yang panas” dan “sesuatu yang dingin,” yang diterjemahkan oleh dapur Gedung Putih menjadi telur, roti panggang , bacon atau ham, dan dua daging dingin dengan mustard Inggris.

Staf Gedung Putih sering melihat perdana menteri dalam pakaian tidurnya, gaun sutra dengan naga Cina di atasnya dan setelan baju monyet one-piece. “Kami tinggal di sini sebagai keluarga besar,” Churchill menulis kepada pemimpin Partai Buruh Inggris Clement Attlee dalam sebuah telegraf, “dalam keintiman dan informalitas terbesar.” Suatu malam, membayangkan dirinya sama gagahnya seperti Sir Walter Raleigh menyebar jubahnya di atas tanah kotor untuk Ratu Elizabeth I, Churchill memegang kursi roda Roosevelt dan mendorongnya ke ruang makan Gedung Putih.

Churchill dan Roosevelt makan siang bersama setiap hari. Di tengah hari, Churchill sering tiba-tiba menyatakan, “Saya’akan kembali,” lalu mundur untuk tidur siang dua jam. Siang hari adalah awal dari jam kerja terdalamnya, dari makan malam hingga larut malam. Dia membuat Roosevelt terjaga sampai jam 2 atau 3 pagi, minum brendi, merokok cerutu, dan mengabaikan petunjuk Eleanor yang menjengkelkan tentang tidur. “Sungguh menakjubkan bagi saya bahwa siapa pun bisa merokok begitu banyak dan minum begitu banyak dan tetap sehat,” tulisnya kemudian.

Tapi FDR cocok dengan Churchill. “Presiden tidak berbagi keterkejutan istrinya, atau ketidaksetujuannya yang nyaris tidak disembunyikan,” Nigel Hamilton menulis dalam Mantel Komando: FDR saat Perang, 1941-1942. “Dia menyukai keeksentrikan, yang membuat orang menjadi lebih menarik.” Meskipun terhibur oleh Churchill—“Winston bukan orang Victoria Tengah—dia sepenuhnya orang Victoria,” Roosevelt berkata—dia juga mengagumi keberaniannya. Dia membawa Churchill ke konferensi pers 23 Desember dengan 100 wartawan Amerika, yang bersorak ketika perdana menteri setinggi 5 kaki-6 naik ke kursinya sehingga mereka semua bisa melihatnya. Dia “agak lebih pendek dari yang diharapkan,” Waktu New York melaporkan, “tetapi dengan keyakinan dan tekad tertulis di wajah yang begitu familiar bagi dunia.”

Pada Malam Natal, Churchill bergabung dengan presiden pada acara penerangan pohon Natal tahunan Gedung Putih, pindah dari Lafayette Park ke South Portico Gedung Putih karena peringatan masa perang. “Biarkan anak-anak bersenang-senang dan tertawa di malam hari,” Churchill memberi tahu 15.000 penonton yang berkumpul di luar pagar. “Mari kita berbagi sepenuhnya dalam kesenangan mereka yang tak terhingga sebelum kita kembali lagi ke tugas berat di tahun yang ada di hadapan kita.”

Setelah menghadiri kebaktian Hari Natal bersama Roosevelt di gereja terdekat, Churchill menghabiskan sebagian besar liburannya dengan gugup mengerjakan pidato yang akan dia sampaikan keesokan harinya ke sesi gabungan Kongres. “Tugas yang telah ditetapkan tidak melebihi kekuatan kami,” Churchill menyatakan dalam pidatonya. “Kepedihan dan cobaannya tidak melampaui daya tahan kami.”

Terpesona oleh sambutan meriah dari Kongres, yang dia jawab dengan menunjukkan tanda V-untuk-kemenangan, Churchill kembali ke Gedung Putih dengan gembira dan lega. Di lantai atas malam itu, Churchill menyaksikan Elang Malta dengan Roosevelt dan perdana menteri Kanada Mackenzie King, dan menyatakan bahwa akhir, di mana Humphrey Bogart’s Sam Spade menyerahkan femme fataleDia mencintai polisi, mengingatkannya pada kasus menyedihkan yang dia tangani sebagai menteri dalam negeri Inggris. Malam itu di kamarnya, Churchill diserang rasa sakit di dada dan lengannya—serangan jantung ringan. Dokternya, tidak ingin membuatnya khawatir, hanya mengatakan kepadanya bahwa dia telah membebani dirinya sendiri. Churchill, tanpa gentar, melakukan perjalanan kereta api ke Ottawa dan berbicara kepada parlemen Kanada pada 30 Desember, kemudian kembali ke Washington untuk melanjutkan KTT.

Pada Hari Tahun Baru 1942, Roosevelt dan Churchill mengunjungi Gunung Vernon untuk meletakkan karangan bunga di makam George Washington. Malam itu, mereka berkumpul di ruang belajar presiden dengan diplomat dari beberapa negara Sekutu untuk menandatangani deklarasi bersama bahwa mereka akan melawan kekuatan Poros bersama-sama, dan tidak ada yang akan merundingkan perdamaian terpisah. Pakta itu mencakup frase baru yang bersejarah: Atas saran Roosevelt, itu disebut “A Deklarasi oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa.” Menurut ajudan Harry Hopkins, Roosevelt menemukan nama itu pagi itu dan mendorong dirinya ke suite Churchill , tanpa pemberitahuan, untuk menjalankannya oleh perdana menteri. Mengabaikan peringatan petugas bahwa Churchill ada di kamar mandi, Roosevelt memintanya untuk membuka pintu. Dia melakukannya, memperlihatkan Churchill berdiri telanjang di keset kamar mandi. “Jangan pedulikan saya,” Roosevelt menyindir.

Setelah liburan lima hari di Florida, Churchill kembali ke Washington pada 10 Januari untuk mengakhiri pertemuan puncak. Kunjungan tiga minggunya membuahkan hasil untuk upaya perang. Churchill dan Roosevelt menyetujui beberapa strategi yang pada akhirnya akan membuat perbedaan bagi Sekutu. Churchill merasa lega bahwa meskipun Amerika tidak sabar untuk membalas dendam terhadap Jepang, Roosevelt masih berniat untuk mengalahkan Jerman terlebih dahulu, seperti yang telah disepakati kedua pemimpin di Newfoundland. Mereka juga setuju untuk menyerang Afrika Utara kemudian pada tahun 1942, sebuah langkah yang terbukti menjadi awal yang efektif untuk pendaratan Sekutu di Italia dan Prancis. Atas desakan Roosevelt, Churchill setuju bahwa satu pusat komando di Washington dan komandan tertinggi Sekutu di Eropa dan Asia akan mengoordinasikan upaya perang. Perjanjian itu sangat mengecewakan para pemimpin militer Inggris, tetapi Churchill menepis kritik dengan mengirim telegram ke Attlee, penjabat perdana menteri saat dia tidak ada, bahwa itu adalah kesepakatan yang sudah selesai.

Churchill berangkat ke Inggris pada 14 Januari 1942, terbang pulang melalui Bermuda. “Kunjungannya ke Amerika Serikat telah menandai titik balik perang,” antusias WaktuEditorial London setelah dia kembali. “Tidak ada pujian yang terlalu tinggi untuk kejelian dan ketepatan keputusan untuk membuatnya.”

Semua larut malam itu membuat Roosevelt dan stafnya kelelahan. Hopkins, tampak pucat, memeriksakan diri ke rumah sakit angkatan laut untuk pulih. Namun ikatan antara presiden dan perdana menteri'kepercayaan yang akan memenangkan perang' telah ditempa. Roosevelt, di Gedung Putih yang sekarang sepi, mendapati dirinya merindukan kehadiran Churchill. Dia mengirim pesan kepadanya di London yang meramalkan bagaimana persahabatan mereka akan beresonansi dalam sejarah. “Menyenangkan berada di dekade yang sama denganmu,” bunyinya.

Tentang Erick Trickey

Erick Trickey adalah seorang penulis di Boston, yang meliput politik, sejarah, kota, seni, dan sains. Dia telah menulis untuk POLITICO Magazine, Next City, Boston Globe, Boston Magazine, dan Cleveland Magazine


23 Desember 1939 - Sejarah

Situs ini terutama merupakan arsip katalog RadioShack lama dari tahun 1939-2011.

Sejarah Singkat. Radio Shack telah berkecimpung dalam bisnis sejak 1921 (100 tahun) sebagai pengecer dunia produk dan layanan teknologi inovatif termasuk teknologi pribadi, seluler, dan rumah.

Selama 65 tahun tersebut, mereka telah menghasilkan katalog elektronik dan teknologi yang luar biasa yang mencakup berbagai produk dan layanan dari merek nasional terkemuka, hingga merek pribadi eksklusif seperti Tandy, Realistic, TRS-80, Micronta, Archer, Optimus, Clarinette, Nova , Patroli, Enercell, dan Pameran Sains.

Katalog ini berisi campuran stereo hi-fidelity, amplifier, radio, fonograf, speaker, TV, CB, peralatan komunikasi, komputer desktop & laptop, komponen elektronik, antena, peralatan uji elektronik, perlengkapan pendidikan, mainan, gadget, peralatan, peralatan , baterai, dan banyak lagi. Produk dari katalog RadioShack dibeli oleh para profesional, konsumen yang paham teknologi, dan penghobi.

Yang unik dari situs ini adalah Anda dapat melihat katalog Radio Shack dan Tandy tahun 1939-2011 dalam format membalik halaman . tahun demi tahun . halaman demi halaman.


37 pemikiran tentang &ldquo Muḥammad Alī Jināḥ, lahir Mahomedali Jinnahbhai 25 Desember 1876 – 11 September 1948) adalah seorang pengacara, politikus, dan pendiri Pakistan.[3] Jinnah menjabat sebagai pemimpin Liga Muslim Seluruh India dari tahun 1913 hingga pembentukan Pakistan pada 14 Agustus 1947, dan kemudian sebagai Gubernur Jenderal pertama Pakistan hingga kematiannya. Dia dihormati di Pakistan sebagai Qaid-i-Azam (Urdu: ائد اعظم‎ Pemimpin Besar) dan Baba-i-Qaum (Urdu: ابائے ‎ Bapak Bangsa). Ulang tahunnya diperingati sebagai hari libur nasional.[4][5] Lahir di Karachi dan dilatih sebagai pengacara di Lincoln’s Inn di London, Jinnah menjadi terkenal di Kongres Nasional India dalam dua dekade pertama abad ke-20.Pada tahun-tahun awal karir politiknya, Jinnah menganjurkan persatuan Hindu-Muslim, membantu membentuk Pakta Keberuntungan 1916 antara Kongres dan Liga Muslim Seluruh India, di mana Jinnah juga menjadi menonjol. Jinnah menjadi pemimpin kunci dalam All India Home Rule League, dan mengusulkan empat belas poin rencana reformasi konstitusi untuk melindungi hak-hak politik umat Islam. Namun, pada tahun 1920, Jinnah mengundurkan diri dari Kongres ketika setuju untuk mengikuti kampanye satyagraha, yang ia anggap sebagai anarki politik. Pada tahun 1940, Jinnah menjadi percaya bahwa Muslim India harus memiliki negara mereka sendiri. Pada tahun itu, Liga Muslim, yang dipimpin oleh Jinnah, mengeluarkan Resolusi Lahore, menuntut sebuah negara yang terpisah. Selama Perang Dunia Kedua, Liga memperoleh kekuatan sementara para pemimpin Kongres dipenjarakan, dan dalam pemilihan yang diadakan tak lama setelah perang, ia memenangkan sebagian besar kursi yang disediakan untuk umat Islam. Pada akhirnya, Kongres dan Liga Muslim tidak dapat mencapai formula pembagian kekuasaan untuk India bersatu, yang membuat semua pihak setuju untuk memisahkan kemerdekaan India yang didominasi Hindu, dan negara mayoritas Muslim, disebut Pakistan. Sebagai Gubernur Jenderal Pakistan pertama, Jinnah bekerja untuk mendirikan pemerintahan dan kebijakan negara baru, dan untuk membantu jutaan migran Muslim yang beremigrasi dari negara baru India ke Pakistan setelah kemerdekaan, secara pribadi mengawasi pembentukan pengungsi. kamp. Jinnah meninggal pada usia 71 pada September 1948, lebih dari setahun setelah Pakistan memperoleh kemerdekaan dari Inggris. Dia meninggalkan warisan yang dalam dan dihormati di Pakistan. Menurut penulis biografinya, Stanley Wolpert, ia tetap menjadi pemimpin terbesar Pakistan. Nama yang diberikan Jinnah saat lahir adalah Mahomedali Jinnah,[a] dan kemungkinan besar lahir pada tahun 1876,[b] dari Jinnahbhai Poonja dan istrinya Mithibai, di sebuah apartemen sewaan di lantai dua Wazir Mansion, Karachi[6] sekarang di Sind, Pakistan, tetapi kemudian dalam Kepresidenan Bombay di British India. Keluarga Jinnah berasal dari Gujarati, latar belakang Khoja (Syiah) Ismaili, meskipun Jinnah kemudian mengikuti ajaran Dua Belas Syiah.[7][8][9] Jinnah dari latar belakang berpenghasilan menengah, ayahnya adalah seorang pedagang dan lahir dari keluarga penenun di desa Paneli di negara bagian Gondal (Kathiawar, Gujarat) ibunya juga dari desa itu. Mereka pindah ke Karachi pada tahun 1875, setelah menikah sebelum keberangkatan mereka. Karachi kemudian menikmati ledakan ekonomi: pembukaan Terusan Suez pada tahun 1869 berarti 200 mil laut lebih dekat ke Eropa untuk pengiriman daripada Bombay.[10][11] Jinnah adalah anak kedua[12][13] ia memiliki tiga saudara laki-laki dan tiga saudara perempuan, termasuk adik perempuannya Fatima Jinnah. Orang tuanya adalah penutur asli bahasa Gujarat, dan anak-anak juga datang untuk berbicara bahasa Kutchi dan Inggris.[14] Kecuali Fatima, hanya sedikit yang diketahui tentang saudara-saudaranya, di mana mereka menetap atau jika mereka bertemu dengan saudara laki-laki mereka saat ia maju dalam karir hukum dan politiknya.[15] Sebagai seorang anak laki-laki, Jinnah tinggal selama beberapa waktu di Bombay dengan seorang bibi dan mungkin bersekolah di Sekolah Dasar Gokal Das Tej di sana, kemudian belajar di Katedral dan Sekolah John Connon. Di Karachi, ia bersekolah di Sindh-Madrasa-tul-Islam dan Sekolah Menengah Christian Missionary Society.[16][17][18] Ia memperoleh matrikulasi dari Universitas Bombay di sekolah menengah. Di tahun-tahun terakhirnya dan terutama setelah kematiannya, sejumlah besar cerita tentang masa kanak-kanak pendiri Pakistan beredar: bahwa ia menghabiskan seluruh waktu luangnya di pengadilan polisi, mendengarkan persidangan, dan bahwa ia mempelajari buku-bukunya dengan cahaya lampu jalan karena kurangnya penerangan lainnya. Penulis biografi resminya, Hector Bolitho, menulis pada tahun 1954, mewawancarai teman-teman masa kecilnya yang masih hidup, dan memperoleh sebuah kisah bahwa Jinnah muda melarang anak-anak lain bermain kelereng di atas debu, mendesak mereka untuk bangkit, menjaga tangan dan pakaian mereka tetap bersih, dan bermain kriket. sebagai gantinya.[19] Waktu di InggrisPada tahun 1892, Sir Frederick Leigh Croft, rekan bisnis Jinnahbhai Poonja, menawarkan Jinnah muda magang di London dengan perusahaannya, Graham's Shipping and Trading Company.[20] Dia menerima posisi itu meski ditentang ibunya, yang sebelum dia pergi, menyuruhnya menikah dengan sepupunya, dua tahun lebih muda dari desa leluhur Paneli, Emibai Jinnah. Ibu Jinnah dan istri pertama keduanya meninggal selama ketidakhadirannya di Inggris.[21] Meskipun magang di London dianggap sebagai peluang besar bagi Jinnah, salah satu alasan mengirimnya ke luar negeri adalah proses hukum terhadap ayahnya, yang menempatkan properti keluarga pada risiko diasingkan oleh pengadilan. Pada tahun 1893, keluarga Jinnahbhai pindah ke Bombay.[16] Segera setelah kedatangannya di London, Jinnah berhenti magang untuk belajar hukum, membuat marah ayahnya, yang, sebelum keberangkatannya, memberinya cukup uang untuk hidup selama tiga tahun. Calon pengacara bergabung dengan Lincoln’s Inn, kemudian menyatakan bahwa alasan dia memilih Lincoln’s daripada Inns of Court lainnya adalah karena di pintu masuk utama Lincoln’s Inn terdapat nama-nama pemberi hukum besar dunia, termasuk Muhammad. Penulis biografi Jinnah, Stanley Wolpert, mencatat bahwa tidak ada prasasti seperti itu, tetapi di dalamnya ada mural yang menunjukkan Muhammad dan pembuat hukum lainnya, dan berspekulasi bahwa Jinnah mungkin telah mengedit cerita dalam pikirannya sendiri untuk menghindari menyebutkan penggambaran bergambar yang akan menyinggung perasaan. banyak Muslim.[22] Pendidikan hukum Jinnah mengikuti sistem pupillage (magang hukum), yang telah berlaku di sana selama berabad-abad. Untuk mendapatkan pengetahuan tentang hukum, dia mengikuti seorang pengacara mapan dan belajar dari apa yang dia lakukan, serta dari mempelajari buku-buku hukum.[23] Selama periode ini, dia menyingkat namanya menjadi Muhammad Ali Jinnah.[24] Selama tahun-tahun mahasiswanya di Inggris, Jinnah dipengaruhi oleh liberalisme Inggris abad ke-19, seperti banyak pemimpin kemerdekaan India masa depan lainnya. Pendidikan politik ini mencakup pemaparan tentang gagasan negara demokrasi, dan politik progresif.[25] Ia menjadi pengagum pemimpin politik India Parsi Dadabhai Naoroji dan Sir Pherozeshah Mehta. Naoroji telah menjadi Anggota Parlemen Inggris pertama dari ekstraksi India tak lama sebelum kedatangan Jinnah, menang dengan mayoritas tiga suara di Finsbury Central. Jinnah mendengarkan pidato perdana Naoroji di House of Commons dari galeri pengunjung.[26][27] Dunia Barat tidak hanya menginspirasi Jinnah dalam kehidupan politiknya, tetapi juga sangat memengaruhi preferensi pribadinya, terutama dalam hal berpakaian. Jinnah meninggalkan pakaian India untuk pakaian gaya Barat, dan sepanjang hidupnya dia selalu berpakaian tanpa cela di depan umum. Dia datang untuk memiliki lebih dari 200 jas, yang dia kenakan dengan kemeja kaku dengan kerah yang bisa dilepas, dan sebagai pengacara bangga tidak pernah memakai dasi sutra yang sama dua kali. Bahkan ketika dia sekarat, dia bersikeras untuk berpakaian formal, “Saya tidak akan bepergian dengan piyama saya.”[15] Di tahun-tahun terakhirnya dia biasanya terlihat mengenakan topi Karakul yang kemudian dikenal sebagai & #8220Jinnah cap”.[29] Tidak puas dengan hukum, Jinnah sebentar memulai karir panggung dengan perusahaan Shakespeare, tetapi mengundurkan diri setelah menerima surat keras dari ayahnya. Pada tahun 1895, pada usia 19, ia menjadi orang India termuda yang dipanggil ke bar di Inggris.[13] Meskipun dia kembali ke Karachi, dia tinggal di sana hanya sebentar sebelum pindah ke Bombay.[30] Pengacara[sunting] Jinnah sebagai pengacara Pada usia 20 tahun, Jinnah memulai praktiknya di Bombay, satu-satunya pengacara Muslim di kota itu.[13] Bahasa Inggris telah menjadi bahasa utamanya dan akan tetap demikian sepanjang hidupnya. Tiga tahun pertamanya di bidang hukum, dari tahun 1897 hingga 1900, memberinya beberapa celana pendek. Langkah pertamanya menuju karir yang lebih cerah terjadi ketika penjabat Advokat Jenderal Bombay, John Molesworth MacPherson, mengundang Jinnah untuk bekerja dari kamarnya.[31][32] Pada tahun 1900, P. H. Dastoor, seorang hakim kepresidenan Bombay, meninggalkan jabatannya untuk sementara dan Jinnah berhasil mendapatkan posisi sementara. Setelah periode pengangkatan enam bulan, Jinnah ditawari posisi permanen dengan gaji 1.500 rupee per bulan. Jinnah dengan sopan menolak tawaran itu, menyatakan bahwa dia berencana untuk mendapatkan 1.500 rupee sehari—jumlah yang sangat besar pada waktu itu—yang akhirnya dia lakukan.[31][32][33] Namun demikian, sebagai Gubernur Jenderal Pakistan, dia menolak menerima gaji besar, menetapkannya sebesar 1 rupee per bulan.[34] Sebagai pengacara, Jinnah terkenal karena keahliannya menangani “Kasus Kaukus” tahun 1907. Kontroversi ini muncul dari pemilihan kota Bombay, yang menurut orang India dicurangi oleh “kaukus” orang Eropa untuk menjauhkan Sir Pherozeshah Mehta dari dewan. Jinnah mendapatkan penghargaan besar dari memimpin kasus untuk Sir Pherozeshah, dirinya seorang pengacara terkenal. Meskipun Jinnah tidak memenangkan Kasus Kaukus, ia mencatat rekor sukses, menjadi terkenal karena pembelaannya dan logika hukumnya.[35][36] Pada tahun 1908, musuh faksi di Kongres Nasional India, Bal Gangadhar Tilak, ditangkap karena menghasut. Sebelum Tilak tidak berhasil mewakili dirinya sendiri di pengadilan, ia melibatkan Jinnah dalam upaya untuk mengamankan pembebasannya dengan jaminan. Jinnah tidak berhasil, tetapi memperoleh pembebasan untuk Tilak ketika dia didakwa dengan penghasutan lagi pada tahun 1916.[37] Salah satu rekan pengacara Jinnah dari Pengadilan Tinggi Bombay ingat bahwa keyakinan 'Jinnah pada dirinya sendiri luar biasa' dia ingat bahwa saat ditegur oleh hakim dengan “Mr. Jinnah, ingatlah bahwa Anda tidak berbicara kepada hakim kelas tiga”, Jinnah membalas, “Tuanku, izinkan saya untuk memperingatkan Anda bahwa Anda tidak sedang berbicara dengan pembela kelas tiga.”[38] rekan pengacara menggambarkan dia, mengatakan: Dia adalah apa yang Tuhan buat dia, seorang pembela yang hebat. Dia memiliki indra keenam: dia bisa melihat ke sudut-sudut. Di situlah bakatnya terletak … dia adalah seorang pemikir yang sangat jernih … Tapi dia membawa pulang poin-poinnya—poin yang dipilih dengan pilihan yang sangat bagus—pengiriman yang lambat, kata demi kata.[35][39] : Gerakan kemerdekaan India Jinnah pada tahun 1910 Pada tahun 1857, banyak orang India yang memberontak melawan kekuasaan Inggris. Sebagai buntut dari konflik, beberapa Anglo-India, serta India di Inggris, menyerukan pemerintahan sendiri yang lebih besar untuk anak benua, yang mengakibatkan berdirinya Kongres Nasional India pada tahun 1885. Sebagian besar anggota pendiri telah dididik di Inggris, dan puas dengan upaya reformasi minimal yang dilakukan oleh pemerintah.[40] Muslim tidak antusias dengan seruan untuk lembaga-lembaga demokrasi di India Britania, karena mereka merupakan seperempat hingga sepertiga dari populasi, kalah jumlah oleh umat Hindu.[41] Pertemuan awal Kongres terdiri dari minoritas Muslim, kebanyakan dari kalangan elit.[42] Jinnah mencurahkan sebagian besar waktunya untuk praktik hukumnya di awal 1900-an, tetapi tetap terlibat secara politik. Jinnah memulai kehidupan politik dengan menghadiri pertemuan tahunan kedua puluh Kongres, di Bombay pada bulan Desember 1904.[43] Dia adalah anggota kelompok moderat di Kongres, mendukung persatuan Hindu-Muslim dalam mencapai pemerintahan sendiri, dan mengikuti para pemimpin seperti Mehta, Naoroji, dan Gopal Krishna Gokhale. Mereka ditentang oleh para pemimpin seperti Tilak dan Lala Lajpat Rai, yang mencari tindakan cepat menuju kebebasan.[45] Pada tahun 1906, sebuah delegasi pemimpin Muslim yang dipimpin oleh Aga Khan meminta Raja Muda India yang baru, Lord Minto, untuk meyakinkannya tentang kesetiaan mereka dan untuk meminta jaminan bahwa dalam reformasi politik apa pun mereka akan dilindungi dari “yang tidak simpatik [ Hindu] mayoritas”.[46] Tidak puas dengan ini, Jinnah menulis surat kepada editor surat kabar Gujarati, menanyakan hak apa yang harus dimiliki anggota delegasi untuk berbicara atas nama Muslim India, karena mereka tidak dipilih dan diangkat sendiri.[44] Ketika banyak pemimpin yang sama bertemu di Dacca pada bulan Desember tahun itu untuk membentuk Liga Muslim Seluruh India untuk mengadvokasi kepentingan komunitas mereka, Jinnah kembali ditentang. Aga Khan kemudian menulis bahwa “sangat ironis” bahwa Jinnah, yang akan memimpin Liga menuju kemerdekaan, “keluar dalam permusuhan pahit terhadap semua yang telah saya dan teman-teman saya lakukan … Dia mengatakan bahwa prinsip kami pemilih yang terpisah memecah bangsa melawan dirinya sendiri.”[47] Namun, pada tahun-tahun awalnya, Liga tidak berpengaruh Minto menolak untuk menganggapnya sebagai perwakilan komunitas Muslim, dan tidak efektif dalam mencegah pencabutan tahun 1911 pembagian Benggala, sebuah tindakan yang dianggap sebagai pukulan bagi kepentingan Muslim.[48] Meskipun Jinnah awalnya menentang pemilih terpisah untuk Muslim, ia menggunakan cara ini untuk mendapatkan jabatan elektif pertamanya pada tahun 1909, sebagai perwakilan Muslim Bombay di Dewan Legislatif Kekaisaran. Dia adalah kandidat kompromi ketika dua orang Muslim yang lebih tua dan lebih terkenal yang mencari jabatan menemui jalan buntu. Dewan, yang telah diperluas menjadi 60 anggota sebagai bagian dari reformasi yang diberlakukan oleh Minto, merekomendasikan undang-undang kepada Raja Muda. Hanya pejabat yang bisa memberikan suara di dewan anggota non-resmi, seperti Jinnah, tidak punya suara. Sepanjang karir hukumnya, Jinnah mempraktekkan hukum wasiat (dengan banyak klien dari bangsawan India), dan pada tahun 1911 memperkenalkan Undang-Undang Pengesahan Wakaf untuk menempatkan kepercayaan agama Muslim pada pijakan hukum yang kuat di bawah hukum India Inggris. Dua tahun kemudian, tindakan itu disahkan, tindakan pertama yang disponsori oleh non-pejabat untuk meloloskan dewan dan disahkan oleh Raja Muda.[49][50] Jinnah juga ditunjuk dalam sebuah komite yang membantu mendirikan Akademi Militer India di Dehra Dun.[51] Pada bulan Desember 1912, Jinnah berpidato di pertemuan tahunan Liga Muslim meskipun dia belum menjadi anggota. Dia bergabung pada tahun berikutnya, meskipun dia tetap menjadi anggota Kongres juga dan menekankan bahwa keanggotaan Liga mengambil prioritas kedua untuk “tujuan nasional yang lebih besar” dari India yang bebas. Pada April 1913, ia kembali pergi ke Inggris, bersama Gokhale, untuk bertemu dengan pejabat atas nama Kongres. Gokhale, seorang Hindu, kemudian menyatakan bahwa Jinnah “memiliki sifat sejati dalam dirinya, dan kebebasan dari semua prasangka sektarian yang akan membuatnya menjadi duta terbaik Persatuan Hindu-Muslim”.[52] Jinnah memimpin delegasi Kongres lainnya ke London pada tahun 1914, tetapi karena dimulainya Perang Dunia Pertama, para pejabat tidak terlalu tertarik dengan reformasi India. Secara kebetulan, dia berada di Inggris pada saat yang sama dengan seorang pria yang akan menjadi saingan politiknya yang besar, Mohandas Gandhi, seorang pengacara Hindu yang terkenal karena menganjurkan satyagraha, non-kerja sama tanpa kekerasan, saat berada di Afrika Selatan. . Jinnah menghadiri resepsi Gandhi, dan kembali ke India pada Januari 1915.[53] Istirahat dari Kongres [sunting] Fraksi moderat Jinnah di Kongres dirusak oleh kematian Mehta dan Gokhale pada tahun 1915. Dia semakin diisolasi oleh fakta bahwa Naoroji berada di London, di mana dia tinggal sampai kematiannya pada tahun 1917. Namun demikian, Jinnah bekerja untuk menyatukan Kongres dan Liga. Pada tahun 1916, dengan Jinnah sekarang menjadi presiden Liga Muslim, kedua organisasi menandatangani Pakta Lucknow, menetapkan kuota untuk perwakilan Muslim dan Hindu di berbagai provinsi. Meskipun pakta itu tidak pernah sepenuhnya diimplementasikan, penandatanganannya mengantarkan periode kerja sama antara Kongres dan Liga.[54][42] Selama perang, Jinnah bergabung dengan orang-orang moderat India lainnya dalam mendukung upaya perang Inggris, berharap bahwa orang-orang India akan dihargai dengan kebebasan politik. Jinnah memainkan peran penting dalam pendirian All India Home Rule League pada tahun 1916. Bersama dengan para pemimpin politik Annie Besant dan Tilak, Jinnah menuntut “home rule” untuk India—status kekuasaan pemerintahan sendiri di Kekaisaran serupa ke Kanada, Selandia Baru dan Australia, meskipun, dengan perang, politisi Inggris tidak tertarik untuk mempertimbangkan reformasi konstitusi India. Menteri Kabinet Inggris Edwin Montagu mengenang Jinnah dalam memoarnya, “muda, sangat santun, tampak mengesankan, dipersenjatai dengan dialektika, dan bersikeras pada seluruh rencananya”.[55] Akta nikah Jinnah dan Rattanbai Petit[25] Pada tahun 1918, Jinnah menikahi istri keduanya Rattanbai Petit (“Ruttie”), 24 tahun lebih muda darinya. Dia adalah putri muda modis dari temannya Sir Dinshaw Petit, dan merupakan bagian dari keluarga elit Parsi di Bombay.[25] Perkawinan ini mendapat tentangan besar dari keluarga Rattanbai dan masyarakat Parsi, serta dari beberapa pemuka agama Islam. Rattanbai menentang keluarganya dan secara nominal masuk Islam, mengadopsi (meskipun tidak pernah menggunakan) nama Maryam Jinnah, mengakibatkan keterasingan permanen dari keluarga dan masyarakat Parsi. Pasangan itu tinggal di South Court Mansion di Bombay, dan sering bepergian ke seluruh India dan Eropa. Anak tunggal pasangan itu, putri Dina, lahir pada 15 Agustus 1919.[25][56] Pasangan itu berpisah sebelum kematian Ruttie pada tahun 1929, dan kemudian saudara perempuan Jinnah, Fatima, merawatnya dan anaknya.[57] Hubungan antara orang India dan Inggris tegang pada tahun 1919 ketika Dewan Legislatif Kekaisaran memperpanjang pembatasan darurat masa perang terhadap kebebasan sipil Jinnah mengundurkan diri darinya ketika itu terjadi. Ada kerusuhan di seluruh India, yang memburuk setelah pembantaian Jallianwala Bagh di Amritsar, di mana pasukan Inggris menembaki sebuah pertemuan protes, menewaskan ratusan orang. Setelah Amritsar, Gandhi, yang telah kembali ke India dan menjadi pemimpin yang dihormati secara luas dan sangat berpengaruh di Kongres, menyerukan satyagraha melawan Inggris. Usulan Gandhi mendapat dukungan Hindu yang luas, dan juga menarik banyak Muslim dari faksi Khilafat. Muslim ini, yang didukung oleh Gandhi, berusaha mempertahankan kekhalifahan Utsmaniyah, yang memberikan kepemimpinan spiritual kepada banyak Muslim. Khalifahnya adalah Kaisar Ottoman, yang akan kehilangan kedua jabatannya setelah kekalahan bangsanya dalam Perang Dunia Pertama. Gandhi telah mencapai popularitas yang cukup besar di kalangan Muslim karena karyanya selama perang atas nama Muslim yang terbunuh atau dipenjara.[58][59][60] Tidak seperti Jinnah dan para pemimpin Kongres lainnya, Gandhi tidak mengenakan pakaian gaya barat, melakukan yang terbaik untuk menggunakan bahasa India alih-alih bahasa Inggris, dan berakar kuat dalam budaya India. Gaya kepemimpinan lokal Gandhi mendapatkan popularitas besar dengan orang-orang India. Jinnah mengkritik advokasi Khilafat Gandhi, yang dia lihat sebagai dukungan fanatik agama.[61] Jinnah menganggap kampanye satyagraha yang diusulkan Gandhi sebagai anarki politik, dan percaya bahwa pemerintahan sendiri harus dijamin melalui cara konstitusional.Dia menentang Gandhi, tetapi gelombang opini orang India menentangnya. Pada sidang Kongres tahun 1920 di Nagpur, Jinnah diteriaki oleh para delegasi, yang meloloskan proposal Gandhi, berjanji satyagraha sampai India bebas. Jinnah tidak menghadiri pertemuan Liga berikutnya, yang diadakan di kota yang sama, yang mengeluarkan resolusi serupa. Karena tindakan Kongres dalam mendukung kampanye Gandhi, Jinnah mengundurkan diri darinya, meninggalkan semua posisi kecuali di Liga Muslim.[62][63] Aliansi antara Gandhi dan faksi Khilafat tidak berlangsung lama, dan kampanye perlawanan terbukti kurang efektif dari yang diharapkan, karena lembaga-lembaga India terus berfungsi. Jinnah mencari ide-ide politik alternatif, dan mempertimbangkan untuk mengorganisir partai politik baru sebagai saingan Kongres. Pada bulan September 1923, Jinnah terpilih sebagai anggota Muslim untuk Bombay di Majelis Legislatif Pusat yang baru. Dia menunjukkan banyak keterampilan sebagai anggota parlemen, mengorganisir banyak anggota India untuk bekerja dengan Partai Swaraj, dan terus mendesak tuntutan untuk pemerintah yang bertanggung jawab penuh. Pada tahun 1925, sebagai pengakuan atas kegiatan legislatifnya, ia ditawari gelar ksatria oleh Lord Reading, yang pensiun dari Viceroyalty. Dia menjawab: “Saya lebih suka menjadi Tuan Jinnah yang polos.”[64] Jinnah dan Gandhi berdebat pada tahun 1939 Pada tahun 1927, Pemerintah Inggris, di bawah Perdana Menteri Konservatif Stanley Baldwin, melakukan tinjauan sepuluh tahun atas kebijakan India yang diamanatkan oleh Undang-Undang Pemerintah India 1919. Tinjauan dimulai dua tahun lebih awal karena Baldwin khawatir dia akan kalah dalam pemilihan berikutnya (yang dia lakukan, pada tahun 1929). Kabinet dipengaruhi oleh menteri Winston Churchill, yang sangat menentang pemerintahan sendiri untuk India, dan para anggota berharap bahwa dengan penunjukan komisi lebih awal, kebijakan untuk India yang mereka sukai akan bertahan dari pemerintahan mereka. Komisi yang dihasilkan, dipimpin oleh anggota parlemen Liberal John Simon, meskipun dengan mayoritas Konservatif, tiba di India pada Maret 1928.[65] Mereka diboikot oleh para pemimpin India, Muslim dan Hindu, yang marah atas penolakan Inggris untuk memasukkan perwakilan mereka dalam komisi tersebut. Namun, sebagian kecil Muslim mengundurkan diri dari Liga, memilih untuk menyambut Komisi Simon dan menolak Jinnah. Sebagian besar anggota dewan eksekutif Liga tetap setia kepada Jinnah, menghadiri pertemuan Liga pada bulan Desember 1927 dan Januari 1928 yang mengukuhkannya sebagai presiden permanen Liga. Pada sesi itu, Jinnah mengatakan kepada para delegasi bahwa “A perang konstitusional telah dinyatakan di Inggris Raya. Negosiasi untuk penyelesaian tidak akan datang dari pihak kita … Dengan menunjuk Komisi eksklusif kulit putih, [Sekretaris Negara untuk India] Lord Birkenhead telah menyatakan ketidaklayakan kita untuk pemerintahan sendiri.”[66] Birkenhead pada tahun 1928 menantang orang India untuk mengajukan proposal mereka sendiri untuk perubahan konstitusional untuk India sebagai tanggapan, Kongres membentuk sebuah komite di bawah kepemimpinan Motilal Nehru.[1] Laporan Nehru mendukung konstituen berdasarkan geografi dengan alasan bahwa ketergantungan satu sama lain untuk pemilihan akan mengikat komunitas lebih dekat. Jinnah, meskipun dia percaya pemilih yang terpisah, berdasarkan agama, yang diperlukan untuk memastikan Muslim memiliki suara di pemerintah, bersedia berkompromi dalam hal ini, tetapi pembicaraan antara kedua pihak gagal. Dia mengajukan proposal yang dia harap dapat memuaskan banyak Muslim dan menyatukan kembali Liga, menyerukan perwakilan wajib bagi Muslim di legislatif dan kabinet. Ini dikenal sebagai Empat Belas Poinnya. Dia tidak bisa mengamankan adopsi Empat Belas Poin, karena pertemuan Liga di Delhi di mana dia berharap untuk mendapatkan suara malah dibubarkan menjadi argumen yang kacau. Setelah Baldwin dikalahkan pada pemilihan parlemen Inggris tahun 1929, Ramsay MacDonald dari Partai Buruh menjadi perdana menteri. MacDonald menginginkan konferensi para pemimpin India dan Inggris di London untuk membahas masa depan India, suatu tindakan yang didukung oleh Jinnah. Tiga Konferensi Meja Bundar diikuti selama bertahun-tahun, tidak ada yang menghasilkan penyelesaian. Jinnah adalah delegasi untuk dua konferensi pertama, tetapi tidak diundang untuk yang terakhir.[68] Dia tinggal di Inggris untuk sebagian besar periode 1930 sampai 1934, berlatih sebagai pengacara di hadapan Dewan Penasihat, di mana dia menangani sejumlah kasus yang berhubungan dengan India. Penulis biografinya tidak setuju mengapa dia tinggal begitu lama di Inggris—Wolpert menegaskan bahwa jika Jinnah diangkat menjadi Penguasa Hukum, dia akan tinggal seumur hidup, dan Jinnah sebagai alternatif mencari kursi parlemen.[69][70] Penulis biografi awal Hector Bolitho membantah bahwa Jinnah berusaha masuk ke Parlemen Inggris,[69] sementara Jaswant Singh menganggap waktu Jinnah di Inggris sebagai jeda atau cuti panjang dari perjuangan India.[71] Bolitho menyebut periode ini sebagai tahun keteraturan dan perenungan Jinnah, terjepit di antara masa perjuangan awal, dan badai penaklukan terakhir.[72] Pada tahun 1931, Fatima Jinnah bergabung dengan kakaknya di Inggris. Sejak saat itu, Muhammad Jinnah akan menerima perawatan dan dukungan pribadi darinya seiring bertambahnya usia dan mulai menderita penyakit paru-paru yang akan membunuhnya. Dia tinggal dan bepergian bersamanya, dan menjadi penasihat dekat. Putri Muhammad Jinnah, Dina, menempuh pendidikan di Inggris dan India. Jinnah kemudian menjadi terasing dari Dina setelah dia memutuskan untuk menikah dengan seorang Kristen, Neville Wadia dari keluarga bisnis terkemuka Parsi.[73] Ketika Jinnah mendesak Dina untuk menikah dengan seorang Muslim, dia mengingatkannya bahwa dia telah menikahi seorang wanita yang tidak dibesarkan dalam imannya. Jinnah terus berkorespondensi dengan baik dengan putrinya, tetapi hubungan pribadi mereka tegang, dan dia tidak datang ke Pakistan pada masa hidupnya, tetapi hanya untuk pemakamannya.[74][75] Pengaruh Iqbal terhadap Jinnah[sunting] Pengaruh Muhammad Iqbal yang terdokumentasi dengan baik di Jinnah, sehubungan dengan memimpin dalam menciptakan Pakistan, telah digambarkan sebagai “signifikan”, “kuat” dan bahkan “tidak perlu dipertanyakan&# 8221 oleh para sarjana.[76][77][78][79][80][81][82][83][84] Dia juga disebut sebagai kekuatan berpengaruh dalam meyakinkan Jinnah untuk mengakhiri pengasingannya di London dan memasuki kembali politik India.[85][86][87][88] Namun, pada awalnya, Iqbal dan Jinnah adalah lawan, karena Iqbal percaya bahwa Jinnah jauh dari krisis yang dihadapi komunitas Muslim di India. Menurut Akbar S. Ahmed, ini mulai berubah pada hari-hari terakhir Iqbal, sebelum kematiannya pada tahun 1938. Iqbal secara bertahap berhasil mengubah pandangan Jinnah, yang akhirnya menerima Iqbal sebagai 'pembimbingnya'. Ahmed berkomentar bahwa dalam catatannya untuk surat-surat Iqbal, Jinnah menyatakan kebulatan suara dengan pandangan Iqbal: Bahwa umat Islam membutuhkan tanah air yang terpisah.[89] Pengaruh Iqbal juga membawa apresiasi yang lebih dalam terhadap identitas Muslim di dalam Jinnah.[90] Ahmed menyatakan bahwa kebulatan suara yang diungkapkan Jinnah dengan Iqbal tidak hanya meluas ke politiknya tetapi juga keyakinan umumnya.[91] Bukti pengaruh ini mulai terungkap sejak tahun 1937 dan seterusnya. Jinnah mulai menggemakan Iqbal dalam pidato-pidatonya, ia mulai menggunakan simbolisme Islam dan berbicara kepada orang-orang yang kurang mampu. Menurut Ahmed, 'sesuatu telah jelas berubah' dalam kata-kata dan perbuatan Jinnah. Sementara Jinnah masih menganjurkan kebebasan beragama dan perlindungan terhadap minoritas, model yang dia cita-citakan sekarang adalah model Nabi Muhammad. Ahmed lebih lanjut mengklaim bahwa para cendekiawan yang telah melukiskan gambaran sekuler tentang Jinnah telah salah membaca pidato-pidatonya yang, menurutnya, harus dibaca dalam konteks Sejarah dan budaya Islam. Dengan demikian, tanah air yang diminta Jinnah untuk mengikuti “pertobatan”-nya adalah “bersifat Islam tegas.” Perubahan ini telah terlihat berlangsung selama sisa hidup Jinnah, yang terus sering meminjam ide & #8220langsung dari Iqbal- termasuk pemikirannya tentang persatuan Muslim, tentang cita-cita Islam tentang kebebasan, keadilan dan kesetaraan, tentang ekonomi, dan bahkan tentang praktik seperti salat.”[92] Dalam pidato publik pada tahun 1940 setelah kematian Iqbal , Jinnah menyatakan preferensinya untuk mengimplementasikan visi Iqbal bahkan dengan mengorbankan menjadi penguasa. Dia menyatakan: “Jika saya hidup untuk melihat cita-cita negara Muslim tercapai di India, dan saya kemudian ditawari untuk membuat pilihan antara karya Iqbal dan pemerintahan negara Muslim, saya lebih memilih yang pertama.& #8221[93] Kembali ke politik[sunting | sunting sumber] Pada tahun 1933, Muslim India, terutama dari Provinsi Serikat, mulai mendesak Jinnah untuk kembali ke India dan mengambil kembali kepemimpinannya di Liga Muslim, sebuah organisasi yang telah tidak aktif. [94] Dia tetap menjadi presiden tituler Liga,[c] tetapi menolak untuk melakukan perjalanan ke India untuk memimpin sesi 1933 pada bulan April, menulis bahwa dia tidak mungkin kembali ke sana sampai akhir tahun.[95] Di antara mereka yang bertemu dengan Jinnah untuk mencari kepulangannya adalah Liaquat Ali Khan, yang akan menjadi rekan politik utama Jinnah di tahun-tahun mendatang dan Perdana Menteri pertama Pakistan. Atas permintaan Jinnah, Liaquat mendiskusikan kembalinya dengan sejumlah besar politisi Muslim dan mengkonfirmasi rekomendasinya kepada Jinnah.[96][97] Pada awal 1934, Jinnah pindah ke anak benua itu, meskipun ia bolak-balik antara London dan India untuk urusan bisnis selama beberapa tahun berikutnya, menjual rumahnya di Hampstead dan menutup praktik hukumnya di Inggris.[98][99] Muslim Bombay memilih Jinnah, meskipun kemudian absen di London, sebagai wakil mereka di Majelis Legislatif Pusat pada Oktober 1934.[100][101] Undang-Undang Pemerintah India 1935 Parlemen Inggris memberikan kekuasaan yang cukup besar kepada provinsi-provinsi India, dengan parlemen pusat yang lemah di New Delhi, yang tidak memiliki wewenang atas hal-hal seperti kebijakan luar negeri, pertahanan, dan sebagian besar anggaran. Namun, kekuasaan penuh tetap berada di tangan Raja Muda, yang dapat membubarkan badan legislatif dan memerintah dengan dekrit. Liga dengan enggan menerima skema tersebut, meskipun menyatakan keberatan tentang parlemen yang lemah. Kongres jauh lebih siap untuk pemilihan provinsi pada tahun 1937, dan Liga gagal memenangkan mayoritas bahkan kursi Muslim di provinsi mana pun di mana anggota agama itu memegang mayoritas. Itu memang memenangkan mayoritas kursi Muslim di Delhi, tetapi tidak dapat membentuk pemerintahan di mana pun, meskipun itu adalah bagian dari koalisi yang berkuasa di Bengal. Kongres dan sekutunya membentuk pemerintahan bahkan di Provinsi Perbatasan Barat Laut (N.W.F.P.), di mana Liga tidak memenangkan kursi meskipun faktanya hampir semua penduduknya adalah Muslim.[102] Jinnah (depan, kiri) dengan Panitia Kerja Liga Muslim setelah pertemuan di Lucknow, Oktober 1937 Menurut Singh, “peristiwa tahun 1937 memiliki efek yang luar biasa, hampir traumatis bagi Jinnah”.[103] Terlepas dari keyakinannya selama dua puluh tahun bahwa umat Islam dapat melindungi hak-hak mereka di India yang bersatu melalui pemilih yang terpisah, batas-batas provinsi yang ditarik untuk mempertahankan mayoritas Muslim, dan oleh perlindungan hak-hak minoritas lainnya, pemilih Muslim telah gagal untuk bersatu, dengan isu-isu yang diharapkan Jinnah akan dibawa. maju kalah di tengah pertempuran faksi.[103][104] Singh mencatat efek pemilu 1937 pada opini politik Muslim, “ketika Kongres membentuk pemerintahan dengan hampir semua MLA Muslim duduk di bangku Oposisi, Muslim non-Kongres tiba-tiba dihadapkan pada realitas politik yang hampir total ini. ketidakberdayaan. Itu dibawa pulang kepada mereka, seperti sambaran petir, bahwa bahkan jika Kongres tidak memenangkan satu kursi Muslim … selama itu memenangkan mayoritas mutlak di DPR, dengan kekuatan kursi umum, itu bisa dan akan membentuk pemerintahan sendiri …”[105] Dalam dua tahun berikutnya, Jinnah bekerja untuk membangun dukungan di kalangan Muslim untuk Liga. Dia mendapatkan hak untuk berbicara mewakili pemerintah provinsi Bengali dan Punjabi yang dipimpin Muslim di pemerintah pusat di New Delhi (“pusat”). Dia bekerja untuk memperluas Liga, mengurangi biaya keanggotaan menjadi dua annas (⅛ rupee), setengah dari biaya untuk bergabung dengan Kongres. Dia merestrukturisasi Liga di sepanjang garis Kongres, menempatkan sebagian besar kekuasaan dalam Komite Kerja, yang dia tunjuk.[106] Pada Desember 1939, Liaquat memperkirakan bahwa Liga memiliki tiga juta anggota dua anna.[107] Sampai akhir 1930-an, sebagian besar Muslim dari British Raj diharapkan, setelah kemerdekaan, menjadi bagian dari negara kesatuan yang mencakup seluruh British India, seperti yang dilakukan oleh orang-orang Hindu dan lain-lain yang menganjurkan pemerintahan sendiri. Meskipun demikian, proposal nasionalis lainnya sedang dibuat. Dalam pidato yang diberikan di Allahabad pada sidang Liga pada tahun 1930, Sir Muhammad Iqbal menyerukan sebuah negara bagian bagi umat Islam di India. Choudhary Rahmat Ali menerbitkan sebuah pamflet pada tahun 1933 yang menganjurkan sebuah negara bagian “Pakistan” di Lembah Indus, dengan nama lain diberikan kepada daerah mayoritas Muslim di tempat lain di India.[109] Jinnah dan Iqbal berkorespondensi pada tahun 1936 dan 1937 pada tahun-tahun berikutnya, Jinnah memuji Iqbal sebagai mentornya, dan menggunakan citra dan retorika Iqbal dalam pidatonya.[110] Meskipun banyak pemimpin Kongres mencari pemerintahan pusat yang kuat untuk sebuah negara bagian India, beberapa politisi Muslim, termasuk Jinnah, tidak mau menerima ini tanpa perlindungan yang kuat bagi komunitas mereka.[108] Muslim lain mendukung Kongres, yang secara resmi menganjurkan negara sekuler setelah kemerdekaan, meskipun sayap tradisionalis (termasuk politisi seperti Madan Mohan Malaviya dan Vallabhbhai Patel) percaya bahwa India yang merdeka harus memberlakukan undang-undang seperti melarang pembunuhan sapi dan menjadikan bahasa Hindi sebagai bahasa nasional. Kegagalan pimpinan Kongres untuk menolak kaum komunalis Hindu mengkhawatirkan kaum Muslim pendukung Kongres. Namun demikian, Kongres menikmati dukungan Muslim yang cukup besar hingga sekitar tahun 1937.[111] Peristiwa yang memisahkan komunitas termasuk upaya gagal untuk membentuk pemerintahan koalisi termasuk Kongres dan Liga di Provinsi Bersatu setelah pemilihan 1937.[112] Menurut sejarawan Ian Talbot, “Pemerintah Kongres provinsi tidak berusaha untuk memahami dan menghormati kepekaan budaya dan agama penduduk Muslim mereka’. Liga Muslim's mengklaim bahwa itu sendiri dapat melindungi kepentingan Muslim sehingga menerima dorongan besar. Secara signifikan hanya setelah periode kekuasaan Kongres inilah [Liga] mengambil permintaan untuk negara Pakistan …”[101] Balraj Puri dalam artikel jurnalnya tentang Jinnah menyarankan bahwa presiden Liga Muslim, setelah 1937 voting, beralih ke gagasan partisi dalam “keputusasaan”.[113] Sejarawan Akbar S. Ahmed menunjukkan bahwa Jinnah meninggalkan harapan rekonsiliasi dengan Kongres saat ia “menemukan kembali akar Islamnya sendiri, rasa identitasnya sendiri, budaya dan sejarah, yang akan semakin mengemuka di tahun-tahun terakhir. dari hidupnya”.[17] Jinnah juga semakin mengadopsi pakaian Muslim di akhir 1930-an.[114] Setelah pemungutan suara tahun 1937, Jinnah menuntut agar masalah pembagian kekuasaan diselesaikan di seluruh India, dan bahwa dia, sebagai presiden Liga, diterima sebagai satu-satunya juru bicara komunitas Muslim.[115] Pada 3 September 1939, Perdana Menteri Inggris Neville Chamberlain mengumumkan dimulainya perang dengan Nazi Jerman.[116] Hari berikutnya, Raja Muda, Lord Linlithgow, tanpa berkonsultasi dengan para pemimpin politik India, mengumumkan bahwa India telah memasuki perang bersama dengan Inggris. Protes meluas di India. Setelah bertemu dengan Jinnah dan Gandhi, Linlithgow mengumumkan bahwa negosiasi tentang pemerintahan sendiri ditangguhkan selama perang berlangsung.[117] Kongres pada 14 September menuntut kemerdekaan segera dengan majelis konstituante untuk memutuskan sebuah konstitusi ketika ini ditolak, delapan pemerintah provinsi mengundurkan diri pada 10 November dan gubernur di provinsi-provinsi itu setelahnya diperintah dengan dekrit selama sisa perang. Jinnah, di sisi lain, lebih bersedia untuk mengakomodasi Inggris, dan mereka pada gilirannya semakin mengakui dia dan Liga sebagai perwakilan Muslim India.[118] Jinnah kemudian menyatakan, “setelah perang dimulai,… saya diperlakukan sama seperti Tuan Gandhi. Saya heran mengapa saya dipromosikan dan diberi tempat berdampingan dengan Tuan Gandhi.”[119] Meskipun Liga tidak secara aktif mendukung upaya perang Inggris, mereka juga tidak mencoba untuk menghalanginya.[120] Dengan Inggris dan Muslim sampai batas tertentu bekerja sama, Raja Muda meminta Jinnah untuk mengekspresikan posisi Liga Muslim tentang pemerintahan sendiri, yakin bahwa itu akan sangat berbeda dari Kongres. Untuk mendapatkan posisi seperti itu, Komite Kerja Liga bertemu selama empat hari pada bulan Februari 1940 untuk menetapkan kerangka acuan sub-komite konstitusional. Komite Kerja meminta agar sub-komite kembali dengan proposal yang akan menghasilkan “kekuasaan independen dalam hubungan langsung dengan Inggris Raya” di mana Muslim dominan.[121] Pada 6 Februari, Jinnah memberi tahu Raja Muda bahwa Liga Muslim akan menuntut pembagian alih-alih federasi sebagaimana dimaksud dalam Undang-Undang 1935. Resolusi Lahore (kadang-kadang disebut “Resolusi Pakistan”, meskipun tidak mengandung nama itu), berdasarkan kerja sub-komite, menganut Teori Dua Negara dan menyerukan penyatuan provinsi-provinsi mayoritas Muslim di barat laut India Britania, dengan otonomi penuh. Hak serupa adalah untuk memberikan wilayah mayoritas Muslim di timur, dan perlindungan yang tidak ditentukan diberikan kepada minoritas Muslim di provinsi lain. Resolusi tersebut disahkan oleh sesi Liga di Lahore pada tanggal 23 Maret 1940.[122][123] Jinnah berpidato di New Delhi, 1943 Reaksi Gandhi terhadap Resolusi Lahore diredam dia menyebutnya “membingungkan”, tetapi mengatakan kepada murid-muridnya bahwa Muslim, sama dengan orang lain di India, memiliki hak untuk menentukan nasib sendiri . Pemimpin Kongres lebih vokal Jawaharlal Nehru menyebut Lahore sebagai 'usulan fantastis Jinnah' sementara Chakravarti Rajagopalachari menganggap pandangan Jinnah tentang partisi “a tanda mentalitas yang sakit”.[124] Linlithgow bertemu dengan Jinnah pada bulan Juni 1940,[125] segera setelah Winston Churchill menjadi perdana menteri Inggris, dan pada bulan Agustus menawarkan kepada Kongres dan Liga kesepakatan dimana sebagai imbalan atas dukungan penuh untuk perang, Linlithgow akan mengizinkan perwakilan India di kursinya. dewan perang besar.Raja Muda menjanjikan badan perwakilan setelah perang untuk menentukan masa depan India, dan bahwa tidak ada penyelesaian di masa depan yang akan dikenakan atas keberatan sebagian besar penduduk. Ini tidak memuaskan baik Kongres maupun Liga, meskipun Jinnah senang bahwa Inggris telah bergerak untuk mengakui Jinnah sebagai perwakilan dari kepentingan komunitas Muslim.[126] Jinnah enggan untuk membuat proposal khusus mengenai perbatasan Pakistan, atau hubungannya dengan Inggris dan dengan seluruh anak benua, takut bahwa setiap rencana yang tepat akan memecah Liga.[127] Serangan Jepang di Pearl Harbor pada bulan Desember 1941 membawa Amerika Serikat ke dalam perang. Pada bulan-bulan berikutnya, Jepang maju di Asia Tenggara, dan Kabinet Inggris mengirim misi yang dipimpin oleh Sir Stafford Cripps untuk mencoba mendamaikan orang-orang India dan menyebabkan mereka sepenuhnya mendukung perang. Cripps mengusulkan memberikan beberapa provinsi apa yang dijuluki “pilihan lokal” untuk tetap berada di luar pemerintah pusat India baik untuk jangka waktu tertentu atau secara permanen, untuk menjadi wilayah kekuasaan mereka sendiri atau menjadi bagian dari konfederasi lain. Liga Muslim masih jauh dari kepastian memenangkan suara legislatif yang akan diperlukan untuk memisahkan provinsi campuran seperti Bengal dan Punjab, dan Jinnah menolak proposal tersebut karena tidak cukup mengakui hak Pakistan untuk eksis. Kongres juga menolak rencana Cripps, menuntut konsesi segera yang tidak siap diberikan Cripps.[128][129] Meskipun ditolak, Jinnah dan Liga melihat proposal Cripps sebagai pengakuan prinsip atas Pakistan.[130] Jinnah dengan Mahatma Gandhi di Bombay, 1944 Kongres mengikuti misi Cripps yang gagal dengan menuntut, pada Agustus 1942, agar Inggris segera “Keluar dari India”, memproklamirkan kampanye massal satyagraha sampai mereka melakukannya. Inggris segera menangkap sebagian besar pemimpin utama Kongres dan memenjarakan mereka selama sisa perang. Gandhi, bagaimanapun, ditempatkan pada tahanan rumah di salah satu istana Aga Khan sebelum dibebaskan karena alasan kesehatan pada tahun 1944. Dengan absennya para pemimpin Kongres dari panggung politik, Jinnah memperingatkan terhadap ancaman dominasi Hindu dan mempertahankan Pakistan-nya. permintaan tanpa pergi ke detail besar tentang apa yang akan memerlukan. Jinnah juga bekerja untuk meningkatkan kontrol politik Liga di tingkat provinsi.[131][132] Dia membantu mendirikan surat kabar Dawn pada awal 1940-an di Delhi. Surat kabar itu membantu menyebarkan pesan Liga dan akhirnya menjadi surat kabar berbahasa Inggris utama di Pakistan.[133] Pada bulan September 1944, Jinnah dan Gandhi, yang saat itu telah dibebaskan dari penjara istananya, bertemu secara resmi di rumah pemimpin Muslim di Bukit Malabar di Bombay. Dua minggu pembicaraan diikuti di antara mereka, yang tidak menghasilkan kesepakatan. Jinnah bersikeras agar Pakistan kebobolan sebelum keberangkatan Inggris dan segera terwujud, sementara Gandhi mengusulkan agar plebisit untuk pembagian terjadi beberapa saat setelah India bersatu memperoleh kemerdekaannya.[134] Pada awal 1945, Liaquat dan pemimpin Kongres Bhulabhai Desai bertemu dengan persetujuan Jinnah dan setuju bahwa setelah perang, Kongres dan Liga harus membentuk pemerintahan sementara dan bahwa anggota Dewan Eksekutif Raja Muda harus dicalonkan oleh Kongres dan Liga dalam jumlah yang sama. Ketika pimpinan Kongres dibebaskan dari penjara pada bulan Juni 1945, mereka menolak kesepakatan tersebut dan mengecam Desai karena bertindak tanpa otoritas yang semestinya.[135] Field Marshal Viscount Wavell menggantikan Linlithgow sebagai Viceroy pada tahun 1943. Pada bulan Juni 1945, setelah pembebasan para pemimpin Kongres, Wavell mengadakan konferensi, dan mengundang tokoh-tokoh terkemuka dari berbagai komunitas untuk bertemu dengannya di Simla. Dia mengusulkan pemerintahan sementara di sepanjang garis yang telah disepakati Liaquat dan Desai. Namun, Wavell tidak mau menjamin bahwa hanya kandidat Liga yang akan ditempatkan di kursi yang disediakan untuk Muslim. Semua kelompok undangan lainnya menyerahkan daftar kandidat kepada Raja Muda. Wavell mempersingkat konferensi pada pertengahan Juli tanpa mencari kesepakatan lebih lanjut dengan pemilihan umum Inggris yang akan segera terjadi, pemerintah Churchill merasa tidak dapat melanjutkannya.[136] Potret Jinnah (1945) Orang-orang Inggris mengembalikan Clement Attlee dan Partai Buruhnya kemudian pada bulan Juli. Attlee dan Menteri Luar Negerinya untuk India, Lord Frederick Pethick-Lawrence, segera memerintahkan peninjauan kembali situasi India.[137] Jinnah tidak berkomentar tentang perubahan pemerintahan, tetapi mengadakan pertemuan Komite Kerjanya dan mengeluarkan pernyataan yang menyerukan pemilihan baru di India. Liga memegang pengaruh di tingkat provinsi di negara-negara mayoritas Muslim sebagian besar oleh aliansi, dan Jinnah percaya bahwa, diberi kesempatan, Liga akan meningkatkan posisi elektoral dan memberikan dukungan tambahan untuk klaimnya sebagai juru bicara tunggal bagi umat Islam. Wavell kembali ke India pada bulan September setelah berkonsultasi dengan tuan barunya di pemilihan London, baik untuk pusat maupun untuk provinsi, diumumkan segera setelah itu. Inggris mengindikasikan bahwa pembentukan badan pembuat konstitusi akan mengikuti pemungutan suara.[138] Liga Muslim menyatakan bahwa mereka akan mengkampanyekan satu isu: Pakistan.[139] Berbicara di Ahmedabad, Jinnah menggemakan hal ini, “Pakistan adalah masalah hidup atau mati bagi kami.”[140] Dalam pemilihan Dewan Konstituante India pada bulan Desember 1945, Liga memenangkan setiap kursi yang disediakan untuk Muslim. Dalam pemilihan provinsi pada Januari 1946, Liga meraih 75% suara Muslim, meningkat dari 4,4% pada 1937.[141] Menurut penulis biografinya Bolitho, “Ini adalah masa kejayaan Jinnah’: kampanye politiknya yang sulit, keyakinan dan klaimnya yang kuat, akhirnya dibenarkan.”[142] Wolpert menulis bahwa pemilihan Liga menunjukkan “tampaknya membuktikan daya tarik universal Pakistan di antara umat Islam di anak benua itu.[143] Kongres mendominasi majelis pusat, meskipun kehilangan empat kursi dari kekuatan sebelumnya.[143] Selama waktu ini Muhammad Iqbal memperkenalkan Jinnah kepada Ghulam Ahmed Pervez, yang ditunjuk Jinnah untuk mengedit sebuah majalah, Tolu-e-Islam, untuk menyebarkan gagasan negara Muslim yang terpisah.[144] Pada Februari 1946, Kabinet Inggris memutuskan untuk mengirim delegasi ke India untuk berunding dengan para pemimpin di sana. Misi Kabinet ini termasuk Cripps dan Pethick-Lawrence. Delegasi tingkat tertinggi mencoba memecahkan kebuntuan, tiba di New Delhi pada akhir Maret. Negosiasi kecil telah dilakukan sejak Oktober sebelumnya karena pemilihan umum di India.[145] Inggris pada bulan Mei merilis sebuah rencana untuk negara bagian India bersatu yang terdiri dari provinsi-provinsi yang secara substansial otonom, dan menyerukan “kelompok” provinsi yang dibentuk atas dasar agama. Hal-hal seperti pertahanan, hubungan eksternal dan komunikasi akan ditangani oleh otoritas pusat. Provinsi akan memiliki pilihan untuk meninggalkan serikat sepenuhnya, dan akan ada pemerintahan sementara dengan perwakilan dari Kongres dan Liga. Jinnah dan Komite Kerjanya menerima rencana ini pada bulan Juni, tetapi rencana itu berantakan karena pertanyaan tentang berapa banyak anggota pemerintahan sementara yang akan dimiliki Kongres dan Liga, dan atas keinginan Kongres untuk memasukkan seorang anggota Muslim dalam perwakilannya. Sebelum meninggalkan India, para menteri Inggris menyatakan bahwa mereka bermaksud untuk meresmikan pemerintahan sementara bahkan jika salah satu kelompok besar tidak mau berpartisipasi.[146] Nehru (kiri) dan Jinnah berjalan bersama di Simla, 1946 Kongres segera bergabung dengan pelayanan India yang baru. Liga lebih lambat untuk melakukannya, tidak masuk sampai Oktober 1946. Dalam menyetujui Liga bergabung dengan pemerintah, Jinnah meninggalkan tuntutannya untuk kesetaraan dengan Kongres dan hak veto tentang hal-hal yang berkaitan dengan Muslim. Kementerian baru bertemu di tengah latar belakang kerusuhan, terutama di Kalkuta.[147] Kongres ingin Raja Muda segera memanggil majelis konstituante dan memulai pekerjaan menulis konstitusi dan merasa bahwa menteri Liga harus bergabung dalam permintaan atau mengundurkan diri dari pemerintah. Wavell berusaha menyelamatkan situasi dengan menerbangkan para pemimpin seperti Jinnah, Liaquat, dan Jawaharlal Nehru ke London pada bulan Desember 1946. Di akhir pembicaraan, para peserta mengeluarkan pernyataan bahwa konstitusi tidak akan dipaksakan di bagian India mana pun yang tidak mau. 148] Dalam perjalanan kembali dari London, Jinnah dan Liaquat berhenti di Kairo selama beberapa hari untuk pertemuan pan-Islam.[149] Kongres menyetujui pernyataan bersama dari konferensi London atas perbedaan pendapat yang marah dari beberapa elemen. Liga menolak untuk melakukannya, dan tidak mengambil bagian dalam diskusi konstitusional.[148] Jinnah telah bersedia mempertimbangkan beberapa hubungan lanjutan dengan Hindustan (sebagai negara mayoritas Hindu yang kadang-kadang disebut akan dibentuk dengan pembagian), seperti militer gabungan atau komunikasi. Namun, pada Desember 1946, dia bersikeras Pakistan berdaulat penuh dengan status kekuasaan.[150] Menyusul kegagalan perjalanan ke London, Jinnah tidak terburu-buru untuk mencapai kesepakatan, mengingat waktu akan memungkinkan dia untuk mendapatkan provinsi Bengal dan Punjab yang tidak terbagi untuk Pakistan, tetapi provinsi-provinsi yang kaya dan padat ini memiliki minoritas non-Muslim yang cukup besar, memperumit sebuah pemukiman.[151] Kementerian Attlee menginginkan kepergian Inggris yang cepat dari India, tetapi memiliki sedikit kepercayaan pada Wavell untuk mencapai tujuan itu. Mulai bulan Desember 1946, pejabat Inggris mulai mencari pengganti wakil raja Wavell, dan segera menunjuk Laksamana Lord Mountbatten dari Burma, seorang pemimpin perang yang populer di kalangan Konservatif sebagai cicit Ratu Victoria dan di kalangan Buruh karena pandangan politiknya. ] Pada 20 Februari 1947, Attlee mengumumkan penunjukan Mountbatten, dan bahwa Inggris akan mengalihkan kekuasaan di India selambat-lambatnya pada Juni 1948.[152] Mountbatten menjabat sebagai Raja Muda pada 24 Maret 1947, dua hari setelah kedatangannya di India.[153] Pada saat itu, Kongres telah sampai pada gagasan tentang pembagian. Nehru menyatakan pada tahun 1960, “kenyataannya adalah bahwa kami adalah orang-orang yang lelah dan kami terus berjalan selama bertahun-tahun … Rencana pemisahan menawarkan jalan keluar dan kami mengambilnya.”[154] Para pemimpin Kongres memutuskan bahwa memiliki provinsi-provinsi mayoritas Muslim yang terikat secara longgar sebagai bagian dari masa depan India tidak sebanding dengan hilangnya pemerintahan yang kuat di pusat yang mereka inginkan.[155] Namun, Kongres bersikeras bahwa jika Pakistan ingin merdeka, Bengal dan Punjab harus dibagi.[156] Lord Louis Mountbatten dan istrinya Edwina Mountbatten dengan Jinnah pada tahun 1947 Mountbatten telah diperingatkan dalam makalah pengarahannya bahwa Jinnah akan menjadi “pelanggan terberat” yang telah terbukti sebagai gangguan kronis karena “tidak ada seorang pun di negara ini [India] yang mengalaminya. jauh masuk ke dalam pikiran Jinnah'.[157] Orang-orang itu bertemu selama enam hari dimulai pada 5 April. Sesi dimulai dengan ringan ketika Jinnah, yang difoto antara Louis dan Edwina Mountbatten, menyindir “A mawar di antara dua duri” yang diambil oleh Raja Muda, mungkin secara serampangan, sebagai bukti bahwa pemimpin Muslim itu telah merencanakan leluconnya sebelumnya tetapi mengharapkan wakil raja untuk melakukannya. berdiri di tengah.[158] Mountbatten tidak terkesan dengan Jinnah, berulang kali mengungkapkan frustrasi kepada stafnya tentang desakan Jinnah di Pakistan dalam menghadapi semua argumen.[159] Jinnah khawatir bahwa pada akhir kehadiran Inggris di India, mereka akan menyerahkan kendali kepada majelis konstituante yang didominasi Kongres, menempatkan umat Islam pada posisi yang kurang menguntungkan dalam upaya memenangkan otonomi. Dia menuntut agar Mountbatten membagi tentara sebelum kemerdekaan, yang akan memakan waktu setidaknya satu tahun. Mountbatten berharap bahwa pengaturan pasca-kemerdekaan akan mencakup kekuatan pertahanan bersama, tetapi Jinnah melihatnya sebagai hal yang penting bahwa sebuah negara berdaulat harus memiliki kekuatannya sendiri. Mountbatten bertemu dengan Liaquat pada hari sesi terakhirnya dengan Jinnah, dan menyimpulkan, seperti yang dia katakan kepada Attlee dan Kabinet pada bulan Mei, bahwa 'sudah menjadi jelas bahwa Liga Muslim akan menggunakan senjata jika Pakistan dalam beberapa bentuk tidak kebobolan. ”[160][161] Raja Muda juga dipengaruhi oleh reaksi negatif Muslim terhadap laporan konstitusional majelis, yang membayangkan kekuasaan luas bagi pemerintah pusat pascakemerdekaan.[162] Pada tanggal 2 Juni, rencana akhir diberikan oleh Raja Muda kepada para pemimpin India: pada tanggal 15 Agustus, Inggris akan menyerahkan kekuasaan kepada dua wilayah kekuasaan. Provinsi-provinsi akan memilih apakah akan melanjutkan majelis konstituante yang ada atau memiliki yang baru, yaitu bergabung dengan Pakistan. Bengal dan Punjab juga akan memberikan suara, baik pada pertanyaan majelis mana yang harus diikuti, dan tentang pembagiannya. Sebuah komisi perbatasan akan menentukan garis akhir di provinsi-provinsi yang dipartisi. Plebisit akan berlangsung di Provinsi Perbatasan Barat Laut (yang tidak memiliki pemerintahan Liga meskipun penduduknya mayoritas Muslim), dan di distrik Assam yang mayoritas Muslim, Sylhet, bersebelahan dengan Benggala timur. Pada tanggal 3 Juni, pemimpin Mountbatten, Nehru, Jinnah dan Sikh Baldev Singh membuat pengumuman resmi melalui radio.[163][164][165] Jinnah mengakhiri pidatonya dengan “Pakistan zindabad” (Hidup Pakistan), yang tidak ada dalam naskah.[166] Dalam minggu-minggu berikutnya Punjab dan Bengal memberikan suara yang menghasilkan pembagian. Sylhet dan N.W.F.P. memilih untuk memberikan suara mereka dengan Pakistan, sebuah keputusan yang diikuti oleh majelis di Sind dan Baluchistan.[165] Pada tanggal 4 Juli 1947, Liaquat meminta Mountbatten atas nama Jinnah untuk merekomendasikan kepada raja Inggris, George VI, agar Jinnah diangkat menjadi gubernur jenderal pertama Pakistan. Permintaan ini membuat marah Mountbatten, yang berharap memiliki posisi itu di kedua wilayah kekuasaan—dia akan menjadi gubernur jenderal pertama India pascakemerdekaan—tetapi Jinnah merasa bahwa Mountbatten kemungkinan akan memilih negara bagian baru yang mayoritas beragama Hindu karena kedekatannya. ke Nehru. Selain itu, gubernur jenderal pada awalnya akan menjadi sosok yang kuat, dan Jinnah tidak mempercayai orang lain untuk mengambil jabatan itu. Meskipun Komisi Perbatasan, yang dipimpin oleh pengacara Inggris Sir Cyril Radcliffe, belum melaporkan, sudah ada pergerakan besar-besaran penduduk antara calon negara, serta kekerasan sektarian. Jinnah mengatur untuk menjual rumahnya di Bombay dan membeli yang baru di Karachi. Pada tanggal 7 Agustus, Jinnah, dengan saudara perempuan dan staf dekatnya, terbang dari Delhi ke Karachi dengan pesawat Mountbatten, dan saat pesawat meluncur, dia terdengar bergumam, “Itulah akhirnya.”[ 167][168][169] Pada tanggal 11 Agustus, ia memimpin majelis konstituante baru untuk Pakistan di Karachi, dan menyapa mereka, “Anda bebas, Anda bebas pergi ke kuil Anda, Anda bebas pergi ke masjid Anda atau ke tempat ibadah lainnya di Negara Bagian Pakistan ini … Anda boleh menganut agama atau kasta atau keyakinan apa pun—yang tidak ada hubungannya dengan urusan Negara … Saya pikir kita harus menyimpannya di depan kita sebagai cita-cita kami dan Anda akan menemukan bahwa dalam perjalanan waktu umat Hindu akan berhenti menjadi Hindu dan Muslim akan berhenti menjadi Muslim, bukan dalam arti agama, karena itu adalah keyakinan pribadi setiap individu, tetapi dalam arti politik sebagai warga negara. Negara.”[170][171] Pada tanggal 14 Agustus, Pakistan menjadi Jinnah merdeka memimpin perayaan di Karachi. Seorang pengamat menulis, “di sinilah Raja Kaisar Pakistan, Uskup Agung Canterbury, Ketua dan Perdana Menteri terkonsentrasi menjadi satu Quaid-e-Azam yang tangguh.”[172] Komisi Radcliffe, yang membagi Bengal dan Punjab, menyelesaikan tugasnya bekerja dan melaporkan ke Mountbatten pada 12 Agustus, Raja Muda terakhir memegang peta sampai tanggal 17, tidak ingin merusak perayaan kemerdekaan di kedua negara. Sudah ada kekerasan etnis dan perpindahan penduduk. Publikasi Radcliffe Line yang membagi negara-negara baru memicu migrasi massal, pembunuhan, dan pembersihan etnis. Banyak orang di 'sisi yang salah' melarikan diri atau dibunuh, atau dibunuh orang lain, berharap untuk membuat fakta di lapangan yang akan membalikkan putusan komisi. Radcliffe menulis dalam laporannya bahwa dia tahu bahwa tidak ada pihak yang akan senang dengan penghargaannya, dia menolak bayarannya untuk pekerjaan itu.[173] Christopher Beaumont, sekretaris pribadi Radcliffe, kemudian menulis bahwa Mountbatten 'harus disalahkan—meskipun bukan satu-satunya kesalahan—atas pembantaian di Punjab yang menewaskan antara 500.000 hingga satu juta pria, wanita, dan anak-anak”.[174 ] Sebanyak 14.500.000 orang pindah antara India dan Pakistan selama dan setelah pemisahan.[174] Jinnah melakukan apa yang dia bisa untuk delapan juta orang yang bermigrasi ke Pakistan meskipun sekarang lebih dari 70 dan lemah dari penyakit paru-paru, dia melakukan perjalanan melintasi Pakistan Barat dan secara pribadi mengawasi pemberian bantuan. Menurut Ahmed, “Apa yang sangat dibutuhkan Pakistan pada bulan-bulan awal itu adalah simbol negara, simbol yang akan menyatukan orang-orang dan memberi mereka keberanian dan tekad untuk berhasil.”[176] Jinnah mengalami cobaan berat dengan NWFP. Referendum NWFP Juli 1947, apakah menjadi bagian dari Pakistan atau India, telah dinodai dengan jumlah pemilih yang rendah karena kurang dari 10% dari total populasi diizinkan untuk mengambil bagian dalam referendum.[177] Pada tanggal 22 Agustus 1947, hanya setelah seminggu menjadi gubernur jenderal Jinnah membubarkan pemerintahan terpilih Dr. Khan Abdul Jabbar Khan.[178] Kemudian, Abdul Qayyum Khan ditempatkan oleh Jinnah di provinsi yang didominasi Pashtun meskipun dia seorang Kashmir.[179][180] Pada 12 Agustus 1948 pembantaian Babrra di Charsadda diperintahkan yang mengakibatkan kematian 400 orang yang bersekutu dengan gerakan Khudai Khidmatgar.[181] Bersama dengan Liaquat dan Abdur Rab Nishtar, Jinnah mewakili kepentingan Pakistan di Dewan Divisi untuk membagi aset publik secara tepat antara India dan Pakistan.[182] Pakistan seharusnya menerima seperenam dari aset pemerintah pra-kemerdekaan, dengan hati-hati dibagi berdasarkan kesepakatan, bahkan menentukan berapa lembar kertas yang akan diterima masing-masing pihak. Akan tetapi, negara bagian India yang baru itu lambat mewujudkannya, mengharapkan runtuhnya pemerintah Pakistan yang baru lahir, dan reuni. Beberapa anggota Dinas Sipil India dan Dinas Kepolisian India telah memilih Pakistan, yang mengakibatkan kekurangan staf. Petani tanaman menemukan pasar mereka di sisi lain perbatasan internasional. Ada kekurangan mesin, tidak semuanya dibuat di Pakistan.Selain masalah pengungsi besar-besaran, pemerintah baru berusaha menyelamatkan tanaman terlantar, membangun keamanan dalam situasi kacau, dan menyediakan layanan dasar. Menurut ekonom Yasmeen Niaz Mohiuddin dalam studinya tentang Pakistan, 'walaupun Pakistan lahir dalam pertumpahan darah dan kekacauan, ia bertahan di bulan-bulan awal dan sulit setelah pemisahan hanya karena pengorbanan luar biasa yang dilakukan oleh rakyatnya dan upaya tanpa pamrih dari para pemimpinnya. pemimpin.”[183] ​​Negara Kepangeranan India, yang jumlahnya beberapa ratus, disarankan oleh Inggris yang berangkat untuk memilih apakah akan bergabung dengan Pakistan atau India. Sebagian besar melakukannya sebelum kemerdekaan, tetapi ketidaksepakatan berkontribusi pada apa yang telah menjadi perpecahan abadi antara kedua negara.[184] Para pemimpin India marah pada Jinnah yang merayu pangeran Jodhpur, Bhopal, dan Indore untuk menyetujui Pakistan—negara-negara pangeran ini tidak berbatasan dengan Pakistan, dan masing-masing memiliki populasi mayoritas Hindu.[185] Negara pangeran pesisir Junagadh, yang berpenduduk mayoritas Hindu, memang menyetujui Pakistan pada bulan September 1947, dengan dewan penguasanya, Sir Shah Nawaz Bhutto, secara pribadi mengirimkan surat-surat aksesi ke Jinnah. Tentara India menduduki kerajaan pada bulan November, memaksa mantan pemimpinnya, termasuk Bhutto, melarikan diri ke Pakistan, memulai keluarga Bhutto yang kuat secara politik.[186] Perselisihan yang paling kontroversial adalah, dan terus berlanjut, tentang negara bagian kashmir. Itu memiliki populasi mayoritas Muslim dan seorang maharaja Hindu, Sir Hari Singh, yang menunda keputusannya tentang negara mana yang akan bergabung. Dengan penduduk yang memberontak pada Oktober 1947, dibantu oleh laskar Pakistan, maharaja yang bergabung ke India Pasukan India diterbangkan. Jinnah keberatan dengan tindakan ini, dan memerintahkan agar pasukan Pakistan pindah ke Kashmir. Angkatan Darat Pakistan masih dikomandani oleh perwira Inggris, dan komandannya, Jenderal Sir Douglas Gracey, menolak perintah itu, menyatakan bahwa dia tidak akan pindah ke wilayah yang dia anggap sebagai wilayah negara lain tanpa persetujuan dari otoritas yang lebih tinggi, yang tidak akan datang. Jinnah menarik perintah itu. Ini tidak menghentikan kekerasan di sana, yang telah pecah menjadi perang antara India dan Pakistan dari waktu ke waktu sejak itu.[184][187] Jinnah berbicara di Majelis Konstituante Pakistan pada 14 Agustus 1947 Beberapa sejarawan menuduh bahwa Jinnah yang mendekati penguasa negara-negara mayoritas Hindu dan langkahnya dengan Junagadh adalah bukti niat buruk terhadap India, karena Jinnah telah mempromosikan pemisahan berdasarkan agama, namun mencoba untuk mendapatkan aksesi negara mayoritas Hindu.[188] Dalam bukunya Patel: A Life, Rajmohan Gandhi menegaskan bahwa Jinnah mengharapkan plebisit di Junagadh, mengetahui Pakistan akan kalah, dengan harapan prinsip akan ditegakkan untuk Kashmir.[189] Namun, ketika Mountbatten mengusulkan kepada Jinnah bahwa, di semua negara pangeran di mana penguasa tidak menyetujui Dominion yang sesuai dengan populasi mayoritas (yang akan mencakup Junagadh, Hyderabad dan Kashmir), aksesi harus diputuskan oleh `referensi yang tidak memihak. atas kehendak rakyat, Jinnah menolak tawaran itu.[190][191][192] Meskipun Resolusi 47 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa, dikeluarkan atas permintaan India untuk plebisit di Kashmir setelah penarikan pasukan Pakistan, hal ini tidak pernah terjadi.[187] Pada Januari 1948, pemerintah India akhirnya setuju untuk membayar Pakistan bagiannya atas aset British India. Mereka didorong oleh Gandhi, yang mengancam puasa sampai mati. Hanya beberapa hari kemudian, pada tanggal 30 Januari, Gandhi dibunuh oleh Nathuram Godse, seorang nasionalis Hindu, yang percaya bahwa Gandhi adalah pro-Muslim. Jinnah membuat pernyataan belasungkawa singkat, menyebut Gandhi “salah satu orang terbesar yang dihasilkan oleh komunitas Hindu”.[193] Dalam sebuah pembicaraan radio yang ditujukan kepada orang-orang Amerika Serikat yang disiarkan pada bulan Februari 1948, Jinnah berkata: Konstitusi Pakistan belum dibingkai oleh Majelis Konstituante Pakistan, saya tidak tahu seperti apa bentuk akhir dari konstitusi itu, tetapi Saya yakin itu akan menjadi tipe demokrasi, mewujudkan prinsip-prinsip penting Islam. Hari ini ini berlaku dalam kehidupan nyata seperti ini 1300 tahun yang lalu. Islam dan idealismenya telah mengajarkan kita demokrasi. Ini telah mengajarkan kesetaraan manusia, keadilan dan permainan yang adil untuk semua orang. Kami adalah pewaris dari tradisi mulia ini dan sepenuhnya hidup dengan tanggung jawab dan kewajiban kami sebagai perumus konstitusi masa depan Pakistan. Pada bulan Maret, Jinnah, meskipun kesehatannya menurun, melakukan satu-satunya kunjungan pasca-kemerdekaan ke Pakistan Timur. Dalam sebuah pidato di depan orang banyak yang diperkirakan berjumlah 300.000, Jinnah menyatakan (dalam bahasa Inggris) bahwa bahasa Urdu saja yang harus menjadi bahasa nasional, percaya bahwa satu bahasa diperlukan untuk sebuah bangsa untuk tetap bersatu. Orang-orang berbahasa Bengali di Pakistan Timur sangat menentang kebijakan ini, dan kemudian pada tahun 1971 masalah bahasa resmi menjadi faktor dalam pemisahan wilayah tersebut untuk membentuk negara Bangladesh.[194] Setelah pendirian Pakistan, uang kertas rupee Pakistan memiliki gambar George V tercetak di atasnya. Uang kertas ini tetap beredar sampai 30 Juni 1949. Tetapi pada tanggal 1 April 1949, uang kertas ini dicap dengan “Pemerintah Pakistan” dan digunakan sebagai alat pembayaran yang sah. Pada hari yang sama, Menteri Keuangan Pakistan saat itu, Malik Ghulam Muhammad, mempersembahkan tujuh koin baru (Re. 1, . 1⁄2, . 1⁄4, A. 2, A. 1, A. 1⁄2 dan Pe. 1) kepada Jinnah di Gedung Gubernur dan dikeluarkan sebagai koin pertama yang dicetak oleh Pemerintah Pakistan. Dari tahun 1930-an, Jinnah menderita TBC hanya saudara perempuannya dan beberapa orang lain yang dekat dengannya yang mengetahui kondisinya. Jinnah percaya pengetahuan publik tentang penyakit paru-parunya akan menyakitinya secara politis. Dalam sebuah surat tahun 1938, dia menulis kepada seorang pendukung bahwa “Anda pasti telah membaca di koran-koran bagaimana selama tur saya … saya menderita, yang bukan karena ada yang salah dengan saya, tetapi ketidakteraturan [jadwal] dan ketegangan yang berlebihan diceritakan pada kesehatan saya.[195][196] Bertahun-tahun kemudian, Mountbatten menyatakan bahwa jika dia tahu Jinnah sakit secara fisik, dia akan berhenti, berharap kematian Jinnah akan mencegah pemisahan.[197] Fatima Jinnah kemudian menulis, “bahkan di saat-saat kemenangannya, Quaid-e-Azam sakit parah … Dia bekerja dalam hiruk-pikuk untuk mengkonsolidasikan Pakistan. Dan, tentu saja, dia benar-benar mengabaikan kesehatannya …”[198] Jinnah bekerja dengan sekaleng rokok Craven “A” di mejanya, yang telah dia hisap 50 atau lebih sehari selama 30 tahun terakhir. , serta sekotak cerutu Kuba. Karena kesehatannya semakin memburuk, dia mengambil waktu istirahat yang lebih lama dan lebih lama di sayap pribadi Gedung Pemerintah di Karachi, di mana hanya dia, Fatima, dan para pelayan yang diizinkan.[199] Pada bulan Juni 1948, dia dan Fatima terbang ke Quetta, di pegunungan Baluchistan, di mana cuacanya lebih dingin daripada di Karachi. Dia tidak bisa sepenuhnya beristirahat di sana, berbicara kepada para perwira di Sekolah Staf dan Komando dengan mengatakan, “Anda, bersama dengan Pasukan Pakistan lainnya, adalah penjaga kehidupan, harta benda, dan kehormatan rakyat Pakistan.”[ 200] Dia kembali ke Karachi untuk upacara pembukaan 1 Juli untuk Bank Negara Pakistan, di mana dia berbicara. Resepsi oleh komisaris perdagangan Kanada malam itu untuk menghormati Hari Dominion adalah acara publik terakhir yang dia hadiri.[201] Potret Jinnah. Pada tanggal 6 Juli 1948, Jinnah kembali ke Quetta, tetapi atas saran dokter, segera melakukan perjalanan ke tempat peristirahatan yang lebih tinggi lagi di Ziarat. Jinnah selalu enggan menjalani perawatan medis, tetapi menyadari kondisinya semakin memburuk, pemerintah Pakistan mengirim dokter terbaik yang bisa ditemukan untuk merawatnya. Tes dikonfirmasi tuberkulosis, dan juga menunjukkan bukti kanker paru-paru lanjut. Jinnah diberitahu dan dimintai informasi lengkap tentang penyakitnya dan perawatan bagaimana adiknya diberitahu. Dia dirawat dengan 'obat ajaib' baru streptomisin, tetapi tidak membantu. Kondisi Jinnah terus memburuk meski umatnya melaksanakan salat Idul Fitri. Dia dipindahkan ke ketinggian yang lebih rendah di Quetta pada 13 Agustus, menjelang Hari Kemerdekaan, di mana sebuah pernyataan yang ditulis hantu untuknya dirilis. Meskipun nafsu makannya meningkat (saat itu beratnya hanya lebih dari 36 kilogram [79 pon]), jelas bagi dokternya bahwa jika dia ingin kembali ke Karachi dalam kehidupan, dia harus segera melakukannya. Jinnah, bagaimanapun, enggan untuk pergi, tidak ingin para pembantunya melihatnya sebagai orang cacat di atas tandu.[202] Pada 9 September, Jinnah juga menderita radang paru-paru. Dokter mendesaknya untuk kembali ke Karachi, di mana dia bisa menerima perawatan yang lebih baik, dan dengan persetujuannya, dia diterbangkan ke sana pada pagi hari tanggal 11 September. Dr. Ilahi Bux, dokter pribadinya, percaya bahwa perubahan pikiran Jinnah disebabkan oleh ramalan kematian. Pesawat mendarat di Karachi sore itu, untuk dijemput oleh limusin Jinnah, dan ambulans tempat tandu Jinnah diletakkan. Ambulans mogok di jalan menuju kota, dan Gubernur Jenderal dan orang-orang yang bersamanya menunggu yang lain tiba, dia tidak dapat ditempatkan di dalam mobil karena dia tidak dapat duduk. Mereka menunggu di pinggir jalan dengan panas yang menyengat ketika truk dan bus lewat, tidak cocok untuk mengangkut orang yang sekarat itu dan dengan penghuninya tidak mengetahui kehadiran Jinnah. Setelah satu jam, ambulans pengganti datang, dan membawa Jinnah ke Gedung Pemerintah, tiba di sana lebih dari dua jam setelah pendaratan. Jinnah meninggal malam itu pada pukul 22.20 di rumahnya di Karachi pada 11 September 1948 pada usia 71 tahun, lebih dari setahun setelah pembentukan Pakistan.[1][203] Perdana Menteri India Jawahar Lal Nehru menyatakan setelah kematian Jinnah, 'Bagaimana kita akan menghakiminya? Saya sangat sering marah padanya selama beberapa tahun terakhir. Tapi sekarang tidak ada kepahitan dalam pikiran saya tentang dia, hanya kesedihan besar untuk semua yang telah dia berhasil dalam pencariannya dan mendapatkan tujuannya, tetapi dengan biaya dan dengan apa perbedaan dari apa yang dia bayangkan. ”[204] Jinnah dimakamkan pada 12 September 1948 di tengah-tengah perkabungan resmi di India dan Pakistan, satu juta orang berkumpul untuk pemakamannya. Gubernur Jenderal India Rajagopalachari membatalkan resepsi resmi hari itu di honou &rdquo

Saya telah menjelajah online lebih dari tiga jam hari ini, namun saya tidak pernah menemukan artikel menarik seperti milik Anda. Itu cukup berharga bagi saya. Menurut pendapat saya, jika semua webmaster dan blogger membuat konten yang bagus seperti yang Anda lakukan, internet akan jauh lebih bermanfaat daripada sebelumnya.

artikel yang bagus. terima kasih ini adalah informasi yang bagus.

Tepat dengan artikel ini, saya kira situs web ini membutuhkan lebih banyak pertimbangan. Saya mungkin akan kembali membaca lebih banyak, terima kasih atas info itu.

jaringan kartun acara tv terbaik wiki miraheze

Situs yang luar biasa. Banyak informasi berguna di sini. Saya mengirimkannya ke beberapa teman dan juga berbagi dalam kelezatan. Dan tentu saja, terima kasih atas keringat Anda!

Halo! Saya tahu ini agak keluar dari topik, tetapi saya ingin tahu apakah Anda tahu di mana saya dapat menemukan plugin captcha untuk formulir komentar saya? Saya menggunakan platform blog yang sama dengan milik Anda dan saya kesulitan menemukannya? Terima kasih banyak!

Kannst du teilzeitjobs mit einem Abitur arbeiten?

Adakah yang tahu toko ecigarette Vapor Tek USA di 304 East Main Street menawarkan e-liquid yang diproduksi oleh Time Bomb Vapors? Saya telah mengirim email kepada mereka di [email protected]

Saya sangat senang membaca ini. Ini adalah jenis manual yang perlu diberikan dan bukan kesalahan informasi acak yang ada di blog lain. Hargai berbagi Anda doc terbesar ini.

Postingan yang bagus. Saya terus memeriksa blog ini dan saya terkesan! Informasi yang sangat membantu terutama bagian terakhir Saya sangat peduli dengan info tersebut. Saya mencari informasi tertentu ini untuk waktu yang lama. Terima kasih dan semoga sukses.

Halo
ANDA MEMBUTUHKAN PENGUNJUNG BERKUALITAS UNTUK ANDA: wordpress.com ?
KAMI MENYEDIAKAN PENGUNJUNG BERKUALITAS TINGGI DENGAN:
– 100% aman untuk situs Anda
– pengunjung asli dengan IP unik. Tidak ada bot, proxy, atau pusat data
– pengunjung dari Mesin Pencari (menurut kata kunci)
– pengunjung dari Situs Media Sosial (rujukan)
– pengunjung dari negara mana pun yang Anda inginkan (USA/UK/CA/EU…)
– rasio pentalan sangat rendah
– durasi kunjungan sangat lama
– beberapa halaman dikunjungi
– dapat dilacak di google analytics
– pelacakan URL khusus disediakan
– meningkatkan peringkat di SERP, SEO, keuntungan dari CPM
KLAIM UJI GRATIS 24 JAM ANDA DI SINI=> [email protected]
Terima kasih, Krista Martinelli

Wow, tata letak blog yang luar biasa! Berapa lama Anda pernah ngeblog? Anda membuat menjalankan blog sekilas menjadi mudah. Seluruh tampilan situs web Anda luar biasa, secerdas kontennya!

Saya telah melihat banyak item berguna di situs web Anda tentang sistem komputer. Namun, saya berpendapat bahwa netbook masih belum cukup kuat untuk menjadi pilihan yang baik jika Anda biasanya melakukan tugas-tugas yang membutuhkan banyak daya, misalnya video touch-up. Tetapi untuk penjelajahan web di seluruh dunia, pemrosesan pernyataan, dan sebagian besar fungsi komputer tipikal lainnya, semuanya baik-baik saja, asalkan Anda tidak peduli dengan ukuran layar yang kecil. Banyak terima kasih telah berbagi ide Anda.

Halo, Postingan rapi. Ada masalah dengan situs web Anda di penjelajah web, bisakah Anda memeriksanya? IE tetap menjadi pemimpin pasar dan sebagian besar orang akan mengabaikan tulisan indah Anda karena masalah ini.


Paket terbaru untuk Office untuk Mac

Tabel berikut mencantumkan paket terbaru untuk suite Office dan untuk aplikasi individual. Paket Office mencakup semua aplikasi individual, seperti Word, PowerPoint, dan Excel. Semua paket hanya 64-bit. Tanggal pembuatan dicantumkan dalam tanda kurung, dalam format YYMMDD, setelah nomor versi. Paket instal digunakan jika Anda belum menginstal aplikasi, sedangkan paket pembaruan digunakan untuk memperbarui instalasi yang sudah ada.

Untuk melihat catatan rilis, lihat Catatan rilis.

15 Juni 2021

Aplikasi Unduh tautan SHA-256 hash untuk menginstal paket
Paket Office (dengan Teams) Instal paket 2E0FA89B26A779246D905C98F1FB08F31CC72C7B139913B6214C266E46A620A5
Paket Office (tanpa Teams) Instal paket F10537A22B2656FF528E94021E48E5CF08E03F7AFE099A37673AEAA9DED9E652
Kata Instal paket
Perbarui paket
7BEAE6D5FC10441AFA6802CA2C07E339B7C436172D2F992E7E20A2040885C7EB
Unggul Instal paket
Perbarui paket
95C69D6D7734A04D7FE3E3DEBC65A59B939B3DB1EB7FADCBB5049D18DC8933AC
Power Point Instal paket
Perbarui paket
9367E4B5EF005F613ABF018C17BCE8FE74AB22837BA49888495FE3197BA4CD8A
Pandangan Instal paket
Perbarui paket
71965312F4E358EE2115367CEAEADF4C3FBC0C6F8AC292EA63E4DAC56BB482BB
Satu catatan Perbarui paket Tak dapat diterapkan


Sejarah Unit: Resimen Welch

Itu dibentuk sebagai bagian dari Childers Reforms of the Army pada tahun 1881 dari Resimen Kaki (Welsh) ke-41, yang umumnya direkrut dari Wales barat daya, dan tetap demikian sampai digabungkan dengan Perbatasan Wales Selatan (Kaki ke-24) ke dalam Resimen Kerajaan Wales pada tahun 1969.

Jangan bingung dengan Royal Welch Fusiliers (23rd Foot), yang umumnya direkrut dari Mid Wales dan North Wales.

Resimen Welch dapat melacak asal-usulnya dari resimen konstituennya kembali ke Resimen Invalid yang dibentuk dari - antara lain - Pensiunan Royal Hospital Chelsea pada tahun 1688.
Awalnya diatur sebagai resimen county Carmarthenshire, Glamorganshire dan Pembrokeshire, resimen baru ini mencakup infanteri Milisi dan Relawan dan menyatukan dua batalyon reguler:
• Batalyon 1, penunjukan ulang Resimen Kaki 41 (The Welsh)
• Batalyon ke-2, penunjukan ulang Resimen Kaki ke-69 (Lincolnshire Selatan) (1881-1948)

Milisi dan Cadangan Khusus:
• Batalyon 3, penunjukan ulang Royal Glamorgan Light Infantry (1881-1953)

Ada 50 batalyon lebih lanjut yang dibangkitkan di berbagai titik waktu untuk dinas Teritorial, Sukarelawan, dan Perang. Pada Hari St David 2006, Royal Welch Fusiliers dan Resimen Kerajaan Wales bergabung, dengan 1 RRW menjadi Batalyon ke-2, The Royal Welsh (Resimen Kerajaan Wales).

Batalyon 1
Agustus 1914 : di Chakrata, India, bagian dari Brigade Dehra Dun di Divisi Meerut.
Kembali ke Inggris, mendarat di Plymouth pada 22 Desember 1914. Pindah ke Hursley Park.
Kemudian melekat dan tetap dengan Brigade ke-84 di Divisi ke-28.
Mendarat di Le Havre 18 Januari 1915. Berangkat ke Marseilles menuju Mesir dan akhirnya Salonika, 24 November 1915.

Batalyon ke-2
Agustus 1914 : di Bordon. Bagian dari Brigade 3 di Divisi 1.
Mendarat di Le Havre 13 Agustus 1914.
Batalyon ke-3 (Cadangan)
Agustus 1914 : di Cardiff. Sebuah depot / unit pelatihan, tetap di Inggris selama perang. Pindah ke Barry pada Agustus 1914, kemudian ke Kinmel Park (Juni 1916) dan pada Mei 1917 ke Redcar di mana ia tetap menjadi bagian dari Tees Garrison.

Batalyon 1/4
Agustus 1914 : di Carmarthen. Bagian dari Brigade South Wales, yang tidak dialokasikan ke Divisi.
Pindah ke Tunbridge Wells pada November 1914 dan pada Februari 1915 ke pertahanan Forth and Tay di Skotlandia.
17 April 1915 : bergabung dengan Brigade 159 di Divisi 53 (Welsh). Pindah ke Bedford.
Berlayar dari Devonport 19 Juli 1915. Mendarat di Suvla Bay 9 Agustus 1915.
8 Oktober 1915 : digabung dengan 1/5 Bn, membentuk Komposit Welsh ke-4 Bn. Melanjutkan identitas asli 10 Februari 1916/
11 Desember 1915 : dievakuasi dari Gallpoli dan pindah ke Mesir.
Pada tanggal 3 Juli 1917, kedua Bn membentuk Bn 4/5.

Batalyon 1/5
Agustus 1914 : di Pontypridd. Rekam sama dengan 1/4 Bn.

Batalyon 1/6 (Glamorgan)
Agustus 1914 : di Swansea. Bagian dari Brigade South Wales, yang tidak dialokasikan ke Divisi.
29 Oktober 1914 : mendarat di Le Havre dan pindah bekerja di Lines of Communication.
5 Juli 1915 : bergabung dengan Brigade ke-84 di Divisi 28.
23 Oktober 1915 : dipindahkan ke Brigade ke-3 di Divisi 1.
15 Mei 1916 : menjadi Batalyon Perintis Divisi 1 yang kemudian dipertahankan.

Batalyon 1/7 (Pengendara Sepeda)
Dibentuk pada Agustus 1914 : di Cardiff, tidak dialokasikan untuk Brigade atau Divisi. Tetap di Inggris selama perang. Pindah ke Berwick dan Montrose pada tahun 1914, kemudian ke Saltburn (1915), Seaton Carew (awal 1917) dan Middlesbrough dari tahun 1917 di mana ia membentuk bagian dari Tees Garrison.

Batalyon 2/4
Dibentuk pada Oktober 1914 sebagai unit lini kedua.
Diserap oleh 2/4 King's Shropshire Light Infantry di Bedford pada November 1915.

Batalyon 2/5
Dibentuk pada November 1914 sebagai unit lini kedua.
Diserap oleh Resimen Cheshire 2/6 di Bedford pada November 1915.

Batalyon 2/6 (Glamorgan)
Dibentuk pada Desember 1914 sebagai unit lini kedua.
Diserap oleh 2/5th Royal Welsh Fusiliers di Bedford pada November 1915.

Batalyon 2/7 (Pengendara Sepeda)
Dibentuk pada tahun 1914 sebagai unit lini kedua.
Tetap di Inggris selama perang. Berada di Holt pada Juli 1916, kemudian pindah ke Fakenham (awal 1917). Pada pertengahan 1918 berada di Melton Constable.

Batalyon 3/4, 3/5 dan 3/6
Dibentuk pada Maret 1915 sebagai unit pelatihan. Pindah ke Milford Haven.
8 April 1916 : menjadi Bns Cadangan ke-4, ke-5 dan ke-6.
1 September 1816: Tanggal 5 dan 6 diserap ke dalam Cadangan Bn.

Batalyon 3/7 (Pengendara Sepeda)
Dibentuk pada tahun 1914 sebagai unit lini kedua.
Pindah ke Milford Haven. Dibubarkan pada Maret 1916.
Batalyon 24 (Pembroke dan Glamorgan Yeomanry)
Dibentuk pada 2 Februari 1917 dari dua unit Yeomanry yang diturunkan di Mesir.
2 Maret 1917 : bergabung dengan Brigade ke-231 di Divisi (Yeomanry) ke-74 yang saat itu masih tersisa.
Mendarat di Marseilles pada 7 Mei 1918.

Unit-unit Batalyon/Cadangan Angkatan Darat/Layanan Baru:

Batalyon 8 (Layanan) (Perintis)
Dibentuk pada Agustus 1914 sebagai bagian dari K1 dan melekat pada Brigade ke-40 di Divisi 13 (Barat).
Pindah ke Dataran Salisbury dan berada di Chisledon pada Oktober 1914. Masuk ke billet di Bournemouth pada bulan Desember.
Januari 1915 : diubah menjadi Batalyon Perintis dari Divisi yang sama. Pindah ke Aldershot pada Februari 1915.
Berangkat di Avonmouth pada 15 Juni 1915 dan mendarat di teluk ANZAC pada 5 Agustus 1915.
Desember 1915 : dievakuasi dari Gallipoli dan pergi ke Mesir melalui Mudros.
Februari 1916 : pindah ke Mesopotamia.

Batalyon 9 (Layanan)
Dibentuk pada tanggal 9 September 1914 sebagai bagian dari K2 dan dipindahkan ke Salibsury Plain, melekat pada Brigade ke-58 di Divisi 19 (Barat). billet di Basingstoke pada November 1914. Pindah ke Weston super mare pada Januari 1915 dan ke Perham Down pada Mei 1915.
Mendarat di Boulogne pertengahan Juli 1915.

Batalyon 10 (Layanan) (Rhondda ke-1)
Dibentuk pada bulan September 1914 oleh D. Watts Morgan, MP.
Pindah ke Codford St Mary, di mana melekat pada Brigade ke-76 di Divisi ke-25.
30 September 1914 : dipindahkan ke Brigade ke-129 di Divisi ke-43 di Rhyl.
Pada tanggal 29 April 1915, formasi diubah namanya menjadi Brigade ke-114 di Divisi 38 (Welsh). Pindah ke Winchester pada Agustus 1915.
Mendarat di Le Havre pada Desember 1915.
6 Februari 1918 : dibubarkan di Perancis.

Batalyon 11 (Layanan)
Dibentuk pada bulan September 1914 sebagai bagian dari K3. Pindah ke South Downs dan bergabung dengan Brigade ke-67 di Divisi ke-22. Pindah ke Hastings pada bulan Desember 1914 dan ke Seaford pada bulan April 1915. Pergi ke Aldershot pada bulan Mei.
Mendarat di Boulogne pada 6 September 1915.
Berlayar dari Marseilles pada 30 Oktober 1915, akhirnya ke Salonika.

Batalyon 12 (Cadangan)
Dibentuk pada 23 Oktober 1914 sebagai batalyon Dinas, bagian dari K4. Terlampir ke Brigade 104 di Divisi ke-35 asli.
10 April 1915 : menjadi Batalyon Cadangan di Taman Kinmel.
1 September 1916 : diubah menjadi Batalyon Cadangan Pelatihan ke-58 dari Brigade Cadangan ke-13 dan kehilangan hubungannya dengan resimen.

Batalyon (Layanan) ke-13 (Rhondda ke-2)
Dibentuk pada 23 Oktober 1914. Pindah ke Rhyl dan bergabung dengan Brigade ke-129 di Divisi ke-43.
28 April 1915 : Formasi menjadi Brigade ke-114 di Divisi 38 (Welsh). Pindah ke Winchester pada Agustus 1915.
Mendarat di Le Havre pada Desember 1915.

Batalyon 14 (Layanan) (Swansea)
Dibentuk pada Oktober 1914 oleh Walikota dan Perusahaan Swansea dan Klub Sepak Bola dan Kriket Swansea.
Rekor sama dengan 13th Bn.

Batalyon (Layanan) ke-15 (Carmarthenshire)
Dibentuk oleh Komite Kabupaten Carmarthenshire pada Oktober 1914.
Rekor sama dengan 13th Bn.

Batalyon 16 (Layanan) (Kota Cardiff)
Dibentuk pada November 1914 oleh Lord Mayor and Corporation.
November 1914 : bergabung dengan Brigade 130 di Divisi ke-43. Berada di Colwyn Bay pada bulan Desember.
28 April 1915 : Formasi menjadi Brigade ke-115 di Divisi 38 (Welsh). Pindah ke Winchester pada Agustus 1915.
Mendarat di Le Havre pada Desember 1915.
7 Februari 1918 : dibubarkan di Perancis.

Batalyon (Layanan) ke-17 (Glamorgan ke-1)
Dibentuk pada Desember 1914 sebagai Batalyon Banten.
Desember 1914 : pindah ke Rhyl dan bergabung dengan Divisi ke-43. Pindah ke Rhos pada bulan Februari 1915 dan pada bulan Juli melanjutkan ke Prees Heath.
Juli 1915 : dipindahkan ke Brigade 119 di Divisi 40. Pindah ke Aldershot pada bulan September.
Mendarat di Prancis pada Juni 1916.
9 Februari 1918 : dibubarkan di Perancis.

Batalyon (Layanan) ke-18 (Glamorgan ke-2)
Dibentuk pada Januari 1915 sebagai Batalyon Banten.
Pindah ke Porthcawl dan bergabung dengan Divisi ke-43. Pada bulan Juli pergi ke Prees Heath.
Juli 1915 : dipindahkan ke Brigade 119 di Divisi 40. Pindah ke Aldershot pada bulan September.
Mendarat di Prancis pada Juni 1916.
5 Mei 1918 : kekuatan kader berkurang setelah menderita banyak korban.
18 Juni 1918 : dipindahkan ke Brigade ke-47 di Divisi 16 (Irlandia) di Inggris. Pergi ke Walsham Utara.
20 Juni 1918 : dilarutkan seluruhnya dengan menyerap 25 Miliar. Pindah ke Aldershot.
Mendarat di Prancis lagi 29 Juli 1918.

Batalyon 19 (Layanan) (Perintis Glamorgan)
Dibentuk pada Februari 1915 sebagai Batalyon Perintis
Februari 1915, melekat pada Divisi ke-43.
28 April 1915 : formasi menjadi Divisi (Welsh) ke-38.
Mendarat di Le Havre pada Desember 1915.

Batalyon ke-20 (Rhondda ke-3) (Cadangan), ke-21 (Cadangan) dan ke-22 (Cadangan)
Dibentuk pada bulan Juli dan September 1915 sebagai Reserve Bns. Pindah ke Taman Kinmel.
1 September 1916 : 20 Bn menjadi Batalyon Cadangan Latihan ke-60 dan Batalyon Cadangan Latihan ke-21 menjadi Batalyon Cadangan ke-13 di Brigade Cadangan ke-13. Ke-22 membentuk Batalyon Cadangan Pelatihan ke-66 di Brigade Cadangan ke-14. Ketiganya kehilangan koneksi ke resimen saat ini.

Batalyon (Layanan) ke-23 (Pionir Welsh)
Dibentuk pada September 1915. Pindah ke Aldershot pada Maret 1916.
Antara Mei dan Juni 1916, bergabung dengan Divisi ke-69 di Thetford.
Dimulai di Devonport pada 13 Juli 1916 dan pindah ke Salonika.
24 Agustus 1916 : bergabung sebagai Batalyon Perintis Divisi ke-28.


Facebook

Robert Thomas Chatfield
Tanggal lahir: FEB 1845
Tempat lahir: Greatham, Sussex, , Inggris
Tanggal kematian: 6 JAN 1923
Tempat kematian: Auckland, Auckland, , Selandia Baru
Pemakaman: 8 Jan 1923 Russell Cemetery., Northland, Selandia Baru
Tempat Tinggal: 1851 Greatham, Sussex West, Inggris
Tempat Tinggal: 1861 Rock House, Washington, Sussex West, Inggris
Emigrasi: 1866 Selandia Baru
Tempat Tinggal: 1889/1890 Apia, Upolu, Samoa, Kepulauan Pasifik

Ayah: Robert Chatfield
Ibu: Emma Maria Derby

Pernikahan: Ada dua:
Pasangan: Pasangan: Lucy Cains Chatfield ,
Tanggal lahir: 1842
Tempat Lahir: Opua, Far North District, Northland, Selandia Baru
Kematian: Meninggal tahun 1871 di Kawakawa, Distrik Far North, Northland, Selandia Baru
Menikah pada 1 Maret 1867, Umur : 22
Di Paihia, Far North District, Northland, Selandia Baru

Ayah: William Tudway CAINS, Jenis Kelamin: Pria, lahir: 25 Des 1801 di Philip
St Jacob, Warminster, Wiltshire, Inggris
Ibu: Sarah DUMBELL, Jenis Kelamin: Perempuan, lahir: ABT 1823 di Sydney, NSW, Australia

Putri William Tudway Cains, Narapidana dan Isabella Cains, Narapidana

Suster Isabella meninggal muda
Kain
Mary Ann Hansen Harriet Cains William Cains Isabella Peakman ,James Robert Cains Emma Hansen George Thomas Tudway Cains Phoebe Maria Norris Charles Cains Amelia Francis Chatfield Jane Evanson Emma Mary Callaghan dan Alfred Cains

Anak-anak:
1. Robert Percy Bachoffre Chatfield, Jenis Kelamin: Pria
Tanggal lahir: 1 JAN 1868 di Fernside, Bay of Islands, Auckland, Selandia Baru
Tempat Lahir: Wahapu, Auckland, , Selandia Baru
Tanggal kematian: 10 FEB 1939
Tempat kematian: Sydney, , New South Wales, Australia
Pasangan Robert: Theresa Francis Norris

2. Florence Eleanor Derby CHATFIELD, Jenis Kelamin: Perempuan, lahir 10 Mei 1869 di Kawakawa, Auckland, Selandia Baru

Sydney Ernest Chatfield, Jenis Kelamin: laki-laki, lahir 23 Mei 1870 di Kawakawa, Northland, Selandia Baru

Pasangan Amelia Frances (Cains) Chatfield
Lahir : 21 Mei 1849
Tempat Lahir: Paihia, Far North District, Northland, Selandia Baru
Kematian: 18 Maret 1925 di 14 Gladwyn Rd., One Tree Hill, Auckland, Selandia Baru
Pemakaman: Pemakaman Purewa., Auckland, Selandia Baru
Menikah : pada 11 Oktober 1872, Umur 27
Di Auckland, Auckland, Auckland, Selandia Baru

Putri William Tudway Cains, Narapidana dan Isabella Cains, Narapidana
,
Suster Isabella meninggal muda

Kain
Mary Ann Hansen Harriet Cains William Cains Isabella Peakman ,James Robert Cains Emma Hansen George Thomas Tudway Cains Phoebe Maria Norris Charles Cains Amelia Francis Chatfield Jane Evanson Emma Mary Callaghan dan Alfred Cains

Anak-anak :
1.Harold Derby CHATFIELD, Jenis Kelamin: Pria, lahir: 28 Jul 1873 di Wellington, Selandia Baru

2. Eleanor Frances CHATFIELD, Jenis Kelamin: Perempuan, lahir: 21 Apr 1875 di Wellington, Selandia Baru
Meninggal 19 April 1959 (Usia 84)

3. Florence Catherine Chatfield, Jenis Kelamin: Wanita
Lahir 8 April 1878 -- Kawakawa, Auckland, Selandia Baru
Meninggal 21 Juni 1964 (Usia 86)

4. Selwyn Wyatt Chatfield , Jenis Kelamin: Pria
Lahir: 1 Mei 1880 -- di Eden Terrace, Auckland, Selandia Baru
Meninggal 15 Desember 1924 (Usia 44) -- Auckland

5. Francis Savaii CHATFIELD, Jenis Kelamin: Pria, lahir: 22 Mei 1886 di Apia, Upolu, Samoa, Kepulauan Pasifik

Frederic Chatfield
Robert Thomas Chatfield
Agnes Chatfield
Eleanor Jane Chatfield
Ernest Derby Chatfield
Herbert Chatfield
Florence Matilda Chatfield
William Charles Chatfield

1. Robert Percy Bachoffre Chatfield, lahir: 1 Jan 1868 di Fernside, Bay of Islands, Auckland, Selandia Baru

2. Florence Eleanor Derby CHATFIELD, lahir 10 Mei 1869 di Kawakawa, Auckland, Selandia Baru

3. Sydney Ernest Chatfield lahir 23 Mei 1870 di Kawakawa, Northland, Selandia Baru

4..Harold Derby CHATFIELD, Jenis Kelamin: Pria, lahir: 28 Jul 1873 di Wellington, Selandia Baru

5. Eleanor Frances CHATFIELD, Jenis Kelamin: Perempuan, lahir: 21 Apr 1875 di Wellington, Selandia Baru
Meninggal 19 April 1959 (Usia 84)

6. Florence Catherine Chatfield, Jenis Kelamin: Wanita
Lahir 8 April 1878 -- Kawakawa, Auckland, Selandia Baru
Meninggal 21 Juni 1964 (Usia 86)

7. Selwyn Wyatt Chatfield , Jenis Kelamin: Pria
Lahir: 1 Mei 1880 -- di Eden Terrace, Auckland, Selandia Baru
Meninggal 15 Desember 1924 (Usia 44) -- Auckland

8. Francis Savaii CHATFIELD, Jenis Kelamin: Pria, lahir: 22 Mei 1886 di Apia, Upolu, Samoa, Kepulauan Pasifik

__________________________________
Robert Thomas Chatfield Catatan:

Kelahiran GRO 1 qtr 1845
Chatfield, Robert Thomas Chichester 7 323
-----
Temukan Makam Memorial# 142396339
=====
Sensus Inggris dan Wales, 1851
Nama: Robert Thomas Chatfield
Usia: 6
Jenis Kelamin: Pria
Tempat Lahir: Greatham, Sussex
Hubungan dengan Kepala Rumah Tangga: Son
Jenis Jadwal: Rumah Tangga
-----
Di Greatham 1861 berusia 16 tahun.
Sensus 1861 Rock House, Washington, Sussex.
-----
Beremigrasi pada "The Mary Shepherd" pada tahun 1866.
-----
Mason Agung.
-----
Tinggal di St Patrick's di semak-semak di atas Pahia, Pulau Utara, Selandia Baru.
-----
Wakil Konsul Inggris Samoa 1889-1890. Mungkin juga sebelum dan sesudahnya.

Ada anggapan bahwa artikel berikut mengacu pada Robert Thomas Chatfield:

The Argus (Melbourne, Vic. : Sabtu 18 Februari 1893)
TOPIK KOLONIAL
(Dari Koresponden Kolonial kami)
LONDON, JAN. 13 1893. LAIN-LAIN.
Apa yang dapat diterima sebagai jawaban resmi atas tuduhan Tuan RL Stevenson terhadap Hakim Agung Cedercrantz dan Baron Senfft von Pilsach muncul di The Times (London) minggu ini dalam bentuk surat dua kolom dan seperempat panjang dari pena Mr Robert. Tomas. Chatfield, editor Samoa Times. Dia menyatakan bahwa tuduhan Mr. Stevenson, meskipun bekerja secara artistik, sebenarnya hanya memiliki bayangan dasar, dan tidak terlalu menekankan hal itu pada dasarnya adalah sarang kuda. Kesimpulan yang ditarik Mr. Chatfield adalah bahwa Mr. Stevenson bukan teman Samoa, meskipun ia berpura-pura menjadi juara bagi penduduk yang tertindas dan telah lama menderita.
-----
Sydney Morning Herald (NSW : Jumat 17 Januari 1890)
Samoa News, Apia, 6 Januari 1890.
(Dari koresponden kami)
H.B.M. Konsul Kolonel de Coëtlogon telah berkonflik dengan mendiang Wakil Konsul dan petugas pengadilan, Tn. R. T. Chatfield, atas beberapa biaya yang dikenakan dalam kasus yang disidangkan beberapa waktu lalu. Tuduhan itu berat, tetapi Mr. Chatfield mengklaim bahwa itu sesuai dengan jadwal biaya yang ditetapkan oleh Komisaris Tinggi. Pihak berwenang di Fiji, bagaimanapun, berpikir berbeda, dan memerintahkan Konsul untuk mengenakan pajak atas biaya tersebut, sehingga Chatfield diperintahkan untuk mengembalikan £94 ganjil, yang ia tolak, dengan alasan bahwa biaya tersebut sesuai dengan jadwal, selain telah disahkan oleh Wakil Komisaris sebelum dibayar, yang tentunya benar. Pengadilan menolak untuk menerima pembelaannya, dan menyita perabotan dan barang-barangnya. Tuan Gair and Co. diperintahkan untuk menjual melalui pelelangan, yang mereka lakukan, tetapi tidak ada orang yang akan menawar barang kecuali Nyonya Chatfield, jadi barang-barang itu ditarik oleh petugas Pengadilan. Barang sekarang disimpan sampai Fiji dikomunikasikan.
-----
Perpustakaan Negara Bagian Pemerintah NSW
Judul - Surat Robert Louis Stevenson kepada R. T. Chatfield, 1893-1894
Pencipta - Stevenson, Robert Louis, 1850-1894
Tingkat Deskripsi - Koleksi
Tanggal Kerja - 1893-1894
Jenis Bahan - Catatan Tekstual
Nomor Panggilan - C 106
Salinan Edisi - Mikrofilm : CY 1649, bingkai 1-22
Subyek kata kunci: Stevenson, Robert Louis, 1850-1894 -- Korespondensi
Nama - Chatfield, R. T.
-----
Artikel.
DIDUGA PENIPIS GADIS.
Auckland Star, Volume LI, Edisi 254, 23 Oktober 1920, Halaman 7
http://paperspast.natlib.govt.nz/cgi-bin/paperspast?a=d&cl=search&d=AS19201023.2.58&srpos=2146&e=------100--2101----0Chatfield+Zz-Lord +Zz-Kedatangan+Zz-Keberangkatan+Zz-Tiba+Zz-Berangkat--

________________________________________
Catatan Chatfield Amelia Frances (Cains):

Temukan Makam Memorial# 142397201
-----
KEMATIAN WARGA TUA.
Auckland Star, Volume LVI, Edisi 68, 21 Maret 1925, Halaman 7
LAHIR 77 TAHUN LALU DI TELUK PULAU

Kematian Nyonya Amelia Frances Chatfield di tahun ke-77 menghapus hubungan dengan hari-hari awal di utara Selandia Baru. Dia adalah putri almarhum Mr William Cains, dan lahir di "The Pa" Opua, Bay of Islands, di mana dia tinggal sampai dia mencapai usia 23 tahun. Ayahnya memiliki toko, dan menjadi penyedia bagi pasukan Inggris, yang baraknya dekat dengan rumah mereka. Nyonya Chatfield adalah salah satu dari 21 anak, di antaranya dia hanya memiliki satu saudara perempuan. Pada usia 23 dia menikah dengan Mr RT Chatfield, salah satu pelancong komersial paling awal di Selandia Baru. Nyonya Chatfield ingat peristiwa-peristiwa utama perang Maori, termasuk penjarahan Korarareka (Russell) ketika peluru yang ditembakkan oleh prajurit Inggris di Maori melewati wisma. Ayah dan ibunya sangat dihormati oleh orang Maori yang tinggal di dekat mereka. Penduduk asli membangun benteng di sekitar rumah mereka, dan menjaganya siang dan malam. Namun, ini adalah masa-masa sulit bagi penduduk Eropa di Teluk Kepulauan, dan Nyonya Chatfield biasa menceritakan bagaimana pada tiga kesempatan ayahnya dibawa keluar untuk ditembak oleh penduduk asli pemberontak, tetapi diselamatkan oleh campur tangan kepala suku yang ramah. . Dua kakak perempuannya disembunyikan selama lebih dari seminggu di sebuah ruangan yang didekati oleh tangga rahasia untuk mencegah mereka diculik oleh pemberontak Maoris. Pada saat pemecatan Russell, ayah Nyonya Chatfield mencegah penduduk asli menghancurkan lambang-lambang suci Gereja Katolik dengan membelinya dari mereka dan mengembalikannya nanti kepada para imam, yang membalasnya dengan banyak perhatian baik selama sakitnya yang panjang. sebelum kematiannya.


Tonton videonya: Dutch East Indies in HD Color 1938-1939